Итак, под прошлым постом с Хокусаем людей почему-то реально задел факт, что художники укиё-э не имеют никакого отношения к манге. В аргументы приводятся какие-то выставки в Париже и Токио и такие весомые слова как "это очевидно"... Как же оно на самом деле? Давайте обратимся к историкам манги, людям посвятившим этому вопросу свою карьеру. Итак, выделяются 2 теории: — Длинная традиция Манга является логическим продолжением японской традиции изобразительного искусства начиная с Хэйан или с периода Эдо, в зависимости от того, кого вы спрашиваете. Доминировала до годов 50-х. — Современная теория Манга является продуктом глобализации 19-20 веков, развития средств печати, заимствования формата и в целом сильного влияния внешних медиа (комиксы, карикатуры, журналы и т.д.) особенно зарубежных. Единственная принятая на сегодняшний день теория. У первой теории есть одна такая малюсенькая проблема, а именно отсутствие доказательств. Чтобы доказать её нужно не только представить себе ситуацию в которой ранние авторы манги напрямую заимствовали художественные приёмы у художников Эдо (и Хэйан), но каким-то, абсолютно фантастическим, образом игнорировали целый пласт актуальной для них медиа культуры (в том числе западные комиксы и карикатуры), решив, видимо из патриотических чувств, переизобрести то, что уже существовало в их время. Одним из основных аргументов второй теории и основным аргументом против первой, к слову, в самой Японии не особо известной, является формула: Хронологическая последовательность ≠ прямая художественная преемственность. Или, грубо говоря, теми же аргументами можно вывести комиксы про Человека-Паука к византийской иконописи. Потому что одно явно было после другого и содержит последовательность изображений объединённых общим сюжетом, а значит одно и то же. Вторая теория, же, не отвергает тот факт что гравюра участвовала в формировании той атмосферы, в которой зародилась манга, она просто отодвигает её на второй, а то и третий план. К моменту создания первой манги японская гравюра как медиа уже была мертва и оставалась в рудиментарных форматах книжных иллюстраций и высокого искусства (син-ханга), а потому не была каким-то важным источником вдохновения напрямую, хотя и значительно влияя на художественный стиль тех же карикатуристов, которые, в свою очередь, повлияли на мангу непосредственно. Хокусай даже рядом не стоял когда манга создавалась, даже опосредственного влияния не оказывал, в отличии от Киётики и Юмэдзи, к примеру. Он не имеет никакого отношения к манге, кроме как использование одного этого проклятого слова... вот серьёзно. Он его даже в другом контексте использует! Все эти выставки, все эти статьи, всё это внимание это просто. одно. слово. Теперь вы, надеюсь, чуток понимаете мою фрустрацию всей этой темой. Статьи и даже целая книга в комментариях, если вам интересны подробности и типо, научный подход, а не "я думаю" и "это очевидно".