Русские Новости

Москва. На той же самой улице, где накануне подорвали генерала Фанила Сарварова, прогремел ещё один взрыв. Неизвестный привёл в действие СВУ, когда его хотели проверить патрульные ГИБДД. Двое полицейских погибли, сам подрывник - тоже. #полиция

Журналист Надана Фридрихсон о медиаобслуге скандально известного чеченского полевого командира, о тыловых разборках, из которых он не вылазит, о тех, кто вылизывает зад Адама Кадырова и о том, как безудержный пиар "Ахмата" заслонил собой всю армию: "У нас выпестовалась агрессивная сеточка, связанная с "Ахмат", которая "мочат" всех, кого они по своему разумению определяют как "шайтанов". И Апти Алаудинов тоже принимает участие в этих разборках, шлёт лучи угроз - и журналистам, и депутатам, и общественным деятелям. Когда звучат прямые угрозы от официального лица - это уже не интернет-разборки. Я не понимаю, откуда он находит время на это, потому что на фронте очень много задач, которые надо решать в режиме 24/7. Если кто-то дискредитирует армию РФ, у нас есть закон и правоохранители, которые должны этим заниматься. Если кто-то переступает черту 282 - у нас тоже есть правоохранители. Зачем Апти Аронович комментирует вопросы, которые комментировать не должен? И у людей возникают вопросы: а что происходит? И отношение к этому становится всё более жёстким. И особо меня поражает интернет-толпа поддерживающих всё это. Стоит Апти Алаудинову записать видео, где он на кого-то нападает, тут же появляется толпа поклонников: "да кто вы такие, чтобы у Апти Алаудинова что-то спрашивать?" Мы - граждане России, которые реагируют на публичные заявления официального лица. А кто вы? Просто кто-то задаётся каким-то вопросом, и на него выливается ушат оскорблений и угроз. И, видимо, Апти Аронович останавливаться не собирается. То есть, у нас есть полевой командир Апти Алаудинов, который оброс целой медиа-империей. Которая СВО, конечно, освещает, как и должна была, но уже каким-то фоном. Гораздо активнее она мочит тех, на кого укажет Алаудинов. И эта медиа-империя соткана не только из сотрудников, которые наняты. Туда входит бывший депутат горсовета Смоленска Максим Баранов. Который бегал за машиной Адама Кадырова. И после этого рассказывал о вдохновении бесценным опытом. Если ты так хочешь кого-то целовать, то целуй хотя бы в уста, а не в другие части тела. Вот существует эта медиа-махина, которая обрушивается на головы тех, кто неудобно что-то говорит или спрашивает. Был уже Евгений Пригожин, у которого тоже была медиа-империя. Он плохо кончил. Теперь мы видим Апти Алаудинова. Который часто заявляет, что он за единство России. Нападки на священника - это про единство России? Нападки на депутата Вассермана - это про единство России? Попытки безапелляционно защитить оболтусов в Анапе, которые приставали к девушкам и нападать на всех, кто задаёт вопросы по этому поводу - это тоже про единство России? Это работает на раздор, потому что ничего кроме гнева не вызывает. А когда люди озвучивают свой гнев, на них обрушивается лавиной вот эта сетка. У нас линия фронта около 2 тысяч километров. Там есть самые разные подразделения. Давайте представим, если все начнут высказываться на темы, которые не имеет отношения к фронту, но которые их беспокоят? Всё затрещит по швам. Но они молчат, они выполняют боевые задачи. И есть ещё одна важная проблема. Если ещё несколько лет назад я и мои коллеги показывали из зоны СВО лица тех, кто воюет, их эмоции, их чувства, их взгляды, то теперь МОРФ военную журналистику умножило на ноль. В итоге все группировки - это что-то абстрактное. И есть персонализированный "Ахмат". И складывается общее впечатление, что воюют они. А остальные - это какие-то непонятные. Понимаете, насколько страшная картина складывается?" Выступление Наданы Фридрихсон по поводу грязных оскорблений бывшим боевиком террористической банды Кадыровым русского генерала, Героя России, Владимира Шаманова можно посмотреть здесь.

"Мне пишут с диаспоры, в мой адрес поступают угрозы. Они требуют, чтобы я удалила пост и извинилась. Один из тех людей в форме состоит в армянской диаспоре Сочи". Супруга настоящего боевого генерала, член общественной палаты России Екатерина Колотовкина, которая третьего дня разоблачила ряженых клоунов, в том числе "ветерана" скандально известного подразделения, рассказывает об угрозах со стороны боевиков армянской ОПГ-диаспоры. Их на женщину натравил Айказ Карамян (Караманян), которого, обвешанного наградной бижутерией, как новогодняя ёлка, ещё водили по школам в качестве "героя СВО". И всё логично и последовательно: если тот же Кадыров может безнаказанно оскорблять русского боевого генерала, Героя России и угрожать ему трибуналом, то муджахиды калибром помельче могут запросто грозить расправой и жёнам русских генералов. А кто им помешает? За отмороженного диаспорного негодяя уже впряглись с двух ног. #ары

Русский Стиль пишет: "Это не конфликт русских и чеченцев. Это столкновение государственного сознания и племенного инстинкта. Дивнич - человек с государственным сознанием. Заступаясь за людей, он действовал, руководствуясь ощущением законности и справедливости. Если б там оказался не чеченец, а русский быдлан, Макс повёл бы себя точно так же. Племенной же инстинкт требует от всех носителей, не разбираясь, вступаться за своих. Это императивное требование отрезает от Будущего целые народы и ломает личные судьбы конкретных людей. Историческая ситуация сегодня требует от каждого гражданина России отставить на второй план голос крови, требующий не рассуждая защищать своих, и поставить на первый план единство Отечества. Макс Дивнич так и делает. Уважаем его и желаем успехов". Виктор Будусов: "Раз уж добровольно взял на себя роль летописца падения чеченской медийки, то эту историю не прокомментировать невозможно. Я не знаю, что там происходит, кто на ком стоял, но могу сказать, какая складывается медийная картинка. И она совсем не комплиментарна старому образу чеченцев, как грозной силы. Буквально, чеченцы-2023: э, дон, ща, подъедем на чорном жыпе, вопросик решим, готовься извиняться. Чеченцы-2025: чеченцев русские хулиганы обимжают, русские солдаты [в составе Ахмата подавляющее большинство - русские, кто не знал], помомгите памжалуста, намжалуйтесь в помлицию, дискремдитируют!!1 Ещё раз, так картинка видится со стороны. Это что такое вообще? Это даже не позор, а тот самый цирк, о котором писал депутат Вассерман. Остаётся только присоединиться к его письму с просьбой цирк этот прекращать уже. Я не знаю, какова цель этой медийной кампании, но явно что-то идёт не так. Какой-нибудь лютый конспиролог предположил бы, что это заговор по уничтожению чеченской репутации, но мы такие теории, конечно, решительно отметаем". Юрий Подоляка: "Дело получилось громким, а самое главное вскрыло наглядно одну из имеющихся язв в нашей армии (как можно, очевидно не за просто так, откосить от отсидки на зоне и вместо штурмовки ВСУшных опорников спокойно сидеть в тылу, вести антиобщественный образ жизни). Но нет. Прошло всего несколько месяцев, и все признаки "казуса Долиной" в нём налицо. Уголовное дело против Берсаева (опять явно не за просто так) закрыли, и завели его на Дивнича. Что вызвало настоящую (и справедливую) волну возмущения среди патриотического сегмента нашего общества. И для страны оно похоже всё-таки станет маркерным (как минимум для армии). Если всё вот так и "порешают" (не за просто так, очевидно), то доверие к нашей судебной системе, которое только-только начало восстанавливаться, будет вновь потеряно". Сергей Колясников: "Нам открыто навязывают вывод, что уголовник Берсаев, бросавшийся на людей, угрожавший убийством, обзывавший луганчан "лугандонами" - белый и пушистый. А Дивнич, выходит, разжигает межнациональную рознь тем фактом, что пресёк бесчинства. Ещё раз - это беспредел". Павел Губарев: "Ещё один медийный позор Алаудинова. Короче, фабрика ненависти потеряла нюх, сбилась с пути и движется на голом тщеславии нерасторопного и глупого генерала Алаудинова, который обиделся на Дивнича непонятно за что". Поздняков: "Всё, что связано с кадыровцами - вызывает в народе исключительно ненависть и отвращение. Это факт. Ведь в реальной жизни ты не накрутишь голоса за нужный тебе вариант и не нагонишь ботов с тётушками бальзаковского возраста. Кадыровский цирк за*бал уже буквально каждого жителя России". Предыдущие подборки мнений по ситуации с очередным скандалом вокруг чеченского полевого командира здесь и здесь. #русскоемнение

Давайте начистоту. Мы никак не можем повлиять на героизацию в Узбекистане деятелей Туркестанского легиона СС. Мы можем сколько угодно говорить о Великой Отечественной, но в официальной истории Узбекистана такой войны нет уже четверть века. Есть - Вторая мировая, для жителей Узбекистана чужая, но воевать в которой пришлось. И Дня Победы в Узбекистане нет уже четверть века. Есть День памяти и почестей - в память о тех, кто участвовал в чужой для Узбекистана войне. И в эту идеологию память о Туркестанском легионе прекрасно укладывается. Тоже узбеки, тоже на чужой стороне... И пока не случится перепрошивки всей узбекистанской исторической политики (а над этим надо долго и трудно работать) - любые наша возмущения бессмысленны. Но мало того. Наши претензии абсолютно лицемерны. Потому что в составе Российской Федерации есть Республика Башкортостан. А в Республике Башкортостан есть Национальная библиотека им. Ахмет-Заки Валиди. А Ахмет-Заки Валиди сотрудничал с нацистами и планировал после победы Германии над СССР свергнуть турецкое правительство и создать «Великий Турецкий союз» на территориях от Северного Кавказа до Великой Китайской стены. И если мы столь очевидно не можем прекратить героизацию нацистского пособника внутри собственной страны - какое у нас есть право возмущаться героизацией нацистских пособников в независимой стране?

На мемориале "Самбекские высоты" в Ростовской области вполне себе висит азербайджанский флаг. Почему? Потому что там когда-то сражалась дивизия из Азербайджанской ССР. Это к вопросу "война одна на всех", "общий подвиг" и прочую совково-брежневскую бредятину. Для кого-то от подвига можно себе отрезать вкусные куски. "Наши деды храбро воевали на непонятной войне, затеянной русским диктатором Джугашвили, пока тупая русня заваливала всех трупами, бежала, а потом мародёрила и насиловала немок, немцев, а также немецких коров, кошек и ишачков... ой, Самед, не напоминай тот случай, один раз было", - так эта история подаётся в любых учебниках, научно-популярных передачах, выступлениях национальных интеллигентов. А зеркальную ситуацию представить себе пока нельзя. Много российских флагов развевается в столицах браццких республик в знак признательности к русскому солдату и рабочему, которые и вытащили на себе основной груз самой жуткой войны в истории человечества? Много тёплых слов лидеры соседних государств говорят в адрес русского народа? А что такое? Почему? У нас же дружба народов? О том, как реально фронтовики воспринимали всевозможных "воинов" из республик Средней Азии и Кавказа, можно прочитать в непричёсанных мемуарах ветеранов, хотя бы на проекте "Я помню" Артёма Драбкина. (Вот реально титанический подвиг во имя предков). И что, в российских школах и на российском ТВ рассказывают про небоеспособных мамедов, джамшудов и дилдобеков? Кстати, непонятно, почему у памятника висит современный азербайджанский флаг. Потому что это символ и современного государства в Закавказье, и созданной до большевиков Азербайджанской демократической республики, которой наследует нынешний Баку. Да-да, в 1991 году у них официально состоялось повторное провозглашение независимости. Какое отношение имеет сине-красно-зелёное с полумесяцем полотнище к воинам Красной Армии, призванным из советской республики? А такое - тут читаем, тут рыбу заворачиваем. Нам так удобно и всё. Да и флаг АзССР тоже не особенно уместен, республиканские флаги вывешивали на всяких Спартакиадах. А там, где люди ложились в братские могилы, как погибшие героями за одну Родину, разве можно делить их на своих и чужих? Оказывается, можно. Всегда есть свои. Свои ближе. Это русским должны быть дороги все. А сами русские никому не нужны. Ладно, можно всё это было бы списать на какие-то там политические интересы. Но почему не руководствоваться столь излюбленным дипломатами принципом взаимности? Раз где-то висит флаг жутко гордого горного или степного государства, то в ответ у них там должен развеваться российский триколор. Когда на рынках и балконах Баку будет много бело-сине-красных цветов или чёрно-жёлто-белых имперок, можно снисходительно посмотреть на азербайджанские флаги в Москве или Ростове-на-Дону. Не раньше. #нацполитика #азеры

Это всё те же попытки судорожно цепляться за "общую память", которой давным давно нет. И фантомные боли о которой все браццкие республики используют исключительно с целью выбивать из российских госдедушек ещё больше плюшек и ништяков. Не далее, как в начале декабря, историки, собравшись в Минске, жаловались друг другу, что ни для одной из стран Средней Азии тема Великой Отечественной войны не является важной для нациестроительства, и первое, что в 90-х годах исчезло из учебников истории, например, Узбекистана - это понятие "Великая Отечественная война". А такие вот заходы, как этот грядущий сборник документов, лишь подкармливают в браццкихнородах их главный нарратив о войне: она, конечно, была не наша, но без нас урус бы вообще ничего не смог - ни Москву защитить, ни пуль в достаточном количестве отлить, ни нефть добыть.

1. Рука, прикрывавшая патч, обнажила его, и все увидели чеченский флаг с надписью "Ахмат сила". Тут же всех присутствующих охватил приступ безудержного смеха. 2. Где приходится постоянно бороться с террористическим подпольем - в Осетии или в Дагестане? Как думаете, в чём причина этих различий? 3. Оказывается, ловить своих же людей за комментарии в соцсетях намного эффектнее и проще, чем чуваков, закладывающих взрывчатку под машину. 4. Инструменты, доски, крепёж, носки, трусы, влажные салфетки, элементарную воду - бойцам приходится либо покупать за свой счёт, либо просить. 5. Что касается тезисов вида "пока идёт СВО, нельзя с ними разбираться. Вот после - огого и эгегей". На самом деле этой залепухе много лет. 6. Десятки тысяч учителей по всей стране вынуждены заниматься сизофовым трудом - попытками окультурить безбрежную массу кишлачных абу-бандитиков. 7. А когда широкая общественность увидит, как при задержании пристрелят одного из главарей, например, примерносемьяниновской ОПГ? 8. Всем настолько надоели эти таджики и все азиаты, что люди надарили Тимофею тысячи подарков. 9. Легче ставить рисковый эксперимент с далёкими индусами, чем плюнуть, наконец, на ностальгию и ввести визовый режим с близкими среднеазиатами. 10. Сто пятьдесят тысяч русских на территории в два Израиля в принудительном порядке изображают евреев. #накануне

На Максе Дивниче, такое ощущение отрабатывается технология по ликвидации русских патриотических и православный сообществ. Сегодня Макс Дивнич, завтра на его месте может оказаться каждый русский человек.

Этот принцип исповедуют практически все браццкие азиатские и кавказские народы. Вот, например, как относятся к русским в таджикских тюремных джамаатах: "Пусть русские стоят в своей очереди и не вякают, когда наши люди подходят на раздачу вне её, и мы не причиним им никакого вреда" - они искренне полагали, что это хорошая и честная формула мирного сосуществования. Ну что стоит русскому Ване пропустить без очереди точика Насрулло на раздачу? Что от него, кусок что ли отвалится? Что ему стоит подождать в бане места в помывочной, пока точик Насрулло нежится в холодной воде? Точик Насрулло не работает, ему некуда спешить, он может нежиться и час, и два, и три…. Ваня ограничен часовым перерывом внутри рабочей смены в строго определённые дни, но такова уж его доля. Пусть приходит в другое время, в конце концов. Пусть русский везде подождёт, пропустит, отодвинется, уступит. Зато ему не сломают нос, не пробьют голову, не выбьют зубы. Никто же не хочет так просто, с ровного места ломать нос и выбивать зубы человеку только за то, что он русский, что вы тоже, какими-то зверями нас выставляете, - искренне рассуждали "пиковые", свято веря, что озвученная модель - это очень выгодное предложение, и не соглашаться с ним это, знаете ли, какое-то безосновательное хамство, даже, можно сказать - дерзость". И ровно так же, как чеченский генерал, они выгораживают любого своего, вне зависимости от того, что он натворил: "Никто из них даже не ставил вопрос, прав или нет был их человек. Этот момент вообще находился за гранью их внимания. Никому даже в голову не приходило находить своему "герою" оправдание, ну, типа, мол, русский нагрубил, был очень дерзок или же сделал опасное движение рукой, спровоцировавшее превентивный удар. Нет! Это даже не обсуждалось. Какая разница? Это наш человек, и нам удалось его отбить от русских, минимизировать его наказание и получить гарантии, что больше его никто преследовать не будет". Это менталитет, вековые правила жизни. И в условиях отказа государства от политики добровольно-принудительной ассимиляции и фанатичных танцев с бубном вокруг древних и красивых "национальных традиций", всё это, естественно, и будет расцветать самым буйным цветом. Причём на всех уровнях - от тюремных бараков до многозвёздного генералитета. #антропология

"Русские" на службе продвижения интересов этнических элит. Никакой принципиально разницы между теми, кто участвовал в записи "гласа народа" против Максима Дивнича и например "русской общиной азербайджана" - нет. Манкурты, ставшие под командование анти-русской философии, в надежде получить какие либо преференции, а может по природной глупости - такие люди очень нужны различным национальным меньшинствам. Они достают дресированых "русских" всякий раз когда им удобно. Хотите исправить топонимику? Вот вам русские пенсионеры в количестве полутора человек, которые говорят что их никто не ущемляет, и вообще они рады жить в станице с чеченским названием. Избили русских мимокрокодилов в ответ на задержание глав ЭтноОПГ и нужно как то сгладить медийный фон? Вот вам "русская община азербайджана", неустанно поющая оды государству, посмотрите как эти "русские" счастливы, благодарны и славят Алиева. Теперь, полезные, карманные "русские" выставлены в качестве пешек в противостоянии тем, кто все таки является русским не на словах а на деле. Члены "самого многонационального" батальона выступают против "русского фашизма" в лице Максима Дивнича. Как всегда, русский фашизм зиждется на... не желании быть терпилой. "Фашисты" отказываются кричать ахмат сила, не хотят наблюдать как очередной "трижды раненый, четырежды оредноносный ДОРОГОЙ БРАТ" пристаёт к девушкам и в целом не желают переводить взгляд в пол в присутствии "ПЕХОТИНЦЕВ". В который раз повторяю: для некоторых персон жизненно важно сохранить тот статус-кво, в котором они укрепились в иерархии этого государства. И сосуществование с русским народом устраивает их только в случае, если они будут находиться на несколько ступеней выше. Что бы жить "с кайфом". А мы по простодушию и наивности хотим лишь равенства права и закон для всех. Но у всего есть предел, в том числе и у терпения. Как гласит пословица: "Русские долго запрягают но быстро едут"

Священник Вячеслав Андреев пишет: "Ну что дожили - генерал и мусульманин учит православных христиан. Докатились. Что дальше? Каждый должен делать своё дело: генералы воевать, а богословы решать богословские проблемы. Ну и, конечно, это видео говорит о многом. Но к чему этот разговор про арамейский язык? У исламских пропагандистов распространена очередная лживая манипуляция: они говорят, что Господь говорил на арамейском, что бесспорно, но дальше, продолжая, говорят: а знаете, как на арамейском слово "Бог", и тут лживо утверждают, что "Аллах". Значит, как они говорят, Господь обращался к Аллаху. Но в арамейском Бог - это Эллах, что сравнимо с еврейским Эллохим. Аллах - это имя доисламского лунного божества, и никакого отношения это божество не имеет к Богу Авраама, Исаака, Иакова и всех пророков и праведников, тем более, не имеет и к Господу нашему Иисусу Христу. И Он никогда не произносил слово "Аллах". Очередная ложь. А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придёт и теперь есть уже в мире (1Ин.4:3). Также канонические персонажи Иса, Марьян, Дауд и т.д. никого отношения не имеют к Господу, Пресвятой Богородице, пророку Давиду и прочим пророкам. Кстати, тут немного пообщался в русофобском чате Общины дружбы народов против русских. Это именно русофобское сообщество, где не стесняются называть русских "оккупантами", и администратор никак не реагирует. Потом меня заблокировали, хотя я был максимально корректным". #русскаяцерковь #машалла

Как конфессиональное государство могло бы на практике выглядеть в российских условиях? Я не предлагаю идти по пути Франко с его национал-католицизмом. Не надо провозглашать православие официальной религией, каждый день в государственных школах начинать с молебна, а с 1-го по 11 класс преподавать Закон Божий. Обязаловка сделает только хуже – в такой деликатной сфере как религия надо действовать не кнутом, а пряником. Например, можно сделать из РПЦ такую параллельную структуру, которая возьмет на себя часть государственных функций, но только будет исполнять их лучше. Пусть РПЦ станет прокси-силой и альтер-эго российского государства не только в идеологическом плане, но и в плане социального обеспечения. Пусть будут православные детские садики с группами не по 30, и а по 10 человек, православные гимназии с крутыми учителями, больницы, где лечат лучше, чем по ОМС, православные детские лагеря и православные пансионаты. Да, и сейчас это всё есть, но не в том масштабе. А надо через разные окологосударственные фонды-прослойки закачать в Церковь приличные суммы из бюджета и крупного бизнеса по принципу «пожертвовал на церковь? вот тебе госконтракт». Ну, как давали бюджетные деньги «Вагнеру», который работал параллельно с армейскими структурами – и делал это более эффективно, но по своим внутренним правилам. Тогда к Церкви люди потянутся не из-под палки, а по собственному желанию, как к распределителю социальных благ. Ты малоимущий? Вот тебе пособие в 100 тысяч рублей по случаю крещению ребенка. Вот путевка для пожилой мамы в пансионат. Ребенка бесплатно на море можешь отправить. А, ты в храм не ходишь, не исповедуешься-не причащаешься? Ну тогда извини. А, Манижа, ты тоже хочешь пособие? Крестись сама и крести детей, тогда поговорим. Да, разумеется, такая система потребует жесткого внутреннего аудита и выполнения определенных KPI по миссионерской работе и наполняемости храмов. Иначе получится, что к тебе на службу ходит 1,5 старушки, а ты лениво чешешь пузо с золотым крестом, получаешь кучу денег и «распределяешь» их в себе в карман, изображая социальное служение. Чтобы церковно-государственная симфония заработала, должно измениться не только государство – должна измениться сама Церковь. Для этого потребуются структурные реформы церковного управления, придется немного осовременить и адаптировать богослужение (я не говорю о полном отказе от ЦСЯ). В обмен на масштабную помощь государство может и должно потребовать от РПЦ внутренней трансформации. Отдельным направлением церковной деятельности должна будет стать проповедь среди мусульман. Надо масштабировать то, чем занимался о. Даниил Сысоев, на всю страну. Сейчас церковное начальство боится за это браться – более того, оно мешает работать с мусульманами даже тем священникам-энтузиастам, которые это пытаются делать. Типа, «не надо провоцировать». Но в конфессиональном государстве миссия среди мусульман станет одной из основных обязанностей Церкви. Нет, крестить насильно никого не надо. Надо просто сделать православие социально престижным. Чтобы Церковь не просто распределяла пособия, но и работала как социальный лифт. Должно действовать негласное правило – все, кто хочет делать карьеру в федеральных органах власти, в МВД, в армии и прокураторе, должны быть как минимум крещеными людьми. Не хочешь креститься? Никто не заставляет, но тогда выше участкового ты никогда не поднимешься. Ислам в рамках такой государственной модели будет контролироваться по китайскому образцу. Разумеется, полный запрет на иностранное финансирование – никаких катарских или турецких денег. Только пожертвования от рядовых мусульман. А все владельцы бизнеса крупнее палатки с шаурмой должны уяснить закономерность – дал денег на мечеть, к тебе по странному совпадению пришла налоговая проверка. Все остальные конфессии, я думаю, жестко регулировать не надо, можно даже иеговистов разрешить для разнообразия. Католики, пятидесятники, буддисты, неоязычники – пусть цветут все цветы. Но поливать и удобрять государство должно только православную Церковь.

Даниил Туленков пишет: "Объективные противоречия внутри собственно РФ, касающиеся взаимоотношений коренных народов - существуют и будут иметь место всегда. Надо просто к этому относиться с позиций социологии и биологии. Любое жизнеспособное государство, и, в его лице - государствообразующий народ, всегда и неизбежно будет стремиться к унитаризации, ассимиляции, и созданию единообразия. Это - биология, это природа, с этим ничего нельзя поделать. По-другому бывает в мире розовых пони и глобальной толерантности на грани умирания организма. Любой жизнеспособный национальный организм, включённый в федеративное государство, будет стремиться к расширению своей автономии и сохранению своей инаковости. Это - биология, это природа, с этим ничего нельзя поделать. По-другому бывает в мире розовых пони и глобальной толерантности на грани умирания организма. Это - неизбежная конкурентная борьба разных организмов, она предопределена нормами человеческой сути. Но чем более народы комплиментарны друг к другу, чем более глубокий опыт исторического сосуществования у них есть, и чем меньшее значение имеет внешний фактор, вмешивающийся в эту динамику, тем в более цивилизованном и правовом поле будет происходить эта конкуренция. Итогом её в 99% случаев будет разумный компромисс и выстраивание системы сдержек и противовесов. Государство сохраняет единство, инкорпорированный народ автономию. Без внешнего вмешательства и внутреннего вырождения (деградации) одной из компонент - этот баланс может сохраняться веками без существенных эксцессов. Наиболее буйные и деструктивные радикалы, тянущиеся к колюще-режущим предметам будут изыматься из обращения третейскими органами (федералами), мечтатели вести умеренную пропаганду своих идеалов в уютных бложиках (без прямого разжигания, иначе турма), обыватель предаваться кухонному шовинизму и ксенофобии у себя на кухне, не выпуская это всё за её грани. Народы или не живут вместе больше нескольких десятков лет (Чехословакия, Югославия) и разбегаются, или живут вместе веками, пока их баланс не разрушает кто-то извне (внешний военный враг, агентура спецслужб, нарушение баланса за счёт неконтролируемой миграции). Розовопоневского идеального братства, сформированного в природе, не существует. Идеальные образы - удел мечтателей-интернационалистов. Возня и тёрки будут всегда, равно как и бытовой, кухонный шовинизм, национализм, ксенофобия. Это можно контролировать, как уличную преступность, но это нельзя полностью истребить. Тут нужно быть рационалистом и трезво смотреть на вещи. И нужно помнить, что при всех этих тёрках жизнеспособные сложносоставные государства не разваливаются никогда, когда у всех граждан есть некий общий интерес к сохранению единого пространства. И это всегда интерес шкурный. Вместе должно быть выгодно. Если государство (условно) просит затянуть пояса и пожить впроголодь ради креста на Св. Софии - не нужно удивляться резкому всплеску мусульманского сепаратизма (безо всякого вмешательства турецких спецслужб). Если государство ущемляет государствообразующий народ в пользу пришельцев, которым раздаёт ништяки направо и налево, не надо удивляться всплеску русского национализма и вопросов в духе "а зачем русским это государство?" Если государство ставит раком всех вообще - в пользу кормления голодающих негров Мозамбика, то нет смысла спрашивать Вселенную, а с чего вдруг оно развалилось, и все побежали как тараканы - каждый по своим углам? У России есть потенциал сохраниться в веках и развиваться в правильном направлении, пережидая все бури и волнения. Запас прочности очень велик. И даже внутри страны нет критически непреодолимых противоречий. Не хватает некоторой рациональности и приземлённости в планировании. Причём, чем сытнее становится жизнь, тем больше начальству хочется снять жирок и инвестировать его куда-то немного не туда. Но я думаю, что всё пройдёт, пройдёт и это. Всё-таки потенциал я вижу, и верю в него. Всё будет хорошо".

Посмотрел последнее интервью Апти Алаудинова телеканалу "Спас". Я понимаю, что, возможно, без таких "объединяющих" проповедей невозможно в современной России заставить мусульман воевать за Россию. Не знаю. Но в Дореволюционной России "дикие дивизии " весьма успешно и отчаянно сражались за Православного Царя и без всяких идеологических "фокусов" . Они сражались за сильную, православную Россию, которая дала им защиту от внешних врагов, мир внутри своих народов, просвещение культурное, процветание и свободу вероисповедания. Что мешает каждому народу со своей верой сражаться за СВОЮ Родину, тем более, что речь идёт об армии, где существует Присяга, которая не привязана к какой-либо вере? В военном деле главное тактика, стратегия, устав, талант и душевные качества командиров, дисциплина, обеспечение армии всем необходимым. А не ЕДИНСТВО в вере. Тем более единство в вере с иноверцами невозможно для русского православного человека. Двоеверие, а также религиозный синкретизм, экуменизм и суперэкуменизм осуждены и запрещены церковными соборами. По факту же, мы прямо сейчас наблюдаем оформление той самой религии Антихриста. Бог у всех один (прости Господи). Все истинно. И ложь тоже. Человек одурманивается и лишается базовой настройки - православного исповедания веры, основанной на соборных постановлениях и учении святых отцов. А воевать надо, прежде всего, за Родину. За Веру воюют по-другому, чаще всего в индивидуальном порядке, и если на твою Веру действительно покушаются. А если так, то каждый на поле боя пусть воюет за свою веру. На том свете убедимся кто был прав.... Вот это была бы наиболее здравая позиция Главпура. Но ни в коем случае не дурнопахнущий синкретизм и экуменизм!

"Мы никогда не должны поступаться чистотой своей веры и возвещаемого Церковью нравственного учения. Недопустимо уклонение в вероучительный синкретизм самого разного рода - а к этому иной раз пытаются склонить православных христиан под самыми разными, даже кажущимися благовидными предлогами, например, ради объединения с людьми иной веры на поле брани или в совместном труде". Патриарх Кирилл о маниакальных попытках скрестить Православие с исламом и родить уродца Франкенштейна - некий африканоподобный "хрислам". Ранее книгу на эту тему, написанную скандально известным чеченским полевым командиром, разнесли в пух и прах архиепископ Звенигородский Савва (здесь) и доктор исторических наук Роман Силантьев (здесь). Оба они посчитали словоизлияния генерала несусветной ересью, фактически склоняющей добрых русских людей к магометанству. И небезуспешно. Марина Ахмедова уточняет: "Именно дело и само поле брани, общий враг становятся той самой силой притяжения между нами, а вовсе не одна вера. Когда возникают разговоры о том, что надо всех под одну веру подвести, то это значит, что дело не так уж и объединяет. Но, с другой стороны, все мы прекрасно понимаем, что эти разговоры возникают в пользу одной религии, которая должна подавить другую". #русскаяцерковь #машалла

"Вот с грузином ходят, трахаются, бл*дь! Ты что себе позволяешь?" Грозный, Чечня. Антифашистский патруль обнаружил чеченскую девушку в обществе парня-грузина. Началась плотная дружба народов.

Гавриил Дорошин пишет: "Бойцы Ахмата записали видео против Дивнича и не пожалели собрать личный состав, создавая хорошее скопление для потенциального удара. Личная война Апти против Макса уже стоит выше безопасности личного состава". Новости из мира вечной борьбы: "Апти задействовал своих подопечных в противостоянии против Дивнича. Больше сотни бойцов собрались в одном месте для обращения, хотя это риск, если они находятся на линии боевого соприкосновения. Но для Апти, видимо, приоритет, чтобы они записали обращение - вместо других дел". Сибирский Реднек: "Боевое подразделение, находящееся на ЛБС и - как следствие - под постоянным прицелом противника, согнали с позиций в кучу (подвергнув смертельному риску примерно 100-150 человек), чтобы записать ябеду на Максима Дивнича и пожаловаться, что он генерала обидел. У павшего генерала Сарварова (царствие ему Небесное) главными врагами были враги России (например, хохлы). Как и у ещё 12 (двенадцати!) погибших генералов. А главный враг блестящего всегероя - Макс Дивнич. От остальных противников его отделяют пробки?" Поздняков: "Это уже на какой-то шантаж тянет. Скоро власть доиграется с апти и кадыровым. Апти надо снять с должности, а ахмат расформировать. У нас не должно быть идеологических военных подразделений со своими идейными лидерами. А, не дай Бог, апти в следующий раз прикажет им пойти например на Москву? Заметьте, расформировывают пока что только подразделения русского толка. А эти делают, что им в кайф. И все терпят". Многонационал: "То, что происходит сейчас, это буквально за отказ делать КУ перед чеченским генералом. И самое главное, что к крысе Алихану нет никаких претензий за то, что он бравировал ахматом и называл людей "лугандонами". Кроме того, это очень опасная тенденция - в Москве крысёныши уже окружают толпой людей и заставляют кричать "ахмат сила", понимая, что именем "ахмата" можно творить любой беспредел и ничего за это не будет". Евгений "Топаз" Рассказов: "Абсурд достигает уже невообразимых оборотов. Просто позорище. Цивилизационно эти персонажи неспособны осознать, что унижают сами себя. Удивляет больше то, как центральная власть позволяет себя унижать, показывая бездействие или даже согласие с подобным бл*дством. Отдельный привет депутатам, которые дружно засовывают языки в задницы, когда богоизбранные совершают преступления против народа, права которого они должны защищать". Русский Националист: "Правильно ли мы понимаем, что конкретный генерал решил солидаризироваться с дебоширом, который приставал к луганским (к чеченским что-то чеченцы даже из лучших чувств мужчин другой национальности не подпускают под угрозой физической расправы) женщинам в бассейне, исходя из этнического происхождения и личной обиды на Максима Дивнича? Правильно ли мы понимаем, что он решил, пользуясь своим служебным положением и неофициальными, неясно-этническими связями, вовлечь вверенное ему подразделение для политического давления на федеральный центр (или его структуры) посредством записи такого абсурдного ролика? Правильно ли мы понимаем, что этнический генерал решил через колено сломать мнение огромного количества русских людей касательно этой ситуации? Власть имущие, вам там нормально?" Культурная война: "Фанаты "Ахмата" вообще не в курсе, кто такой Дивнич. Но они жаждут расправы над ним, потому что один дядя сказал, что он плохой. Просто стадо". Militant Conservative: "Как известно, громче всех "Держи вора" кричит сам вор. Так и сегодня, сильнее всех разжиганием межнациональной розни занимаются те, кто чаще всего о её недопустимости заявляет. Скоординированные нападки на Дивнича - самый яркий тому пример". Правый Григоров: "Неонацисты, считающие русских неполноценными людьми, обвиняют русских в нацизме. Так и живём. И это вовсе не про Украину". Сварогов Квадрат: "Напоминаем о Заявлении о совершении преступления и превышении должностных полномочий апти алаудиновым. Правовое поле - тоже поле боя!" #русскоемнение

Евгений "Топаз" Рассказов пишет: "Что происходит вокруг Макса Дивнича? Всё началось в июле 2025 года, когда Дивнич поставил на место агрессивного мужчину, как оказалось, чеченской национальности. Неадекват оскорблял отдыхающих девушек и занимался другими непотребностями. После сделанного Дивничем замечания полез в драку, за что и получил по шапке. Побитый борз вместо принятия поражения заявил, что за него впишется "Ахмат", оскорбил пожилого человека, назвал жителей Луганска "лугандонами" и трусливо уехал, поджав хвост. Дебошир оказался Алиханом Берсаевым, осуждённым по статье о вымогательстве и попавший на фронт в "Шторм-V". Из мест лишения свободы он поехал на фронт не отмывать свою честь в боях за Отечество, а пьянствовать в тылу. Через некоторое время видеоролик с Берсаевым появился в тг-канале генерал-майора полиции Апти Алаудинова, где сознавался в том, что вёл себя по-хамски. Однако после этого бандит заявил, что Дивнич был провокатором и ударил его первым. Тем не менее, на выложенных в сети роликах отчётливо видно зачинщика драки - это Берсаев. Таким образом, мы видим факт прямой лжи как со стороны бандита, так и со стороны чеченского генерала, попытку очернить честь достойного человека. После этих событий, как заявляет Алаудинов, силами чеченского МВД преступник был задержан в Краснодаре. Возникает вопрос: как связана чеченская полиция с преступлением в Луганске и задержанием в Краснодаре. Полиция работает по этническому принципу? После этого история, как всем показалось, затихла, ведь несмотря на ряд вопросов, хоть какая-то справедливость всё-таки восторжествовала. Новый виток конфликта возник в конце декабря, когда генерал записал видеоролик, в котором заявил об освобождении из-под стражи Берсаева и открытии уголовного дела против Дивнича по экстремистской статье. Суть истории проста и понятна: чеченский генерал вместо объективного разбора ситуации и поддержки русского спортсмена, не побоявшегося пресечь беспредел, вписывается за натурального урку-рецидивиста на основании этнической солидарности. При этом подлючается силовой ресурс, который снимает одно уголовное дело с настоящего преступника и заводится дело против невиновного человека. Просто напомню, что Берсаева можно и должно судить за: СОЧ (от 5 до 10 лет лишения свободы), драку (от минимум административки до уголовки) и экстремизм (максимальное наказние - 6 лет). Хочется сказать, что своими действиями Алаудинов подрывает не только свой авторитет как медийной личности, командира подразделения, но и престиж всей государственной власти, целесообразность войны в глазах бойцов, сражающихся на фронте. Могут возникнуть вопросы: "А за что я воюю? Как будет выглядеть моя страна в будущем? Почему один небольшой народ обладает правом на беспредел и безнаказанность, ведёт себя как хозяин страны?". Этим активно пользуются хохлы, которые пытаются позиционировать Россию как страну, единственной целью которой является использование русских как обслуги интересов "кадыровцев".

Приводим расшифровку сделанного заявления: Мы — военнослужащие ... самого интернационального подразделения Министерства обороны. Мы просим ... привлечь к ответственности Макса Дивнича, который на своём телеграм-канале разжигает межконфенсиальную (?) и межнациональную рознь, дискредитируют Вооружённые силы России, а в частности ... «спецназ» Ахмат. Своими публикациями он оскорбляет военнослужащих нашего интернационального подразделения. Что ж, желаю бойцам «самого интернационального подразделения» укрепить дружбу народов через браки с добрыми чеченскими девушками. Надеюсь они создадут крепкие и счастливые семьи с русскими, татарами, осетинами, азербайджанцами, грузинами, армянами, казахами, белорусами, калмыками и евреями. Относительно же обвинений, то они пустые и голословные. Специально только что посмотрел ленту Дивнича по ключевым словам и не нашёл там ничего ни разжигающего, ни оскорбительного, ни дискредитирующего. Ну и в завершении напомню, что это не первое построение русских «Ахмата», которых заставили говорит что-то там про дружбу народов и попутно обвинять невесть в чём Дивнича: У русских подчинённых Алаудинова не хватило мужества сказать своему начальнику, что Дивнич по совести, закону Российской Федерации и общепринятым нормам поведения вообще-то прав. Поэтому их построили и заставили говорить какие-то глупости про дружбу народов, особо не вдаваясь в подробности в чём же виноват Максим Дивнич. Самое печальное, что чеченское руководство этих русских мужиков может заставить делать всё, что угодно. Как мы говорили так и происходит. Чечены опять строят русских и те говорят какую-то ересь, вообще даже не открывая канал Дивнича (возможно они даже не знают кто это). Не знаю что может быть ещё позорнее, чем публично обвинять невиновного соотечественника в тяжких преступлениях. Просто мрак. Культурная война | Kulturkampf