Делюсь второй из выложенных публикаций: Селунская Н. А. Война в папских землях XIII-XIV вв. Светские и церковные сеньоры и служба их вассалов // Война и сакральность: Материалы Четвертых международных научных чтений «Мир и война: культурные контексты социальной агрессии» (Санкт-Петербург — Выборг — Старая Ладога, 1-4 октября 2009 г.) / отв. ред. О. И. Ермаченко, С. М. Капилупи. — М.; СПб.: ИВИ РАН, 2010. С. 86-91. Коммунальный архив Корнето свидетельствует, что город предпочитал платить штрафы за невыполнение вассальной военной повинности, то есть просто-напросто откупаться от формального сеньора — Церкви; сеньориальное право «мира и войны» также не соблюдалось корнетанцами, если того требовали собственные политические интересы коммуны. Так, в документе от 20 мая 1294 г. говорится, что ректор и генеральный капитан Патримония Св. Петра в Тусции возвращает нотарию коммуны Корнето расписку-квитанцию на весьма крупную сумму — 170 лир (в одной из распространенных форм чекана) в счет побора «фокатико» (focatico) и 45 лир той же монетой в счет «талья милитум» (talia militum), которыми коммуна обязана церкви. В понтификат Бонифация VIII Корнето вместе с другими коммунами и замками Патримония в Тусции получил от папы привилегию осуществлять «merum et mixtum imperium», то есть проводить судебные разбирательства на своей «территории» (по всем преступлениям, кроме особо тяжких, как то: подделка папской монеты или писем). Но одновременно с этой уступкой Бонифаций заставил Корнето исполнять военную повинность верноподданных папского престола. Войска коммуны участвовали в походе против Непи, предпринятом папой. Свидетельство об этом случайно сохранил краткий документ за июнь 1297 г., в котором удостоверялось, что члену коммуны Маттео Вителлески было уплачено за потерю боевого коня, украденного во время этой военной экспедиции коммуны. После этого, в полном смысле слова, анекдотического казуса, корнетанцы еще меньше усердствовали в исполнении военной повинности.