Дружок, это Южинский кружок

Лимонов про Курёхина: «Если художник не приходит в конце концов к отрицанию индивидуализма, к пониманию того, что нужна сверхчеловеческая величина, которой он мог бы стать частью, то такой художник остается карликом навсегда. Его ждут тусовки, телешоу, пьянки, пошлость, пустота и заурядная смерть от инфаркта или рака простаты. Курёхин умер от саркомы сердца». Курёхин про Лимонова: «Скандальная репутация Лимонова меня не только не смущает, но даже очень радует. Лимонов — радикал. Он пренебрегает общепринятыми понятиями. Ему наплевать на общественное мнение. И почему? Потому что он выстрадал (я подчеркиваю) свои собственные взгляды. Он способен добиваться их практической реализации. Готов отразить любые нападки. Он не боится риска. Он стремится соучаствовать в судьбе государства. А если мы не будем сегодня соучаствовать в судьбе государства, тупость будет длиться бесконечно. Человек, который выражает собственное мнение, не может не быть радикалом. Иначе его мнение cтaновится усредненным, серым, как и псевдоидеология. Если человек имеет свои убеждения и способен их отстаивать, он автоматически становится радикалом».

Напоминаем, что знаменитый художник и режиссер Николай Копейкин очень скоро расскажет о своем новом фильме Влазень. А именно: 18 сентября. В 18:00. В Доме Книги. В Санкт-Петербурге.

Огромный глаз, парящий в небе как гондола воздушного шара, плачущий паук с человеческим лицом, ворон – посланник смерти, а также химеры, полипы и циклопы всех сортов. Не то чтобы это был необходимый запас для выставки в парижском «Ви модерн», но если уж ты автор «черных» картин Одилон Редон, становится трудно остановиться. В 1881 году Одилон Редон выставил в парижском «Ви модерн» свои «нуары». «Черное, – говорил он, – рождается в самых потаенных глубинах души». И этот человек с детства знал, что такое тьма. Настоящее имя художника – Бертран Редон. Он родился в Бордо в 1840 году, с четырех лет страдал эпилепсией, и родители прятали сына от других людей. До одиннадцати лет он жил у кормилицы в поместье Пейербальд. Болезнь отпустила только после паломничества к «Черной Деве». (Речь идет о Notre-Dame de Verdelais — Богоматери Верделе, почитаемой в святилище Верделе недалеко от Бордо. Это старинный центр паломничества: культ там существует с XII века, а находящаяся в храме деревянная статуя Мадонны с младенцем датируется началом XIV века.) Но осадок остался – и выплеснулся на бумаге. Редон учился у Жана-Леона Жерома в Париже, осваивал литографию у Анри Фантен-Латура. Открыл для себя Милле, Коро, Моро. Познакомился с Рудольфом Бреденом и стал графиком. А потом подружился с ботаником Арманом Клаво, который стал еще одним важным столпом его творчества: ввел Одилона в мир Дарвина, Ламарка, Бодлера, По и индуистской поэзии. В 1879 году Редон выпустил первый альбом литографий – «В мире снов». Потом пошли другие: «Эдгару По», «В честь Гойи», «Искушение святого Антония», «Цветы зла», «Апокалипсис». Редон говорил: «Мне пришла мысль о создании новых существ по своей воле… Я приоткрыл дверь, ведущую к тайне. Для меня бессознательное – это, быть может, единственная реальность». Его рисунки были предвестниками сюрреализма. И хотя самого сюрреализма тогда еще не было, Редон уже создавал свою новую реальность. Одна из самых жутких его работ – «Плачущий паук», существо с паучьим телом и почти человеческим, мучительно печальным лицом. У этого образа существует несколько версий. Одна из поздних, созданная примерно в 1906 году и когда-то принадлежавшая Анри Матиссу, должна была появиться на торгах Christie’s в 2020 году. Ее оценили в 200–300 тысяч евро. До продажи, однако, дело не дошло: лот сняли с аукциона. Так что паук, способный стоить до трехсот тысяч евро, в тот раз к новому хозяину не уполз. После 1890 года Редон ушел в цвет – пастель, масло, бабочки, цветы. Новый период он объяснял так: «Я понял, что, постепенно разматываясь, лента жизни дарит нам не только печаль, но и радость». Однако именно черные листы остались его главным вкладом. Его монстры рождались из черного пятна, которое отказывалось быть просто фоном. Это была та самая бездна, которая смотрит на тебя в ответ, если ты долго глядишь в нее. Аукционный рекорд Одилона Редона на сегодняшний день – $4 092 500. Столько заплатили в 2018 году на Christie’s в Нью-Йорке за его живописный натюрморт Fleurs из собрания Пегги и Дэвида Рокфеллеров. Предварительная оценка была всего $1–1,5 млн. #випандеграунд

Povalishin Division & Chonyatsky - Женщины (Official Video) В главной роли - Токсичный Адвокат Оператор - Дмитрий Повалишин Сценарист - Дмитрий Повалишин Режиссёр - Дмитрий Повалишин Монтаж - Дмитрий Повалишин Гримёр - Дмитрий Повалишин Музыка - Саша Левитан Слова - Дмитрий Повалишин и Евгений Алёхин. Снято во время гастролей в Нижнем Новгороде в 2026 году. Ютуб

⚡️Коллеги! Приглашаю вас в Фонд культуры «Екатерина». Наряду с иными мистагогами мне посчастливилось стать частью грандиозной «Истории чёрного цвета»! На выставке будут представлены мои холсты, дополненные мифопоэтическим и искусствософским текстом. Не упустите эту легальную возможность прикоснуться к тайной черноте молока… 🔥BΣVZΛ🔥

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

Клонирование запрещено - и хорошо. Но почему никто не поднимает вопрос о путешествиях во времени? Мы считаем, что хрононавтов надо сначала признать, а потом запретить. Границы времени должны быть устойчивыми и стабильными. Опомнитесь! Хватит путешествовать во времени! А вы что думаете?

+2

Сегодня Туле 880 лет. В этот знаменательный день редакция канала Дружок, это Южинский кружок имени Ю.В. Мамлеева, посетила выставку «Во весь голос! Шедевры агитационного искусства», которую представляет Всероссийский музей декоративного искусства. Товарищи! Перед нами настоящее собрание художественной мобилизации. Агитационный фарфор 1920-1930-х годов, лаковая миниатюра Палеха, хохлома, жостовские подносы и деревянные изделия - все то, что когда-то должно было не просто украшать быт, но и говорить с народом на языке эпохи. Тарелки, чашки и блюда превращаются в политические трибуны, а художники (Сергей Чехонин, Александра Щекатихина-Потоцкая, Наталья Данько и Зинаида Кобылецкая) превращают привычные предметы быта в рупоры нового времени. Особо следует отметить интереснейшую экскурсию по выставке, которую провела Татьяна Вячеславовна Рыбкина, директор Всероссийского музея декоративного искусства. Татьяна Вячеславовна не только познакомила нас с экспонатами, но и помогла увидеть за фарфоровыми тарелками, подносами и шкатулками целую эпоху - со своими героями и художественными поисками. Отдельно хотелось бы отметить еще один важный момент. На улицах Тулы редакция не встретила ни одного пьяного человека. В день города! Считаем это явление значимым достижением губернатора Дмитрия Миляева. Культура - есть. Фарфор - есть. Трезвые граждане - есть. А выставка ждет посетителей до 12 января 2027 года в пространстве «Фонд искусств» по адресу: Тула, ул. Ф. Энгельса, д. 64, стр. 1 Во весь голос! Да здравствует культура! Да здравствует Тула!

Андрей Сухоруков – пермский андеграундный поэт, культуртрегер, соорганизатор литературного клуба «Палимпсест», человек, который не закончил педколледж, но при этом умеет превращать язык в лексический сугроб. А еще задорный юнец и местная реинкарнация Артюра Рембо. Андрей родился в 2006 году в Перми. В 2024 поступил в Пермский профессионально-педагогический колледж на специальность «Коррекционная педагогика», но не закончил и первого курса. Публиковался в пермском журнале «Вещь» и в электронном журнале «Полутона». Разберем один из его стихов. Текст начинается с образа, который мог бы родиться в голове у Рембо, если бы тот жил в эпоху компьютерных игр: «Жужжит в канаве-качеле-репейнике / Рембо, обвыпивший – датой рождения -ся». Французский поэт оказывается в мире «касперского быта», «компьютерных игрищ» и «лайфхаков», которые «достаются не нам». Сухоруков пересаживает классика в современный контекст – и смотрит, как тот там существует. Быт превращается в абсурдный аттракцион: «Холодильник без желтых пятен (дизайн), / Туалет в состоянии хвастаться, ахать». Даже унитаз способен на эмоции, а свидание происходит «разрезом» – как под ножом хирурга. «Невголодавший в себя желудок-таксист / Уезжает пустым, вспоротужной услугой». Внутреннее становится машиной, пустота услугой, голод таксистом, который уезжает в никуда. Дальше – девушка Мира «с пятым размером груди» провожает героя домой. Больше они не списываются. «Не понравился ей, псевдогубчатый». Герой отвергнут – и оказывается «мелковат, микромодернскай». «И эта опала никогда не изменится: / Парень не станет листом жестяным – женихом в системе коитус-консервы». Здесь Сухоруков говорит о невозможности быть «нормальным» – быть тем, кого принимают, кто вписывается в систему. Он не становится «листом жестяным», не превращается в продукт, которым можно заполнить пустоту. Он остается собой – даже если это значит быть «мелковатым» и «псевдогубчатым». В финале Сухоруков переворачивает привычную картину мира. Звезды оказываются невидимы для того, кто их открыл. А еще об одном уральце читайте тут.

Одоевский, сильфиды и алхимическое безумие Герой повести Владимира Одоевского «Сильфида» Михаил Платонович (в некоторых изданиях Платон Михайлович, но мы будем звать так, как в нашей) устал от всего: от городской суеты, от книг, от людей. Поэтому он и приезжает в деревню покойного дядюшки, чтобы сидеть сложа руки и ни о чем не думать. Но через пару месяцев соседи тоже надоедают ему до смерти – те же страсти, что и в городе, только мельче и подлее. Герой запирается в доме и в отчаянии открывает библиотеку дядюшки. А там – Парацельс, Арнольд де Вилланова, Раймонд Луллий. В общем, сплошь алхимики, каббалисты да мистики. Среди бумаг Михал Платоныч находит рукописный рецепт, позволяющий увидеть духов воздуха: нужно собрать солнечные лучи в стеклянный сосуд с водой и пить ее каждый день. В алхимической традиции таких существ называют «сильфидами». Это воздушные духи женского рода, аналог ундин (водных) и саламандр (огненных). Но почему наш герой решает вызвать именно сильфиду? Все просто: ундина не подошла из-за родственников. Герой, «не желая иметь дела с ее (ундины) дядюшкою», выбирает воздушную стихию. В общем, экспериментатор решается, бросает бирюзовый перстень в хрустальную вазу, выставляет воду на солнце, а вечером выпивает ее. Сначала, по традиции, ничего не происходит. Потом… перстень начинает двигаться, рассыпается голубыми искрами и превращается в розу! А в середине розы – женщина, крошечная, как «миньятюрный» портрет, но прекрасная. Она говорит с ним, уводит в мир фантазий, где руины Рима оживают, мысли становятся реальностью и нет ни времени, ни страдания. Так и начинает Михаил Платонович сходить с ума: решает порвать с людьми и исследовать таинства природы до конца. Он перестает выходить из дома, нормально есть, просто смотрит в вазу сильфида часами. Соседи на панике пишут другу героя, чтобы тот срочно приезжал. И друг приезжает – с доктором. Врач ставит диагноз – демономания, галлюцинации – и начинает лечение по полной программе: бульонные ванны, микстуры, лафит. Героя женят, возвращают к реальности, делают «порядочным человеком». Он заводит бизнес, псарню, толстеет. Но в минуты откровенности он говорит своему спасителю: «Ты сделал меня счастливым, но не моим счастьем». #морок

Вчера редакция ДэЮК перед концертом Олега Макарова и Юрия Яремчука решила провести сов-вещание во вьетнамском кафе. То да се, Хайдеггер-шмайдеггер, как вдруг! Официантка узбечка (звучит песня Cold Dicks) задает вопрос: - А что это у вас за книга такая интересная? И получает такой ответ: - Фредерик Джеймисон, "Годы теории". Как заметили коллеги из соседней редакции: узбечка-официантка во вьетнамском кафе спрашивает русского жителя Москвы, попивающего немецкое пиво о чем книга американского ученого о французской философии... И контрольный: со своим боссом вьетнамцем она общалась на английском!

+1

Объявляем Московскую книжную неделю: самый масштабный фестиваль книжной культуры пройдет с 26 сентября по 4 октября! На целую неделю независимые издательства, книжные магазины, библиотеки и культурные институции — всего более 90 участников и площадок — объединятся, чтобы организовать большой праздник, распределенный по всему городу. В программе — презентации новых книжных проектов, ридинги, прогулки по литературной Москве, экскурсии в издательства и типографии, телемосты с зарубежными авторами, кинопоказы и мастер-классы. А еще книжный рейв, стендап, аукцион, лотерея и книжный забег — кажется, книга действительно может встроиться в любую городскую практику. Начнется неделя с дня рождения Ad Marginem, а ее кульминацией станет Московская независимая книжная ярмарка, которая пройдет 3 октября на территории ЦТИ «Фабрика». Фестиваль организован издательством Ad Marginem при поддержке сервиса Яндекс Книги. Постоянно дополняющуюся программу уже можно смотреть на сайте Московской книжной недели. Совсем скоро мы откроем регистрации на события — следите за анонсами. Встречаемся в Москве!

Дружки, смотрите какая духовная красота скоро выйдет! Россия Вечная Юрия Витальевича Мамлеева - одна из лучших работ по осмыслению России.

Выступление Юрия Яремчука и Олега Макарова в ЦЭАМ напомнило нам звуковой ряд к фильму Солярис Тарковского, который нам когда-то приснился. Особенно нас ужаснуло то, какие опыты Сарториус ставил над своим гостем - карликом. И тут мы уже покидаем границы сна, входим в боль (в хорошем смысле этого слова) и кошмар (в не менее хорошем смысле этого слова), которые рождают звуки электроники, духовых и духовых, используемых как перкуссии. При этом по завершении ты думаешь вовсе не о зверских забавах и опытах, а о том, что говорит Рыжий у Стругацких в Пикнике на обочине: "Счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдет обиженным"..…....... Lustratio.

Только что вышел в свет 72 номер другого литературно-художественного журнала, где нас тоже нет. Зато внутри есть философ Антон «Лаврентий» Котенев, стихи поезии и картины искусства. На вопрос, с которым мы обратились в редакцию, где взять продукт и почем он, нас отправили требовать журнал в Ленинку. На обложке портрет писателя Юрия Мамлеева в образе скелета шатуна (1966). До появления Юрия Шатунова остается чуть менее двадцати лет.

Mint-work, 2026 50x50

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.