ТехнокультурологЪ

Беседа любителей русского слова 👼 О русских именах (часть 1) Когда на Руси появились имена, которые мы носим? Что означает то или иное имя? Эти вопросы интересуют многих. У имён, как и у всех слов в языке, — своя биография, история, приключения. Своя судьба. Вот почему в беседах о русском языке нельзя обойти молчанием наш именослов. Собственные имена людей являются объектом изучения специальной лингвистической дисциплины, которая носит название антропонимика (от греческих слов anthropos — «человек» и onoma — «имя»). Истории собственных имён, их происхождению и употреблению посвящены и капитальные труды, и научно-популярные книги. Существуют и специальные словари русских личных имён. В системе современных русских имён исследователи выделяют несколько исторических пластов. Наши имена, которые мы привыкли считать исконно русскими, такие, как Иван, Андрей, Пётр, Александр, Мария, Татьяна, Елена, Анна и др., и которые составляют основу современных русских имён, пришли на Русь из Византии в конце X в. вместе с принятием христианства и обрядом крещения. Имена эти — разные по происхождению: греческие, латинские, арабские, древнеиудейские и др. Все они были канонизированы церковью, т. е. внесены в святцы — церковный календарь имён. Известно, что имена собственные произошли от имён нарицательных. Канонические имена в тех языках, которых они взяты, имели своё значение, были понятны тем, кто их носил. Вот, например, значение некоторых греческих по происхождению имён: Александр — защитник людей, Андрей — мужественный, храбрый, Анфиса — цветущая, Арсений — мужественный, Василий — царственный, Геннадий и Евгений — благородный, Григорий — бодрствующий, Екатерина — чистая, Зоя — жизнь, Макар — счастливый, Раиса — лёгкая, Татьяна — устроительница, учредительница. Имели свой смысл и латинские имена: Виктор — победитель, Валентин и Валерий — здоровый, сильный, Виталий — жизненный, Донат — подаренный, Иннокентий — невинный, Константин — постоянный, стойкий, Максим — самый большой, Наталия — родная, Павел — маленький и т. п. С течением времени в составе христианских канонических имён произошли значительные изменения. Одни из них совсем исчезли из обихода (такие, как Феогнид или Елезвой), другие были оттеснены своими производными формами (например, бывшие разговорные варианты Сергей, Алексей стали вполне официальными, паспортными именами, а старые формы Сергий, Алексий сохранились лишь в церковном лексиконе). И только сравнительно небольшая часть старых христианских имён сохранилась до наших дней без существенных изменений: Константин, Анатолий и др. Люстрова З.Н., Скворцов Л.И., Дерягин В.Я. Беседы о русском слове. М., «Знание», 1976 Продолжение следует... #русскоеслово 📖 ТехнокультурологЪ