🗡 Курс Никиты Сюндюкова «Русская идея, которой нет». Пять встреч по четвергам в 19:00, начиная с 3 декабря #даль_плюс
→ подробнее
→ записаться
Аннотация от лектора
Сегодня только и слышно, что России нужны свои смыслы и своя, русская, идея. Ирония в том, что этот разговор идёт уже двести лет, а воз и ныне там: ни один из предложенных ответов так и не прижился.
Может, пора бросить эту затею? Или сначала посмотреть, что о ней успели сказать до нас. На курсе пройдём путь от митрополита Илариона до сегодняшней академии и возьмём русскую идею широко: от христианских проектов до светских и даже богоборческих.
Лейтмотивом курса станет попытка посмотреть на эту проблему под другим углом.
Кто читает
Никита Сюндюков — кандидат философских наук, доцент РАНХиГС в Петербурге, автор телеграм-канала «Лаконские щенки».
Автор книг «Русская философия в 7 сюжетах» и «Здесь был Достоевский». Редактор изданий «Достоевский: pro et contra», «С. Н. Булгаков и современность» и «Единство добра, истины и красоты в русской религиозно-философской традиции».
Что будет
Пять лекций — пять попыток за десять веков ответить на один и тот же вопрос. Разберёмся, что же нам делать по Чернышевскому, стали ли серп и молот окончательным ответом и какую русскую идею предлагает академия сегодня.
Кому подойдёт
Всем, кому интересны русская философия и литература, история идей и споры о судьбе России. Специальная подготовка не нужна: тексты и понятия разбираем прямо на лекциях.
После занятий
Участники получают доступ к чату курса с записями лекций, списком литературы и материалами. Записи остаются навсегда — в том числе у тех, кто ходит очно.
Список лекций
• Лекция №1. Средневековье: русская идея до русской идеи
• Лекция №2. «Самобытно-русская философия», или о западниках и славянофилах
• Лекция №3. «Умом Россию не понять»: литературное преломление русской идеи
• Лекция №4. Серебряный век, или смерть и возрождение русской идеи
• Лекция №5. XXI век: русская идея, чёткая и простая
Когда и где будет
Занятия пройдут по четвергам в 19:00: 3, 10, 17, 24 декабря и 14 января. Очно — в Дали на Дмитровском переулке, дом 4.
Онлайн формат
Если нет возможности заниматься очно, можно подключиться онлайн через Яндекс Телемост. Вопросы лектору в чате трансляции.
Стоимость участия за весь курс
• Стоимость курса очно — 5900 рублей
• Стоимость онлайн — 4900 рублей
Для первых 10 очных билетов действует специальная цена — 4900 рублей.
→ Записаться: umozrenie.com/russkaya-ideya/
Вторая лекция из фундаментального аполлонического цикла И.Д. Чечота. В прошлый раз Иван Дмитриевич, кстати, побил наш внутримузейный рекорд — лекция шла 4.30 минут. Присоединяйтесь!
repost
Цикл лекций Ивана Чечота
"Аполлон и его окружение в культуре и искусстве"
Музей истории религии,
Спб, Почтамтская улица, дом 14
Лекция 2/10:
🗓 7 ноября, суббота, 14:00
Знаменитые храмы и статуи Аполлона
Лекция посвящена визуальному воплощению Аполлона, его храмам и статуям, ставшим эталонами красоты и гармонии. Мы рассмотрим, как архитектура и скульптура создавали и закрепляли образ бога. Разговор пойдёт о том, насколько канонический облик Аполлона соответствует его сущности и что остаётся за пределами прекрасной формы.
БИЛЕТЫ
repost
Выходите на Русское поле мысли
Собрали для вас папку с самыми важными каналами по актуальной русской философии: живые дискуссии, глубокое осмысление прошлого и образы будущего.
Если вы занимаетесь философией, ведёте собственный канал и хотите присоединиться к дискуссионному полю, пишите.
Добавить себе папку "Русское поле".
repost
А для петербургского концерта, который завершит наш мини-тур, я собрал супер-группу.
30-го числа сцену «Гаркунделя» со мной разделят: несравненный Александр Корюковец («Аффинаж»), потрясающий Иван Родин («Дарья Виардо») и поцелованный Богом человек — Олег Крикун.
Я сам в шоке!
До встречи!
———
«Гаркундель» (10я советская 17Б)
двери - 19:00
старт - 20:00
билеты - 500₽ Олегу Гаркуше на входе
В день рождения журнала «Фома» отмотали пленку и раскрыли в карточках, с чего началась наша история ⬆️
🖤🖤
🖤🖤• @foma_academy •
repost
Цикл лекций Ивана Чечота
"Аполлон и его окружение в культуре и искусстве"
Музей истории религии,
Спб, Почтамтская улица, дом 14
Лекция 1/10:
🗓10 октября, суббота, 14:00
Аполлон: принцип и образ. Его занятия, проявления, периоды в истории
Открывающая лекция цикла посвящена самому Аполлону, его проявлениям и тому принципу мироустройства, за который он «отвечает». Мы проследим, как менялся образ бога на протяжении истории и почему привычные представления о нём лишь вершина айсберга.
БИЛЕТЫ
edited
В поезде торжественно объявили по громкой связи: «Россия — Родина 190 народов, народностей и этносов». Ну а все вместе мы, соответственно, — многонациональный народ. Логика, видимо, такая: если использовать все понятия разом, то где-нибудь ну точно попадёшь в цель.
Мои «Фолежки» — это диалог с феноменом советского религиозного подполья и эстетикой «наивной» домашней иконы. В центре проекта — фольга, или «фолега», как её называли создатели кустарных образков. Этот хрупкий, бросовый материал, заменявший в советские годы недоступное сусальное золото, стал для меня главным смысловым и пластическим акцентом. В работах я соединила сияние фольги с прозрачностью акварели. Сочетание подвижной водной стихии и застывшего металла заставляет работы постоянно меняться в зависимости от освещения. Акварель приглушает дешевый блеск, а фольга подсвечивает краску изнутри, превращая каждый образок в живое, пульсирующее пространство личной молитвы.
Страна победившего маоизма
repost
Открываем выставку «Трава по пояс. Природа и искусство Егора Летова»⚡️
10 сентября, в день рождения музыканта, поэта, художника и главной отечественной панк-иконы Егора Летова, в Центре Вознесенского откроется выставка, посвященная его визуальному искусству.
Традиционно фигура Егора Летова рассматривается сквозь призму его музыкального и поэтического новаторства. Выставка впервые представит Летова как самобытного художника и сместит исследовательский и зрительский фокус на оригинальные визуальные работы и коллажи.
Искусство Егора Летова — не приложение к его музыке, а самостоятельное явление и равноправный портал в уникальный мир автора. Художественный опыт Летова в экспозиции раскрывается через взаимоотношения с природой и рецепцию и интерпретацию психоделической культуры.
В экспозиции представлены все направления визуального наследия Летова: оригинальные коллажи, многие из которых были использованы в оформлении музыкальных альбомов, избранные автографы, детские рисунки и альбомы, а также личные вещи музыканта, предметы из его собственных коллекций, гитары и многое другое.
Кураторы: Кирилл Маевский, Дмитрий Хворостов, Наталья Чумакова.
→ 10 сентября 2026 — 10 января 2027
→ Билеты
Завис на минуту у полки с макарошками. Представил, как было бы хорошо, если вместо глупого и ненужного "традиционе итальяна" было бы написано "искусство быть".
Искусство быть pasteroni.
4 года. Не так много, но с каждым годом всё сложнее вспоминать — а было ли вообще время до...? Мифическое время. Illo tempore. Рядом с Дашей всегда можно было почувствовать это особое время героев — мир менялся на глазах, всё всегда свершалось hic et nunc. Теперь же время стало будто каким-то вторичным, блеклым, как у Введенского в Серых тетрадях: "умерли действия...". И ничто не сможет вернуть то мироощущение. Не здесь. Не в этом мире.
edited
Вот это я понимаю технический прогресс! Раньше ведь как было: чтобы практиковать Чод, нужно было вытащить себя в полночь на кладбище, размахивать барабаном из черепа, дуть в флейту из человеческой берцовой кости, визуализировать, как твоё тело режут на куски и скармливают голодным духам... Короче, муторно было предыдущим поколениям практикой заниматься. Зато сейчас: оплатил онлайн-ретрит, Zoom включил, роллов заказал, пивко открыл — сидишь, привязанности к "я" отсекаешь!
edited
Читаю относительно свежий нон-фикшн-бестселлер Майкла Вуда «Поднебесная: 4000 лет китайской цивилизации». Стоит сказать, что написано с большой любовью и уважением к Китаю. Но в определённый момент Вуд задаётся вопросом: почему столь развитая и утончённая империя Сун не смогла устоять? Почему она не перешла к модерности? И даёт просто потрясающий ответ: всё дело в ЦЕНТРАЛИЗОВАННОМ ДЕСПОТИЗМЕ. Я не историк, и, может, вы мне подскажете — были ли в истории случаи, когда в момент экзистенциальной угрозы, идеального шторма, государство было спасено благодаря демократизации и децентрализации? Может такое и было, но так то Русь от монголов «децентрализация» и народное вече не спасли, а ведь согласно подходу британского исследователя — по идее должны были...
Я понимаю, если бы книга была пропитана синофобией — такие ведь тоже бывают, но Майкл Вуд явно любит Китай и довольно много пишет об ошибках европоцентристского взгляда. Но в определённый момент не выдерживает и выдаёт самую типичную западную банальность — именно то, что обеспечивало устойчивость и преемственность китайского культурного кода, якобы и является тем, что её всегда губило.
"Как я стал мистиком"
Наверняка ещё и выпускник магистерской программы по эзотеризму в РХГА.
Музей-квартира Льва Гумилева снова открыл двери для посетителей после реэкспозиции
За время почти годового перерыва в квартире писателя на Коломенской сделали ремонт и привели в порядок его личную библиотеку. В ходе работ на стенах нашли подлинные обои — они превратились в киноэкран. В комнатах звучат стихи его родителей, Анны Ахматовой и Николая Гумилева, а история ученого оживает с помощью мультимедийных инсталляций.
Как изменилось пространство и почему новую экспозицию стоит увидеть, даже если вы уже бывали здесь раньше рассказываем на сайте Собака.ru 👈🏻
⭐ Telegram | MAX | VK
edited
Гойная ведь. Кажется, я добрался до предела всех эзотерических учений — постиг основы основ, обрёл философский камень
edited
Сегодня Софья Багдасарова выложила презабавную иноагентскую статейку о реконструкции Политехнического музея. Правда, чего-то испугалась и оперативно удалила — и, конечно, правильно сделала. Но я успел прочесть, и кое-что из этого текстика мне захотелось подсветить.
В статье один из бывших руководителей музея живописует былой УЖАС: «Когда мы пришли туда, там были какие-то садоводы с лекциями, православный лекторий, много какой-то эзотерики». Но тут пришли светлоликие либералы во главе с протеже Чубайса, она же супруга одного из директоров ЮКОСа, и привнесли в это царство тьмы настоящую НАУКУ.
Цитирую автора: «На дворе стояли ранние 2010-е, время массовых протестов по всей России. Толпы протестующих маршировали по центру Москвы прямо под окнами Политехнического. В лектории с критикой Владимира Путина выступал Сергей Шнуров. Журналист Евгений Киселев (*иноагент, террорист, сволочь) рассказывал об украинском Майдане. Читал лекцию автор исследований о гомосексуальности». НАУКА, разумеется, сама себя не прокормит — тратили они на этот карнавал из первертов и предателей, конечно же, бюджетные средства.
Дальше началась реконструкция — концепции музея заказывались исключительно у западных музейных бюро, потому что у нас, одной из самых музейных стран мира, мол, никто не умеет работать с музейным предметом. Но по итогу вместо обновлённых экспозиций получили бесконечные скандалы, срыв сроков и политическую повестку под боком у Кремля.
В определённый момент этот бесконечный праздник государству надоел, и спустя почти десять лет директора и его замечательную команду сменили. В общем — у либералов слёзы, у нормальных людей улыбки. А музей скоро наконец-то вновь откроется для публики.
Но, несмотря на счастливый финал, у меня всё-таки остался незакрытый гештальт: как бы нам воссоздать институцию с православным лекторием и садоводами-эзотериками?