palaman

Анонимные вопросы: ⁨Все говорят о вере в Бога и Богу. И для меня это странно. Почему вообще нужно верить? Разве мы верим незнакомым людям? Разве мы верим тем, о ком знаем только с чужих слов? Нет. Мы верим только тому, кому знаем лично и в ком убедились. Только такому человеку мы можем доверится. А уж доверить свою жизнь - ну, чтобы это сделать, человека нужно знать лично очень очень очень хорошо. Поэтому я могу верить Богу, которого я знаю лично. А без личного контакта и без лично общения, ИМХО, это лицемерие и фарисейство. Но если такой контакт есть - это уже не вера. А тут удивительное дело - тысячи верующих заявляют о своей вере в Бога, с которым они ни разу лично не соприкоснулись, но уже готовы вручить ему свою жизнь. Чудо? Или лицемерие?⁩ Maksimo Solohxin: Невозможно с Вами не согласиться, если речь идёт о обычных богах. Доверять себя языческим богам, не имея даже личного контакта с ними — чистой воды безумие. Но если Вы спрашиваете меня христианина о моём Боге, то в первую очередь Вы должны понять, что мой Бог непознаваем и совершенно трансцендентен. О Нём невозможно ни говорить, ни даже подумать, тем более невозможно верить такому Богу или доверять Ему, потому что Он находится совершенно за пределами доступного человеческому (да и вообще любому) уму. Но именно поэтому сам тот факт, что Вы задались вопросом об этом Боге, неопровержимым образом доказывает, что Он уже прикоснулся к Вам, иначе Вам и в голову не пришло бы задуматься о Нём или задаваться какими-то вопросами. Повторюсь: ни одно творение не может и помыслить о Творце, если только Сам Творец лично не прикоснётся к Своему творению. Это так же невероятно, как если бы Родион Раскольников начал хаять Достоевского за то, что тот спровоцировал его на убийство — притом не только старухи, но и неповинной девицы. У Расколькникова нет и не может быть никаких данных о Достоевском, разве только если бы сам Достоевский решил удивить читателя таким неожиданным поворотом — взял и явился бы Раскольникову: "Здрасьте, Родион Романович!" Однако вот где Вы правы: вполне можно любить или ненавидеть Творца бессознательно, даже не задумываясь о Нём. Ведь вся наша жизнь это дело Его рук. Достоевский потому и не пришёл к Раскольникову, чтобы не быть битым, потому что ненавидел его Раскольников крепко, хоть и не сознавал этого. Так же можно и любить Творца, ничего не зная о Нём — это происходит с людьми, которые счастливы своей жизнью. Вот почему люди не верят в Бога даже тогда, когда Он прикасается к ним лично. Вот Вас он коснулся, однако Вы его за это не полюбили, а сразу задались вопросом: почему Ты так мало коснулся меня, почему только в мысли, а не в личной встрече? Но в этом вопросе я уже на стороне Творца. Смотрите: вот Он пришёл к людям и не стал скрываться. И что в итоге? Распяли! Думаете, не распяли бы в другой раз? Уверяю Вас, распинали бы снова и снова, потому что люди в массе своей ненавидят свою жизнь — а значит, и своего Творца, даже если не знают о Нём. Потому я бы предложил Вам поставить вопрос иначе: не как мне ПОВЕРИТЬ в Трансцендентного Бога (верить нет нужды), а как мне Ему ДОВЕРЯТЬ, когда жизнь моя мне НЕ нравится? Вот где по-настоящему глубокий вопрос!