Труба от качелей

Тут наши прекрасные конспирологи усмотрели в начале операции Израиля против Ирана практически ветхозаветную символичность – мол, атака была начата в канун большого еврейского праздника Пурим (3 марта). Оставим за скобками тот факт, что атака на Иран началась 28 февраля, то есть такой немного растянутый "канун" выходит. Символизм, согласно конспирологам, состоит в том, что сей праздник был учрежден в память о спасении евреев, проживавших на территории Древней Персии, то бишь современного Ирана, от истребления Аманом-амаликитянином, одним из приближенных придворных персидского царя Артаксеркса. Причиной, из-за которой Аман невзлюбил евреев, был Мардохей, двоюродный брат Есфири, жены Артаксеркса, которому вместо Амана царь оказывал слишком большие почести. Аман ввел Артаксеркса в заблуждение и добился выпуска царского указа об истреблении евреев, проживавших в тот момент в «Вавилонском плену» на территории Персии (Вавилон, который изначально пленил евреев, был захвачен персами). Узнав об указе, жена Артаксеркса, еврейка Эсфирь обьяснила царю, что Аман возводит на евреев напраслину и попросила евреев не убивать. В итоге Артаксеркс разрешил евреям защищаться (отменить указ в то время было невозможно), в результате чего евреи убили большинство своих врагов, пришедших их убивать. После чего стали пиршествовать и веселиться. А Амана царь повесил на виселице, которую тот приготовил для Мардохея. Соответственно, согласно конспирологам, выходит, что, как и в древние времена (V в до Р.Х.), евреи не просто спаслись, но еще и уничтожили своего главного врага, который хотел их буквально истребить. Печальная ирония проведения такой исторической аналогии состоит в том, что именно Персидский (то есть иранский) царь Кир Великий разрешил евреям вернуться из «Вавилонского плена» обратно в Иерусалим и восстановить Иерусалимский храм, разрушенный вавилонским царем Навуходоносором. Более того, он вернул все сокровища, вывезенные из храма. Хотя Артаксеркс и приостановил восстановление храма, Дарий (считается сыном Артаксеркса) его возобновил. При чем не просто разрешил возобновить стройку, но еще и прислал денег. Таким образом, именно персидские цари были теми, кто прекратил гонения на евреев, дал им возможность вернуться обратно в Иудею, разрешил восстановить Иерусалимский храм, да еще и всячески этому способствовал.