Пятничное (не экспертное): сказочки международника. Продолжение У России есть прямой аналог готонг ройонг — это толока (в южных и западных диалектах — «толока», в северных — «помочи»). Суть та же: всей деревней сообща построить дом, убрать урожай, перевезти семью, поднять хозяйство вдовы или солдатки. Никакой оплаты, общественная обязанность, и нарушение её (не пришел на толоку) означало серьезный социальный бойкот. В северных деревнях этот обычай дожил чуть ли не до коллективизации. Это практическая соборность — не философская конструкция, механизм выживания в условиях, где один человек или семья просто не справлялись. Климат, расстояния, короткий рабочий сезон — все это делало взаимопомощь условием физического выживания. Очень похоже на то, что описывает доктор Силахи: «когда мы несём что-то вместе, ноша становится легче». И там, и там есть идея, которую трудно перевести на язык западного права и индивидуального контракта. Это не «услуга» и не «обмен» — это норма. Ты помогаешь, потому что так устроена жизнь, а не потому, что тебе за это заплатят. Параллель, которая указывает: у стран БРИКС есть разные, но созвучные культурные коды. Индонезийский готонг ройонг, русская соборность, индийская sewa, китайская banggong — все это на разных языках, но об одном и очень похожем. И пусть эти мудрости встречаются. Ну, а сказочку про Репку мы и так знаем с детства.