провода+болота

по воскресеньям на этом канале происходят эпистемические приключения из мира «Секретных материалов». в этот раз — особенная история, тоже про инопланетян. у замечательных коллег, занимающихся философией техники, вышла полемика про «тёмный лес», инопланетян и интернет. и я, конечно, присоединюсь. в чём суть? есть «теория тёмного леса»: что разумные цивилизации Вселенной предпочитают не высовывать носа, чтобы их не сожрали более мощные другие. это не «теория» в научном смысле, а идея китайского фантаста Лю Цысиня, сформулированная в книге «Загадка трёх тел». Богна Кониор, исследовательница новых медиа, написала книгу про «тёмный лес интернета». это популярная книга. даже операционную систему сделали, опираясь на эту теорию: но в версии Янси Стриклера. мол, в интернетие тоже не надо высовываться, там все следят за всеми и делают друг из друга алгоритмы. на русском языке мы знаем эссе Богны в переводе Михаила Федорченко. о чём спор? Иван Неткачев написал о том, что к теории Богны есть вопросы: непонятно, почему «Сеть» — это что-то единое, зачем демонизировать алгоритмы, и нужно ли ломать машины, которые как бы наблюдают за нами (будучи представителями иной цивилизации, но не с других планет, а по соседству). в комментариях у Валентина Голева разгорелась дискуссия. в частности, там ответил и Михаил Федорченко. можно почитать его отдельно: объясняет смысл теории Богны и «тёмного леса» с точки зрения материализма (материя вопит о существовании) + о том, что алгоритмы нам не враги. и что тут ещё скажешь? по-моему, «тёмный лес» — скучная тема. но у неё есть исторический контекст. поиск инопланетного разума начался в послевоенной ситуации, когда у людей была огромная общая задача: научиться общаться мирно — бывшим врагам, колонизируемым и колонизаторам, людям разных рас и религий. другой всяк, и всяк — другой, всегда немного инопланетянин. возможность контакта всех со всеми* была ставкой, из которой вызрели науки о коммуникации + кибернетика. эти науки были базой сетевых интерфейсов и проектов, из этих же наук и их лексикона выросло то, что мы знаем как интернет. в этом смысле Богна верно показывает связь уфологии с созданием интернетов. и что теперь: интернет — отдельное пространство, где нас подстерегает иная цивилизация? нет. но люди в самом деле очень разные, и нам сложно представить себя среди восьми миллиардов других, а ещё и с разными машинами. установка на общий мир осталась, к сожалению, в ХХ веке. у нас общество эксперимента: все за всеми присматривают, и не только в интернете. при чём тут «Секретные материалы»? вслед за Малдером и Скалли, можно быть не только объектом эксперимента, а тем, кто ищет истину и верит в неё. это позволяет сместить вопрос к тому: как раскрывать секрет чужого существования, и как повернуть своё знание к тому, чтобы не причинить зла. ведь секрет (и это понятно в сериале почти с самого начала) — не в существовании инопланетян. не секрет, но тайна в том, как принять жизнь после того, как мир изменился. ты обнаружил в нём инопланетян, чупакабру, полтергейста, и прочих страшных и прекрасных других. часть из них даже контактирует. нужно найти основания для понимания такого сложного мира, этих оснований в науке не хватает. короче, POV: эпоха завершилась, а апокалипсиса не наступило. думаю, это хороший повод не бояться тёмного леса и алгоритмов. у нас есть простой человеческий удел: верить, трудиться, любить, говорить, искать, давать вещам имена, сомневаться и доверять. а если думать о мире как о том, что «коммуницирует контентом с обратной связью», то конечно, сплошной тёмный лес и лучше помолчать. * — как бы вместо «войны всех против всех» #технотеология_x_files