ТехнокультурологЪ

Беседа любителей русского слова Русские народные говоры (часть 3) Возникает вопрос самый общий: отчего в языке возникают различия? Ответ на этот вопрос надо искать в самой природе языка — как средства общения, средства передачи мысли. Различия в языке появляются прежде всего от разобщения. Оттого, что отдельные группы людей, говорящих на одном языке, перестают совсем общаться друг с другом или общаются между собой мало. Обширная территория, на которой расселяется народ, естественные преграды, затруднявшие в прошлом связи, — дремучие леса и горы; искусственные преграды — границы княжеств и государств (вспомните о веках феодальной раздробленности на Руси) — вот перед вами и причины разобщения. Да и сами условия жизни подавляющего большинства наших предков — замкнутая в пределах своей деревни, даже в пределах своего хозяйства жизнь крестьянина способствовала обособлению. Итак, к появлению и развитию различий в русском языке привели вековая обособленность жизни отдельных областей, а также и общение русских с другими племенами и народами, населявшими нашу Родину. Но единство русского языка все-таки сохранилось, взаимопонимание между русскими людьми не было нарушено. Вот что писал по этому поводу М. В. Ломоносов, родоначальник многих наук в нашем Отечестве, в том числе и русской диалектологии: Народ российский, по великому пространству обитающий, невзирая на дальное расстояние, говорит повсюду вразумительным друг другу языком в городах и сёлах. Напротив того, в некоторых других государствах, например, в Германии, баварский крестьянин мало разумеет мекленбургского, или бранденбургский швабского, хотя все того же немецкого народа. Примечательно, что в истории русского народа наша столица Москва сыграла выдающуюся роль не только как политический и экономический центр государства, но и как его культурный, в том числе и языковой центр. Своеобразно положение Москвы на диалектологической карте России — она находится практически на границе южновеликорусского и северновеликорусского наречий. Именно поэтому московский говор вобрал в себя черты того и другого. А высшая форма русского национального языка — общий литературный язык складывался в XVII-XVIII вв. на основе московского говора. И, питаясь соками народной разговорной речи, он оттачивался в произведениях классиков русской литературы прошлого века. В наши дни местные особенности речи остаются достоянием преимущественно сельских жителей и незначительной части населения старых городов. Да и в деревенский дом пришел единый литературный язык вместе с газетами, радио и телевидением. А жизнь наших современных крестьян никак нельзя назвать обособленной. Всеобщее обучение — именно на едином литературном языке — приводит к постепенному отмиранию местных разновидностей русского языка. Однако усвоение литературных норм — процесс сложный и протекает в целом довольно медленно. Конечно, быстрее всего утрачиваются местные особенности в словаре. Это естественно: исчезла соха и совершенно забыты такие слова, как россоха, обжи, сошник — названия ее частей. Забыты названия старой одежды, и обуви, множество слов, связанных со старым деревенским бытом и хозяйством. А вот с особенностями в произношении и в грамматике сложнее. Такая яркая и резко отличающая речь северянина диалектная черта, как цоканье, утрачивается довольно быстро, а оканье, хотя это тоже заметная особенность произношения, сохраняется обычно устойчиво, тем более, что она поддерживается системой нашего правописания. Большие неприятности школьным учителям и самим ученикам доставляют многие местные отклонения от литературного языка в образовании грамматических форм. Это источник многих орфографических ошибок. И каждому сельскому школьнику небесполезно поэтому знать об отличиях местного говора от литературного языка. Люстрова З.Н., Скворцов Л.И., Дерягин В.Я. Беседы о русском слове. М., «Знание», 1976 #русскоеслово 📖 ТехнокультурологЪ