Смотрите какую интересную гравюру нашел у Хокусая. Это его страница из его эхона «Сто видов горы Фудзи» с мурадзикай 村境 "границей деревни" на переднем плане. Такие границы были повсеместны, но очень сильно различались в зависимости от региона. Где-то ставили соломенных чучел, где-то статуи дзидзо, а вот где-то подвешивали веревку с бумажными сидэ и как вы можете догадаться все эти способы сложны в реализации. "Граница" очень часто выступала не сколько ритуально, сколько административно, хотя обе функции в японском обществе сливались в нечто среднее. Показать где заканчивается наша деревня, наше поле, наша часть реки, наш лес или к примеру, наш участок дороги, было важно потому что в Японии, несмотря на размеры, ресурсов то не очень много, особенно когда речь идет о местах пригодных под рисоводство и междеревенские конфликты за какой участок вспыхивали не на шутку. И если вы вдруг думаете что всё это глупости или пережитки прошлого, то готов вас обрадовать, это реальность даже Японии 21 века. Вот представьте гору и 3 деревни вокруг нее. Обычно в таких местах лес и собственно гора принадлежат не конкретным людям, а всему населению той или иной деревни коллективно, но границы по диким крутым склонам, естественно никто никогда не рисовал и веревки с чучелами не вешал, так что ситуация мутная. И вот оказывается что гора то не простая, а идеальная для горнолыжного курорта и разные компании даже готовы вложить денег чтобы этот курорт построить, но кто эти деньги получит? Из трёх то деревень. Тут же все конфликты еще с периода Эдо вспоминаются, все дедовские истории записываются, а музеи полнятся неопровержимыми доказательствами что гора чуть ли не императором лично подарена, еще в период Хэйан. Katsushika #Hokusai 1835-1847