Телега Сенеки | Евгений Цуркан

Третий раз сходил на «Культуру». На этот раз из моря русского кинопроката (скорее, декоративного водоёма) выловил драму «Сират» Оливера Лаше и хоррор «Искупление» Константина Еронина. С «Сиратом» всё понятно. На «Мосфильме» его представлял. Рассказывал о влиянии пустыни на авраамические религии, об отсутствии гарантий спасения, о смерти и войне за песок, об экстатическом культе техно и слиянии зерна 16-мм плёнки с басовыми вибрациями. Темы, как вы понимаете, необъятные, пришлось продолжить на «Культуре». С «Искуплением» всё непонятно. В фильме много звёзд и рук: у Безрукова трясутся руки, Сухоруков обжигает руки, у Кологривого с руками всё в порядке, но и ему досталось – в лицо Хаски плюнул, мелькнув в камео. Все грязные и фактурные, играют хорошо, в «ч/б» смотрятся приятно. Сюжет мистический. Кто мёртв, кто жив – узнаете в конце фильма. Запутанность истории напоминает один случай на мосту через Совиный ручей, ну или историю двух сестёр на лестнице мертвеца Иакова, если вы литературу не читаете. Режиссёр на представлении фильма в «Октябре» не поделился секретом звёздного состава, но рассказал, как нужно закладывать феназепам под язык. Это всё шутки: оба фильма хороши. Один получше, другой похуже, а чтобы узнать какой из них какой – посмотрите эфир и, естественно, фильмы!

Ты уже не будешь прежним: делимся записью разговора после премьеры нового хоррора от Осгуда Перкинса. Беседу ведут философ Евгений Цуркан и кинокритик Арина Бойко. → youtube → ВК По сюжету молодая пара отправляется на выходные в уютный загородный дом, располагающийся на краю глухого леса. Утром Малькольм неожиданно исчезает, а в доме начинает происходить нечто странное. Если Лиз не разгадает причины происходящего, она может остаться здесь навеки. Партнеры показа: «Атмосфера кино» и Arna Media

В новом выпуске «Подкаста о философии» с Максимом Неаполитанским учимся различать землю и территорию, боремся с хтоническими чудовищами, разоблачаем теорию плоской земли и масштабный заговор чайных грибов. Словом, территоризируем и детерриторизируем, колонизируем и деколонизируем бесплатно и без смс. Заходи, земляк!

Завтра новый выпуск «Подкаста о философии». Тема настолько основательная, что три кита едва её несут. Догадайтесь, кто в гостях?

+2

Прощание с осенью в середине декабря – странная затея. Но зиму я почувствовал совсем недавно, когда мороз сковал руки и ноги, а попавший в глаз осколок напомнил, чем чревата игра с зеркалами в вечность, оставив оледеневшее сердце ждать весны. В память об осени остались только фотографии как посмертная маска вырванных у мира мгновений.

+2

Согласно Канту, художественный образ – это воплощение эстетической идеи в произведении искусства. Эстетическая идея не может быть выражена рассудочными понятиями, поскольку представление воображения слишком богато, что побуждает нас к бесконечным размышлениям в тщетных попытках исчерпать их предмет. Об этом часто говорят. Реже говорят о том, можно ли, напротив, в художественном образе выразить понятие. А зачем говорить, когда можно попробовать? Lo and behold. «Центральные понятия великих философов, выраженные в минималистичных художественных образах»

Секция «Философия ужаса» в самом разгаре 🤩 Доклады страшно интересные, накал полемики чудовищен, настроение возвышенное.

Отличные новости! 07 декабря в 18:00 в Еврейском музее и центре толерантности смотрим и обсуждаем самый толерантный и гуманный фильм Дэвида Линча «Человек-слон». Вместе погрузимся во тьму диккенсовских балаганов и свет викторианского общества и наконец разберёмся, кто тут животное, а кто человек? БИЛЕТЫ

Ну что, кибер-самураи, точите свои катаны, пока кибер-ковбои седлают свои деки! Вышел новый «Подкаст о философии». Отправляемся в путешествие! Проводником по незнакомым кибер-пространствам станет Олег Деррунда. В процессе вы запишите в память пару гигов новой информации. Небесплатно, конечно, с вас лайки и репосты!

Завтра новый ПоФ. В гостях Олег Деррунда. Wake up, Samurai. We have a podcast to watch.⁠

Это я пугаю всех своей лекцией в ИНИОН РАН, а у самой границы кадра из верхнего левого угла наблюдает Великое внешнее

29 ноября в 18:30 в Еврейском музее и центре толерантности смотрим вторую часть культового аниме «Призрак в доспехах: Невинность» и обсуждаем с философом Евгением Цурканом и японистом Александром Симиндейкиным. В «Невинности» Мамору Осии в впечатляющих визуальных образах продолжает размышлять о природе человека в мрачном мире киберпанка. В процессе поиска ускользающего шанса на человечность между животным и роботом под вопрос ставится не только идентичность, но сама реальность! Если в ваших доспехах осталась толика призрака – несите обоих на сеанс! БИЛЕТЫ

Секция «Философия ужаса»🤩 Место: Шуваловский корпус МГУ им. М.В. Ломоносова (Ломоносовский пр-т, д. 27, к. 4) Время: 12.12 в 15:00 Аудитория: Г-524 Программа конференции в первом комментарии 🤩 Возвышенное – это особое чувство, возникающее при столкновении с чем-то несоизмеримо превосходящим наши возможности восприятия. Когда высоко в горах мы смотрим за сходом лавины, сминающей всё на своём пути. Или когда с замиранием сердца смотрим на пенные гривы пышущего яростью океана. Или когда на секцию «Философия ужаса» приходит больше 50 заявок из более чем 10 городов. По мере осознания того, что 30 заявок с докладами, возвышенное постепенно сменяется чувством ужаса перед предстоящим безжалостным отбором. Все заявки заслуживают внимания, но время имеет пределы вместимости, а опыт подсказывает, что конференции с регламентом в семь минут столь же малопродуктивны, сколь конференции длящиеся семь часов без перерыва. Поэтому существенную часть заявок пришлось отклонить. Одни – из-за несоответствия формальным требованиям, другие – со спорами и драками в оргкомитете. Так, из 30 негритят осталось 16. Не принимайте на свой счёт – принимайте стоически и присоединяйтесь в качестве слушателей! Для тех, кто не сможет присутствовать воплоти 🤩, ссылка для подключения будет разослана ближе к дате секции. Groovy!

03 декабря Проект КАРО/АРТ и кинокомпания Атмосфера кино приглашают на премьеру нового фильма Осгуда Перкинса «Крипер»! Осгуда Перкинса можно хвалить, можно ругать, но ему точно не откажешь в самобытности и искренней страсти к жанру ужаса в самых различных проявлениях – от оккультной эстетики «Собирателя душ» до кровавого веселья «Обезьяны». Был ли в этот раз «Оz» good — или всё-таки bad? — обсудим после показа, который проведём мы с самой яркой критикисой (объективация или феминитив?) Ариной Бойко. БИЛЕТЫ Давайте бояться вместе!

27 ноября в 17:00 прочту лекцию в рамках философского лектория ИНИОН РАН. Вход свободный по предварительной регистрации. Тема: Связанные насмерть: роль страха в социальной интеграции Место: Зал заседаний учёного совета, ИНИОН Российской академии наук, Нахимовский проспект 51/21 Регистрироваться здесь Будет страшно интересно! Захватите паспорт, а то не будет.

Человек рождён для счастья, как новый «Подкаст о философии» для ваших лайков и комментариев! Вместе с Динарой Курбановой без малого два часа обсуждаем эвдемонию, атараксию и апонию! Это ли не доказательство того, что счастье есть? Проверьте!

Завтра не выпуск, а счастье.

Петербуржцы, приходите на Ламповый ПоФ праздновать день философии в STAGE StandUp Club. Тема страшно интересная! У страха глаза велики, а рот широк. В отличие от приводящего в ступор ужаса, страх болтлив – за бесчисленными рядами хищных зубов скрыт длинный и острый язык. Страх содержателен и социален. Он интегрирует социальные группы против врагов и чужаков, способствует мобилизации средств и ресурсов для борьбы с общей опасностью, служит инструментом установления солидарности. Пророки грядущей гибели всегда выигрывают у пророков счастья в конкуренции за внимание публики. Страх всё подмечает и связывает, обнаруживает скрытые опасности и переводит их в явные угрозы, вынуждая принимать во внимание сопутствующие риски. Крупные и мелкие игроки ежедневно спекулируют на рынках страха – СМИ и блогеры, партии и внепарламентская оппозиция, волонтёрские организации и группы ненависти. Экология, терроризм, шпиономания, мигранты, ядерная война и грядущие пандемии – список можно продолжать бесконечно. Какие из опасностей будут приняты всерьёз, а какие вынесены за скобки публичной дискуссии – решается на рынке страха. Именно там происходит процесс перевода потенциальных опасностей в актуальные угрозы, которые начинают конкурировать между собой или сплетаться в более комплексные эсхатологические (о гибели) и сотериологические (о спасении) нарративы. Религиозный язык на протяжении многих веков были доминирующим способом кодировать угрозу и спасение. Однако вопреки мнению просветителей секуляризация культуры не излечила людей от иррациональных страхов, напротив, к страхам религиозным добавились страхи научные. Теперь нас могут уничтожить не только ведьмы, язычники и еретики, но также безумные учёные, супервирусы и астероиды. Что из указанных угроз считать суеверием, а что реальностью – зависит от успеха нарратива на рынке страха. Объективная степень опасности может мало влиять на интенсивность страха, поскольку всегда можно не смотреть. Как работают рынки страха и как менялось содержание общественных страхов на протяжении веков? Обсудим! Приходите на свой страх и риск. Давайте бояться вместе! 🎓 Билеты на 22.11 16:00 📍 ул. Восстания 24/27, второй двор, пространство «Флигель» 18+