ТехнокультурологЪ

Беседа любителей русского слова 👼 О русских именах (часть 2) Были у русских людей свои имена и до принятия христианства, имена, непосредственно происходящие от слов русского языка. Они делились на две группы: так называемые «низшие» (для простого люда) и княжеские. Имена первой группы либо указывали на какой-то внешний признак — Молчан, Буян, Первуша (рожденный первым), Третьяк (третий ребенок или сын в семье); либо возникли в результате переноса на человека названий животных или растений — Волк, Заяц, Берёза и т. п. В такого рода переносах проявлялись языческие, мифологические представления древних славян-язычников. С принятием христианства эти имена постепенно перешли в разряд прозвищ и сохранились в таких фамилиях, как Волков, Зайцев, Молчанов, Третьяков и т. п. Что касается княжеских имён, то они возникали на русской почве, но в основном носили общеславянский характер: Будимир, Ярослав, Владимир, Всеволод и т. п. Многие из них сохранились до наших дней наряду с другими старорусскими или общеславянскими именами (Любим, Вера, Ванда, Людмила и пр.). К именам древнеславянским по происхождению христианским в более позднее время прибавились имена, заимствованные из западноевропейских языков, например, Артур, Изольда, Жанна, Марта, Эдуард. Этот процесс заимствования продолжается и в наши дни. И, наконец, есть в русском именослове имена, появившиеся после Великой Октябрьской социалистической революции. В первые же месяцы существования Советской власти был издан подписанный В. И. Лениным Декрет об отделении церкви от государства. Теперь официальная регистрация новорожденных происходила уже не в церкви, а в сельских Советах и загсах. Родители выбирали ребёнку имя по своему вкусу и желанию, а не в строгом соответствии со святцами. Тогда-то и появились так называемые «новые» имена. Это было романтическое время возникновения всего нового: новых законов, новой морали, новых государственных установлений, новых взаимоотношений между гражданами первого в мире социалистического государства. Это было время появления и совершенно новых имён. Родители хотели, чтобы их дети носили имена, в которых запечатлелась бы славная революционная эпоха, сохранилась бы память о том, что было пережито свидетелями и участниками грандиозных событий. В стихотворении «Октябрины» Е. А. Долматовский точно и сочувственно отразил настроения той поры: Поняв, что этот век неповторим, Старались и краскомы и рабфаковки Его вручить наследникам своим. И в новых именах бессмертье видели. Их увлеченье не было игрой. Духом тех незабываемых лет овеяны такие имена, как Ревмира, Владилен, Нинель, Октябрина, Трудомир, Ким и многие другие. Это слова советской эпохи. Люстрова З.Н., Скворцов Л.И., Дерягин В.Я. Беседы о русском слове. М., «Знание», 1976 #русскоеслово 📖 ТехнокультурологЪ