Сектор Свода памятников архитектуры и монументального искусства России Государственного института искусствознания Министерства культуры РФ.
Subscribers1.4K +10 24h
Reach per post (ERR)21.0%283 avg views
Posting1.2/daylast 3 hours ago
Reactions per 1K views62.9❤ 👍 🔥
#было_стало
Суздаль. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери. Конец XVII века.
Выразительная посадская церковь возведена, вероятно, в конце XVII века. До наших дней уцелел стройный одноглавый четверик. Апсида и трапезная с шатровой колокольней утрачены.
📕 Фото 2026 Дмитрий Вадатурский; фото начала XX века С.А. Орлов (Госкаталог 46294207)
#Владимирская_область #храмы #Свод_памятников
#храмы
Гороховец. Владимирская область.
Знаменский собор Знаменского Красногривского монастыря, конец XVII – начало XVIII века.
Знаменский монастырь – характерная для XVII–XVIII веков маленькая пригородная обитель, архитектурный комплекс которой отличается стилистической цельностью, т.к. выстроен за короткий срок. Расположен на низком берегу Клязьмы «на гриве», напротив города, хорошо просматривается со всех его возвышенных точек.
Главное здание монастыря – Знаменский собор – типичная для владимирского зодчества рубежа XVII–XVIII веков постройка, выполненная в традиционных формах с использованием в декоре отдельных элементов нарышкинского стиля.
Монастырь возник во второй половине XVII века. В начале следующего столетия возвели каменный Знаменский собор, в 1719 году к нему пристроили паперть и тёплый придел Иоанна Богослова. Во второй четверти XVIII века над папертью церкви сооружена колокольня, появилась каменная ограда со Святыми воротами. В течение XVIII века выстроили примыкающую к приделу ризницу с палаткой и каменный одноэтажный корпус келий, надстроенный в XIX веке деревянным вторым этажом. В 1764 году монастырь упразднён и приписан к Флорищевой пустыни.
Двусветный бесстолпный четверик собора завершён пологой четырёхскатной кровлей и главой на глухом барабане. К четверику примыкают низкий алтарь с тремя апсидами и невысокая закрытая паперть с белокаменным крыльцом, над южной частью которой возвышается шатровая колокольня.
Глухой столпообразный четверик колокольни равен по высоте основному объёму и продолжает его южную стену, а восьмигранный ярус звона увенчан стройным шатром с главкой.
С севера к четверику и паперти примыкает низкий трёхчастный придел со скруглённой апсидой.
Фасадный декор прост и традиционен. Карниз четверика, дополненный городками, отрезает пояс полукруглых кокошников в верхней части стены. Барабан главы украшен аркатурно-колончатым поясом. Парапет яруса звона в колокольне оформлен ширинками, арки обрамлены килевидными архивольтами. В декоре выделяются лишь нарышкинские наличники четверика и апсид с разорванными фронтонами, контрастирующие с несложными обрамлениями небольших проёмов паперти и придела.
Фото 2012 Алексей Гриц.
#Владимирская_область #монастыри #Свод_памятников
#предложенная_запись
Тальцы. Иркутская область. Трактовая экспозиционная зона музея "Тальцы". Синагога, 2026 год. Воссоздание синагоги 1908 года постройки из города Зима Иркутской области, утраченной в 2000-х.
Основой для проекта синагоги в "Тальцах" стал утраченный молитвенный дом из города Зима, построенный в 1908 году сектой субботников. В начале XX века в Зиме проживало около 900 её представителей – потомков переселенцев из центральных губерний. Лишь в 1905 году после указа Николая II "Об укреплении начал веротерпимости" они получили право на легальное признание общин и устройство молельного дома. Часть суммы на строительство синагоги в Зиме выделил известный иркутский купец Исайя Файнберг.
В сибирских сёлах синагоги строили из дерева – традиционного сибирского материала. Ни одна из этих построек не сохранилась.
Синагога воссоздана по исторической фотографии, фотографиям 2000-х годов, аэрофотоснимка, материалам БТИ, а также воспоминаниям местных жителей.
Фото 2026 Василий Татарников.
#деревянное_зодчество #Иркутская_область #эклектика
От Василия Татарникова
Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.
#монастыри
Троекурово. Липецкая область. Лебедянский район. Дмитриевский Иларионовский Троекуровский монастырь, XIX – начало ХХ века.
Архитектурный комплекс Троекуровского монастыря может служить своеобразной архитектурной энциклопедией XIX века, поскольку включает в себя постройки во всех основных стилях, применявшихся в этом столетии в культовом строительстве, – классицизме, русско-византийском, русском, византийском и неорусском стилях.
Троекуровский монастырь, подобно многим другим обителям XIX века, вырос из женской общины. Старейшая постройка монастыря – бывшая приходская церковь Дмитрия Солунского, выстроенная местной помещицей П.М. Раевской в 1811–1814 годах. Храм в стиле зрелого классицизма выделяется редкой для православия композицией с двумя колокольнями – возможно, образцом послужила расположенная неподалёку Владимирская церковь в Баловневе.
В 1824 году около церкви поселился монах Иларион (Фомин). Постепенно рядом стали селиться его последовательницы, и в 1857 году, уже после смерти Илариона, была учреждена женская община.
В 1873–1880 годах территория обнесена оградой и возведена надвратная церковь Ильи Пророка в русско-византийском стиле в духе образцовых проектов церквей К.А. Тона. Она трёхглавая, её боковые главы будто бы вторят колокольням Дмитриевского храма.
В 1880 году над могилой Илариона началось сооружение огромного пятиглавого собора Владимирской Богоматери, выдержанного в формах эклектики с элементами русского и византийского стилей. Он был освящён в 1893 году, а в следующем году в подклете устроена пещерная церковь Мефодия и Феодосии.
Формирование монастырского ансамбля завершилось в начале ХХ века. В 1907–1909 годах возведена трёхъярусная шатровая колокольня в русском стиле, в а 1909–1913 годах появилась трапезная церковь Архангела Михаила в формах, близких неорусскому стилю.
В советское время монастырские здания, в которых работал консервный завод, сильно пострадали, однако в целом сохранились. Реставрация храмов проведена в начале XXI века.
Фото 2025 Алексей Гриц.
#Липецкая_область #классицизм #эклектика #неорусский_стиль #Свод_памятников
edited
#некролог
🕯В субботу 7 ноября после тяжелой болезни умер историк архитектуры, архитектор-реставратор и археолог Андрей Викторович Яганов. Человек, всю свою жизнь посвятивший историко-архитектурной науке в различных ее ипостасях.
Андрей Викторович родился 28 сентября 1964 года в семье московских инженеров. В 1991 году окончил МАРХИ. Темой его диплома, выполненного под руководством выдающегося реставратора Сергея Сергеевича Подъяпольского, были исследование и реставрация значительного памятника архитектуры XVI века – церкви Рождества Богородицы Медведевой Пустыни.
С 1987 года начинает работать архитектором-реставратором, сперва в тресте «Мособлстройреставрация», занимавшемся реставрацией памятников Московской области, затем в течение многих лет в небольшом бюро «Реставрационный центр» (до 2009 года).
В 1997–1999 годах был региональным архитектором Комитета по культуре Московской области, в первую очередь курировавшим Дмитровский район. Своими учителями Андрей Викторович считал С. С. Подъяпольского и В. В. Кавельмахера.
Его основные реализованные работы в качестве архитектора-реставратора: Успенский собор (возведен в 1510-е годы) в городе Дмитрове (2001–2003); комплекс зданий Присутственных мест 1808–1810 годов и Дом общественных собраний третьей четверти XVIII века там же в Дмитрове (2000–2002); Никольский собор Николо-Пешношского монастыря 1510-х годов (2010–2014, совместно с И.Ю. Коровиным); церковь Рождества Христова 1759–1760 годов в поселке Барвиха (1997–2000); церковь Рождества Христова 1779–1789 годов в Черкизово в Москве (конец 1990-х – 2000-е).
В 1990-х – начале 2000-х годов Андрей Викторович участвовал в ряде исследований и проектов ЦНРПМ, МОК-Центра, Института археологии РАН, в последнем он с 2009 по 2026 годы был научным сотрудником Отдела сохранения археологического наследия.
Наиболее значимыми работами А. В. Яганова как археолога были исследования, проводившиеся в 2014–2021 годах в Московском Кремле на месте Чудова монастыря и здания Приказов (в составе авторского коллектива под руководством Н.А. Макарова, В.Ю. Коваля), а также изучение древрнерусского храма XII–XIII веков, существовавшего в городе Карачев Брянской области (2012).
Огромная эрудиция в сочетании с прекрасным знанием технологии строительного производства и пониманием (благодаря прекрасной школе МАРХИ) самой сути архитектурного творчества делали Андрея Викторовича уникальными историком архитектуры. Он обладал литературным даром, много писал, придерживаясь в своих исследованиях безупречного научно-методического подхода, идущего от взглядов «Эс-Эса», как близкие ученики и поныне называют С. С. Подъяпольского. Первая научная статья А. В. Яганова «Храмозданная надпись в соборе Рождества Богородицы Медведевой пустыни» была опубликована в 1991 году. Он автор капитальной монографии «Успенский собор в Дмитрове» (совместно с Е. И. Рузаевой, 2003) и более 70 научных статей. Сферой научных интересов Андрея Викторовича была древнерусская архитектура XVI века.
Человек большой внутренней свободы, резкий и ироничный, анархо-коммунист (поклонник идей П. А. Кропоткина), в молодости участникг перестроечного анархистского движения, Андрей Викторович принципиально не желал вписывался в кондовые «профессиональные» структуры, карабкаться по подчас весьма непрезентабельной карьерной лестнице. И даже написаниег диссертационной работы всегда считал «пустой тратой времени». Несмотря на всю свою «внесистемность», в избранной им области Андрей Викторович был авторитетнейшим специалистом, его критических стрел и ироничных пассажей всерьез опасались многие коллеги. Утрата Андрея Викторовича невосполнима и трагична.
Отпевание А. В. Яганова состоится в храме преподобного Серафима Саровского в Шелепихе (ул. Шеногина, д. 4, ближайшая станция метро –«Звенигодская») в среду, 11 ноября, в 11.30.
#храмы
Истобенск. Кировская область. Оричевский район. Церковь Николая Чудотворца. 1765–1768.
Построена в 1765–1768 годах артелью крестьян Горынцевых, прибывших из деревни Оносовой Устюжского уезда. В артель, возглавляемую Никитой Максимовичем, входили три его сына. В облике церкви сконцентрированы все основные черты, впоследствии ставшие типичными для вятского зодчества.
Двухэтажный храм построен по типу устюжских — к высокому четверику примыкают пониженные объёмы слегка зауженной абсиды и равной ему по ширине трапезной с надстроенной над притвором колокольней. Четверик имеет ярусное венчание двумя малыми восьмериками, а его фасады завершены полуглавиями, ранее на Вятке не встречавшимися.
Однако, в отличие от сдержанного устюжского декора, убранство поражает пластичностью и разнообразием элементов. Фасады храма и колокольни, поярусно разделённые многорядными карнизами с мелкими ступенчатыми консольками, членятся полуколоннами с капителями, отдаленно напоминающими коринфские; на углах объёмов эти колонны на высоких постаментах и изогнутых кронштейнах собраны в пучки. Колончатые наличники, восходящие к нарышкинскому стилю, завершаются фигурными фронтонами, в рисунке которых использованы мотивы сходящихся волют, многолопастных бровок и полурозеток. Декор стен дополняют фигурные подоконные филенки.
Фото 2007 Елена Щеболева.
История русского искусства. Т. 13: Искусство провинции второй половины XVIII века / Отв. ред. Г.К. Смирнов. М.: Государственный институт искусствознания, 2023. С. 512–513.
#Кировская_область #XVIII #свод_памятников #шедевры_провинции
#было_стало
Муромцево. Владимирская область. Усадьба В.С. Храповицкого. Дом-замок. 1884–1889, 1906. Архитектор П.С. Бойцов. Церковь Святой Александры. 1895–1899. Архитектор П.С. Бойцов.
Дом-замок, напоминающий одновременно средневековые замки Луары и Шотландии, строился в два периода и является одним из лучших памятников историзма в России. Сначала соорудили левую часть с круглой башней под шатровой крышей. Затем, когда потребовалось место для размещения гостей, пристроили огромный четырёхэтажный правый корпус, украшенный несколькими башнями.
Живописная асимметричная композиция с островерхими башенками, балкончиками, разными террасами и верандами не только вызывает ассоциации с романтическими образами рыцарского века, но и создаёт ощущение бытового комфорта и уюта, который столь ценили в эпоху эклектики.
Дом был оборудован по последнему слову техники, здесь было электричество и водопровод. Роскошные интерьеры были отделаны в разнообразных исторических стилях.
В советское время в здании разместился лесхозтехникум, после закрытия которого в 1977 началось запустение. Изуродованный и выпотрошенный в 1990-е дом превратился в руину. Показательная история бесхозяйственности и тотального воровства нашего времени!
Храм в формах русского стиля сохранился несколько лучше, хотя и утратил звонницу.
В 2010-х усадьбу взял на баланс Владимиро-Суздальский музей-заповедник. Парк ухожен и доступен, вокруг дома сделана цивилизованная ограда. Появилась надежда на возрождение ансамбля.
Фото 2023 Алексей Яковлев.
#Владимирская_область #усадьбы #Свод_памятников
#храмы
Каменское. Московская область. Наро-Фоминский район. Церковь Николая Чудотворца, конец XIV века.
Никольская церковь в Каменском – вероятно, древнейший памятник архитектуры в Подмосковье. Она возведена в последней четверти XIV века, вероятно, по великокняжескому заказу. Своеобразие внешнего облика и внутренней структуры, особенно конструкции перекрытия, сближает храм с памятниками сербского и болгарского искусства XII–XIV веков, что представляет особый интерес как свидетельство культурных связей Московского княжества с Балканами. За несколько веков церковь обросла пристройками, которые были удалены при реставрации 1961 года, частично вернувшей зданию первоначальный облик.
Храм возведён из крупных грубо обработанных блоков белого камня. Его основной объём – кубический одноглавый четверик, к которому примыкает пониженный алтарь с тремя апсидами. Облик здания отличается суровым лаконизмом форм. Стены четверика не имеют окон и прорезаны лишь тремя арочными входами (южный сохранил перспективный килевидный портал). Прежде фасады завершались крупными килевидными кокошниками, остатки которых обнаружены при реставрации. Освещается храм узкими щелевидными окнами в барабане и апсидах.
Пространство церкви имеет редкую для русской архитектуры форму вписанного в квадрат равноконечного креста, короткие ветви которого перекрыты наклонными параболическими арками. Арки несут конический свод, увенчанный барабаном.
Фото 2019 Алексей Гриц.
Памятники архитектуры Московской области: иллюстр. науч. каталог / под общ. ред. Е.Н. Подъяпольской. Вып. 4. М., 2009. С. 74–75.
#Московская_область #древнерусское_зодчество #Свод_памятников
#Кострома
Кострома. Гостиный двор (Красные ряды). 1789–1793. Мелочные ряды. Начало XIX века. Проект 1775. Губернский архитектор Карл фон Клер. Архитекторы С.А. Воротилов, П.И. Фурсов, Н.И. Метлин. Церковь Спаса в рядах 1760-е. Колокольня С.А. Воротилов, П.С и Е.С. Воротиловы. 1790-е.
Монументальный торговый комплекс в форме замкнутого каре, формирующий центральный квартал Костромы является главной доминантой города.
Снаружи единообразные фасады корпусов оформлены аркадами обходных галерей. Особенно выразительны плавно скруглённые углы корпусов. Западный корпус соединён с колокольней более раннего Спасского храма, для которого отец и сыновья Воротиловы выстроили новую колокольню, нижний ярус которой интегрирован в объём торговых рядов. Пластичный верхний ярус несёт запоздалые отголоски архитектуры барокко, в стилистике которого работал Воротилов.
Внутри периметра гостиного двора более поздние отдельные корпуса Мелочных рядов начала XIX века, выстроенные губернским архитектором П.И. Фурсовым, окружены колонными галереями с прямыми деревянными перекрытиями.
Фото 2017 Елена Щеболева.
#классицизм #торговые_ряды #Гостиные_дворы #общественные_здания #Свод_памятников
⚡Уже завтра ️6 ноября 2026 года в 17:00 в Государственном институте искусствознания состоится презентация книги «Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Костромская область / отв. ред. Е.Г. Щёболева».
📚 Это очередной том многотомного фундаментального научного издания, которое выпускается Государственным институтом искусствознания уже более 25 лет. Книга открывает серию, посвящённую богатому и разнообразному художественному наследию Костромской области.
📘 Первый том Свода Костромской области посвящён памятникам областного центра – города Костромы. Однако из-за необычайного богатства и высокой художественной ценности архитектурного наследия этого города, а также большого количества расположенных в нём памятников, том пришлось разделить на четыре книги. К настоящему времени вышли из печати две книги из запланированных четырёх. Они содержат каталожные статьи об исторической застройке Костромы.
📸 Как и в других томах Свода, статьи проиллюстрированы фотографиями (историческими и современными), обмерными чертежами и богатым архивным материалом, значительная часть которого публикуется впервые.
✨ Книга будет интересна историкам, искусствоведам, музейным работникам и всем, кто интересуется архитектурно-художественным наследием России.
📍Государственный институт искусствознания. Москва, Козицкий переулок, дом 5.
🗓 6 ноября 2026 года
🕔 начало в 17.00
Вход свободный по документу, удостоверяющему личность.
🔗 Для получения ссылки на онлайн трансляцию просьба написать на почту svod@sias.ru. Ссылка будет отправлена за час до начала презентации.
#презентация #Костромская_область #события #книги #Свод_памятников
#фотонастроение
Суздаль. Собор Рождества Пресвятой Богородицы. XIII, XVI века.
Невероятно тёплый октябрь 2026 года 🍁
Фото 2026 Дмитрий Вадатурский.
#Суздаль #древнерусское_зодчество #Свод_памятников
edited
Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.
#фотонастроение
Микулино. Московская область. Лотошинский район. Собор Михаила Архангела, середина XVI века.
Собор Михаила Архангела расположен на городище древнего города Микулина, основанного тверскими князьями в XIV веке.
Об исчезнувшем городе напоминают хорошо сохранившиеся валы вокруг храма. С 1339 года Микулин – центр удельного княжества, первым князем в котором стал Михаил Александрович, будущий великий князь тверской, прославившийся своим противостоянием с московским князем Дмитрием Донским (последний дважды – в 1370 и 1375 годах – захватывал и сжигал Микулин). Род местных князей пресёкся в 1540-е годы, после чего Микулин перешёл в вотчину видного государственного деятеля грозненского времени князя С.И. Телятевского-Пункова (Микулинского).
Собор Михаила Архангела возводился в 1550-е годы на месте обветшавшего каменного собора 1398 года как усыпальница этого князя. Его захоронение, как и могилы микулинских удельных князей, уничтожены в XIX веке. До Октябрьской революции Микулино входило в Тверскую губернию.
Собор Михаила Архангела принадлежит к типу крестовокупольного четырёхстолпного пятиглавого храма. С востока примыкают три пониженные апсиды. Фасады членятся лопатками на три прясла, завершённые полукруглыми закомарами. В средних пряслах помещены арочные входы в перспективных порталах с киотами над ними.
Суровую гладь стены немного оживляют немногочисленные окна небольшого размера (большинство из них переделано в XVIII веке). Декор сосредоточен на барабанах глав, прорезанных узкими щелевидными окнами и украшенных килевидной аркатурой, а также развитыми карнизами с поребриком, зубцами и поясом мелких впадин. Внутри четыре крещатых столба поддерживают системы коробовых сводов.
Фото 2021 Алексей Гриц
Памятники архитектуры Московской области: иллюстр. науч. каталог / под общ. ред. Е.Н. Подъяпольской. Вып. 3. М., 1999. С. 197–199.
#Московская_область #храмы #древнерусское_зодчество #Свод_памятников
#модерн
Самара. Здание Крестьянского и Дворянского банков. 1912. А.И. фон Гоген.
Незаурядный образец северного модерна возведен по проекту известного санкт-петербургского архитектора, академика и действительного члена Императорской Академии художеств А.И. фон Гогена. Здание, формирующее фронт застройки улицы Куйбышева напротив городского сада, выделяется выразительным живописным силуэтом и активной пластикой фасада.
Фото 2023 Алексей Яковлев.
#Самара #XX #банки #Общественные_здания #города #застройка
Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.
viral
⚡️6 ноября 2026 года в 17:00 в Государственном институте искусствознания состоится презентация книги «Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Костромская область / отв. ред. Е.Г. Щёболева».
📘Это очередной том многотомного фундаментального научного издания, которое выпускается Государственным институтом искусствознания уже более 25 лет. Книга открывает серию, посвящённую богатому и разнообразному художественному наследию Костромской области.
📖 Первый том Свода Костромской области посвящён памятникам областного центра – города Костромы. Однако из-за необычайного богатства и высокой художественной ценности архитектурного наследия этого города, а также большого количества расположенных в нём памятников, том пришлось разделить на четыре книги. К настоящему времени вышли из печати две книги из запланированных четырёх. Они содержат каталожные статьи об исторической застройке Костромы.
📸 Как и в других томах Свода, статьи проиллюстрированы фотографиями (историческими и современными), обмерными чертежами и богатым архивным материалом, значительная часть которого публикуется впервые.
✨ Книга будет интересна историкам, искусствоведам, музейным работникам и всем, кто интересуется архитектурно-художественным наследием России.
📍Государственный институт искусствознания. Москва, Козицкий переулок, дом 5.
🗓 6 ноября 2026 года
🕔 начало в 17.00
Вход свободный по документу, удостоверяющему личность.
#презентация #Костромская_область #события #книги #Свод_памятников
#словарь #архитектурная_деталь
КОКОШНИК – декоративный элемент в виде небольшой закомары, от которой отличается отсутствием реального свода за полукружием. Имеет полуциркульную, коробовую, килевидную либо треугольную форму.
Остров. Московская область.
Церковь Преображения. 1560-е.
Горки кокошников в основании восьмерика и в основании шатра.
Фото 2015 Алексей Яковлев
#Древнерусское_зодчество #Московская_область #Грозненская_архитектура #XVI #Шатровое_зодчество
#усадьбы
Большие Вязёмы. Московская область.
Усадьба Голицыных. 1784.
Выразительный памятник раннего классицизма. Композиция главного дома с овальным салоном и безордерным лопаточным декором фасадов характерна для французской традиции рококо, перенятой русскими мастерами через гравированные увражи.
Фото 2017 Алексей Яковлев
#классицизм #Московская_область #XVIII #Свод_памятников
Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.