Прошло очередное Русское лето. Фестиваль в городе воинской славы Воронеже, границе между русским Югом и русским Севером. Думаю, это одно из главных летних событий в области культуры в нашем Отечестве. Поэты и прозаики, музыканты и философы, реконструкторы, ученые, нацболы и пассионарии всех мастей - все флаги в гости к нам, в Воронеж. За годы, что я участвую в фесте и отвечаю за философскую его часть, удалось позвать на него крупнейших отечественных мыслителей: В.В. Вараву, А.К. Секацкого, И.И. Евлампиева, А.В. Черняева, Алексея Чадаева, Глеба Эрвье, О.К. Шевченко, Андрея Беднарского, Николая Арутюнова, Павла Тугаринова и др. Мы затевали открытые лекции, дискуссии и круглые столы. И всегда было круто. В этот раз с профессором Олегом Шевченко устроили дискуссию о значении советской этики. Невероятно приятно, что на философскую площадку фестиваля приходит не меньше слушателей, чем на литературную или поэтическую (а порой и на музыкальную). Страна философов, как говорил Андрей Платонов, тоже воронежец. И город философов. Все-таки философский Логос в эпоху перемен (в минуты мира роковые) начинает дышать полной грудью, и люди чуют, где он дышит, и приходят на его зов. В философском смысле фестиваль Русское лето – это не развлечение на выходные в городе-миллионнике, это одна из педагогических площадок, где есть возможность не просто настроить горизонтальные связи между соратниками и сверить часы, но и выполнить просветительскую и воспитательную функцию философии. Философия ведь не развлекает, но учит. Учит не многому, но главному: как быть самому, а значит как быть вместе с истиной, а значит и со своим народом («а без меня народ не полный», как писал Платонов), со своим государством. - А как писал Платон, в ту самую «эпоху перемен» (Платон говорит о войне) философу принадлежат особые слова и дела. Или как у поэта – «Блажен, кто посетил сей мир / в его минуты роковые / его призвали всеблагие / как собеседника на пир». Духовное значение Русское лета как раз в этом – в возможности во весь голос сказать, по Платону, те самые особые философские слова, устроить подобное публичное собеседование – друг с другом и с теми, кого поэт зовет «всеблагими», т.е. с теми, кто уже из иного мира продолжает с нами беседу – о важнейших вещах: о свободе, любви, войне, судьбе России. Спасибо Захару Прилепину, что он придумал #РусскоеЛето!