утешение философией

Мне понравилось словосочетание мелкобуржуазные мистики

А где

24 сентября в 17:30 мск встретимся с философом и психологом Алексеем Лызловым, чтобы обсудить "Лес (hyle)" Владимира Бибихина. Поговорим о философии всматривания, а также о том, как читать Бибихина сегодня и какие онтологические, творческие, экологические вопросы разрешаются или проявляются в этой книге. Регистрация Ждём вас!

В октябре я выступаю организатором сразу трёх тематических секций / круглых столов в рамках различных конференций. Первое мероприятие - круглый стол памяти Марианны Михайловны Шахнович в рамках V Конгресса РОИФН в Нижнем Новгороде. Работа по организации этого круглого стола мне далась очень нелегко, так как многие участники рассчитывали на онлайн-формат, но в этом году Оргкомитет ограничил онлайн-участие. Мы собрали 9 докладов. Удастся ли со всеми встретиться? Посмотрим. Но мне кажется, что опыт организации в конце концов не будет удачным. Зато скоро выйдет сборник тезисов и, если кому-то захочется посмотреть, что там за доклады были - велком. Второе мероприятие оказалось бешеного популярным - секция "Религии и технологии в цифровую эпоху" в рамках IX Конгресса Русского религиоведческой общества, которую мы делаем при информационной поддержке Научного совета по методологии искусственного интеллекта РАН. Мы собрали больше 18 заявок, работа будет проходить два дня в онлайн-формате и на площадке одного из университетов в Москве. Предвкушаю очень интересную дискуссию, учитывая, что темы докладов покрывают широкий спектр тем: от архонтов геншина (!) до старообрядцев. Третье мероприятие - это секция по естествознанию и религии в рамках конференции СПбГУ, которая проводится также в память Марианны Михайловны Шахнович. М.М. занималась в том числе проблемами науки и религии, особенно естествознания и религии, поэтому эта секция сама просилась в программу. Мы делаем ее совместно с Санкт-Петербургским филиалом Института истории естествознания и техники РАН. Здесь пока непонятно, сколько будет заявок, но, полагаю, что докладов тоже будет немного, зато снова будет сборник. Надеюсь, что мои полезные рабочие поездки в Нижний и Петербург будут совмещены с приятным и я увижу друзей, коллег и прекрасные города, утопающие в красках осени.

Открывается рубрика "вопросы от студентов": 1.можно ли сфальсифицировать принцип фальсификационизма? 2. есть ли книга, описывающая конкретные кейсы драматических отношений между греками и не-греками в эпоху эллинизма?

Первый рабочий день, поехалиии

Коллеги! Мы ищем авторов в первый и второй выпуски информационно-аналитического журнала по философии. Первый номер будет собран из разных материалов, но центральным блоком будут публикации к 100-летию выхода книги "Бытие и время" Мартина Хайдеггера. Номер два обещается быть полностью юбилейным (в честь 125-летия со дня рождения Карла Поппера) и будет посвящен философии науки. Приглашаются аспиранты, кандидаты и доктора наук, а также независимые исследователи. Пожалуйста, присылайте свои тексты. CfP прикладываю.

Новые книги с такими шрифтами

+2

Рад позвать вас на новый курс! «Платон против древних греков: философия против традиции» Подробнее в карточках выше! Для записи необходимо либо заполнить форму, либо написать мне в личку: @marzialspb Также вы можете ознакомиться с подробной программой курса. Буду рад как старым, так и новым слушателям!

Как и, например, радиоактивный распад

#Классика #Литературный

🌈 open-call на участие в конференции «Жизнь и техника будущего: исследования техноутопий» by Факультет антропологии и центр исследований науки и технологий ЕУСПб В рамках конференции предлагается обсудить преимущественно (но не исключительно) следующий круг вопросов: • (Техно)утопии: от социальных проектов к современным цифровым регуляциям • Утопии инфраструктур и инфраструктуры утопий • Повседневный мир в технутопическом воображении • Космос и планетарность в утопическом мышлении • Люди будущего: телесность, разум и техноутопические проекты • Время техноутопий: ускорение, ожидание, отсрочка, прогресс и различные темпоральные режимы будущего • Неудавшееся будущее: руины, заброшенные проекты, технологические провалы и жизнь после утопии К участию приглашаются исследователи из различных дисциплин: антропологии, социологии, исследований наук и технологий, истории, философии. Формат участия — очный и дистанционный. Возможны доклады на русском и английском языках. 4 декабря, смешанный формат, ЕУСПб и онлайн ddl: 20 октября.

В самых ранних лекциях молодого Хайдеггера можно найти такое предложение: «Жизнь мглиста (diesig)». Быть мглистой здесь не имеет ничего общего с «это» (Dies), но подразумевает «пасмурный», «туманный». То есть, это предложение говорит о том, что жизни не присуще открываться для полного прояснения в самосознании, наоборот, она вновь и вновь затуманивается. Х.-Г. Гадамер «Кант и герменевтический поворот»

Бруно Латур о насущном:

Программа Пятого Конгресса Русского общества истории и философии науки «Миссия университета в обществе знания: между утилитаризмом и академической свободой» ⚡️ Опубликована программа Пятого конгресса Русского общества истории и философии науки «Миссия университета в обществе знания: между утилитаризмом и академической свободой». 💡В рамках дискуссий предлагается рассмотреть ключевую дилемму: должен ли университет трансформироваться в «инновационное предприятие», чья деятельность оценивается патентами и объёмом внешнего финансирования или же ему следует сохранить статус автономного интеллектуального центра, где главной ценностью остаются критическая рефлексия и производство знания, не подчинённого только лишь утилитарным задачам? Организаторы конгресса: Русское общество истории и философии науки, Институт философии РАН, Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского. 🗓️ Дата проведения: 2-4 октября 2026 г. 📍Место проведения: Нижний Новгород. 📝 Программа

Портили подруге ребенка неофолком и обсуждали немного одну из тем моего интереса — молчание 😱 Я сама человек немногословный и для меня в любых отношениях крайне важный параметр — можно ли с человеком спокойно помолчать. Думается, что молчание — такой же способ общения как и речь, мимика и жесты. Вспомнились на эту тему нам, конечно и Витгенштейн и Хайдеггер, а еще вот Сартр писал: Дело в том, что молчание, как говорит Хайдеггер, есть аутентичная форма слова. Молчит лишь тот, кто способен что-то сказать. Но выдерживать его людям часто труднее чем все остальное. Почему? Причины у каждого свои. Мне кажется, в основе лежит открывающаяся неопределенность, исчезает укрытие в виде слов, за которыми можно спрятаться 🌟 Остается чистое присутствие. В качестве защиты часто проявляется всеми любимое "чтение мыслей" (додумывание за другого) или же забалтывание. Иногда именно молчание может стать мостиком к близости, потому что в нем можно обнаружить и принятие и пространство друг для друга 🤩

Pov: три начатые, но недочитанные книги смотрят как я открываю первую страницу этой имбы

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.