Князь Ярославский

Давно не видел этот храм-богатырь, который стоит на своём месте уже девятое столетие. Сегодня, в его престольный праздник (Спасово Преображение) наконец-то посмотрел, и прикоснулся к его древним белокаменным стенам. Особенно хороший вид на древний собор Переяславля Залесского открывается с земляных валов, таких же древних, как он сам. Это не просто старейший памятник архитектуры (середина XII века), сохранившийся на территории Ярославской области, но и прообраз всех сохранившихся белокаменных храмов исторической Суздальской земли, самая глубокая русская древность в этом регионе, которую можно видеть и осязать, не обращаясь к книгам и музейным экспонатам.

Как пешеход, не имеющий ни машины, ни водительских прав, и как ценитель архитектуры, я поддерживаю идею расширить пешеходную зону в центре Ярославля, который, к слову, целиком внесён в список всемирного наследия ЮНЕСКО как памятник градостроительной реформы Екатерины II (это уже не говоря о ценности отдельных памятников, по которым можно проследить историю русской архитектуры, начиная с 1620-х годов). Если раньше пешеходной была только часть улицы Кирова и Депутатский переулок, то теперь пешеходными уже стали или станут до конца этого года улицы Максимова, Нахимсона, Депутатская и Андропова. В ходе работ по замене асфальта на плитку также обновляются инженерные коммуникации, в том числе электропровода, которые на обновлённых улицах (будут) убраны под землю. Но на каждую ложку мёда у нас приходится бочка дёгтя. Даже если оставить в стороне претензии к качеству собственно строительных работ и варварскому выкорчовыванию деревьев с заменой их на горшки с цветами, остаётся много вопросов к ничем необоснованному переосмыслению исторического облика реконструируемых улиц. Мы с авторами канала «Наследие Северного Края» не зря упрямо требуем вернуть историческую топонимику хотя бы в центр города. Проблема не только в политической ангажированности советских переименований и моральном облике увековеченных лиц. Искусственные названия ничего не дают конкретному месту с его уникальной историей. Это даже не совсем переименование - по сути, это лишение имени. Безымянные улицы ничего не говорят, и потому их можно наполнять каким угодно смыслом. Именно это и происходит весь этот год в Ярославле. Так, Максимова (бывшая Всехсвятская) была переосмыслена как «музыкальная» (из-за расположенной здесь филармонии), Нахимсона (бывшая Рождественская) как - «кинематографическая» (из-за ничего), Депутатская - как «театральная» (из-за расположенного на ней театрального института), Кирова (бывшая Угличская) - как «живописная» (как и в случае с улицей Нахимсона - из-за ничего), Андропова (бывшая Ростовская) - внезапно как «коммерческая». В последнем случае уже напрашивается какая-то историческая ассоциация - реальное купеческое прошлое Ярославля. Возможно, коллективный автор хотел сказать, что как деньги кормят искусства, так и улица Андропова, идущая перпендикулярно всем остальным, пересекает и объединяет их в одну сеть. Как говорится, думайте. В чём же состоит «переосмысление»? В беспорядочном загромождении только что очищенных от машин, проводов и деревьев улиц дешёвыми и неоригинальными арт-объектами вроде антопроморфных уличных фонарей с атрибутами выше перечисленных искусств, тематическими фонтанами, скульптурами, скамейками, креслами, арочками, фотозонами, МЕДВЕДЯМИ и тому подобным. По мне так достаточно было просто убрать провода, заменить покрытия и поставить скамейки. Пешеходные улицы с магазинами, пабами и ресторанами, разными культурными площадками и пространствами и так бы наполнились людьми и активностями. А возвращение исторических названий вернуло бы улицам их исторический смысл - память о церквях, как градостроительных центрах, формировавших уличную сеть (Всехсвятская, Рождественская, Сретенская) , и связь губернского центра с уездными городами (Угличская, Ростовская). Утешает лишь то, что всё это не настолько монументально, чтобы нельзя было убрать при благоприятных обстоятельствах. Деревья, правда, так просто и быстро не вернуть.

🔴 Храм и его люди. Приходские истории Мы уже говорили с вами об истории наших храмов: о том, как они появились, строились и менялись на протяжении столетий. Теперь пришло время посмотреть вокруг. Кто жил рядом с храмами? Чьи дома стояли на улицах Железной слободы? Какие семьи были связаны с Крестовоздвиженским приходом? 19 августа, 18:00 Кооперативная, 12А В парке у 300-летнего дуба На новой экскурсии мы пройдём по знакомым улицам и прочитаем их как страницы семейной истории Ярославля. Поговорим о купцах, которые вкладывали в храм не столько деньги, сколько свою надежду и любовь, о жителях Железной слободы, для которых приход стал центром их жизни. Экскурсию проведёт Елена Ярыгина, экскурсовод Отдела религиозного образования и катехизации Ярославской митрополии ✨Билеты можно приобрести по ссылке С любовью, центр «Ставрос» +7 960 542 10 62