Святогорская Лавра ✔

ЧУДО СВЯТОГО ИОАННА ЗАТВОРНИКА Смотреть видео на Youtube 🎬 https://youtube.com/shorts/IJ-1PGEQWtI Я вспоминаю прихожанку этого храма Елену Васильевну. У неё был отец очень благочестивой жизни. Как она рассказывала, у него долгая борода была такая, на все службы ходил в монастырь (он жил ещё до революции), так что у него даже кличка была среди местных — Василь-монах. У него было десятеро детей, и одна из них — Елена Васильевна, с которой мы были знакомы, когда только монастырь открылся. Она здесь и похоронена на кладбище. И вот я знаю, что в их роду было два чуда помощи преподобного Иоанна Затворника. Конечно, можно рассказывать многое и о других святых, но преподобный Иоанн — наш близкий, родной, особо почитаемый нами угодник Божий. Потому о нём и хотелось бы рассказать. У Елены Васильевны была сестричка — впоследствии монахиня Паисия. Она родилась скрюченная вся, всё тельце было скрючено. Это было до революции, монастырь был ещё открыт. И родители принесли её, по-моему трёхлетнюю, на подушке. Принесли к Ахтырскому храму, на могилу преподобного Иоанна Затворника, потому что ещё до прославления в лике святых много чудес творилось на месте его погребения и многие туда ходили. И вот родители положили младенчика на могилку прямо на подушке. Монахи, пришедшие служить панихиду по Иоанну Затворнику, накрыли ребёночка мантией преподобного, в которой он в затворе подвизался и которая хранилась в Ахтырском храме, а родителям сказали: «Что бы там под мантией не происходило, не подходите и не касайтесь». И когда начали служить панихиду по преподобному Иоанну Затворнику, вдруг из-под мантии раздался хруст. Мать бросилась было к ребёнку, но монахи её остановили: «Не трогай». И пока длилась панихида, мама стояла сама не своя, не зная, что делать. Когда же отслужили панихиду и сняли мантию, ребёночек оказался абсолютно здоровенький, расправленный. Только два пальчика на правой руке остались пригнуты к ладони. Матушка Паисия потом ещё шутила: «Це специально мне Господь дав, чтоб креститься удобно було». Митрополит Святогорский Арсений Смотреть полную проповедь 🎬 https://youtu.be/yMZ-lb11mto Смотреть проповеди митрополита Арсения на Youtube 🎬 https://www.youtube.com/playlist?list=PL6JZVtO9RWcVpEC6zWkDVNxRQRk7oQpZo Реквизиты Святогорской Лавры: https://svlavra.church.ua/kontakty/rekviziti/ #Лавра #Lavra #СвятыеГоры #СвятогорскаяЛавра #Святогорск #Sviatohirsk_Lavra #Svyatogorsk_Lavra #Шортс #Shorts #ПроповедиМитрополитаАрсения #МитрополитАрсений #проповедь #слово #речь #Вера #Православие #Храм #Церковь #УПЦ

А о том, как Господь готов нас оправдать, я расскажу такой пример. У одного простого сельского батюшки на приходе была благочестивая вдова-старушка благоговейной, тихой, скромной жизни, молитвенница, не пропускавшая ни одной службы церковной. И вот Господь, видя её такую добродетельную жизнь, утешил её Своим явлением. Он явился этой старушке, и она в простоте сердца батюшке рассказала: «Батюшка! А мне Господь явился, беседовал со мною». И батюшка говорит: «Слушай, раба Божия. Ну я тебя прошу: если Он обещал тебе ещё являться, то когда явится, ты у Него спроси… Батюшка хочет спастись, Царство Божие хочет наследовать, но боится, что у него грехи какие-то по забывчивости не поисповеданы, а они могут служить препятствием ему для входа в Царство Небесное… Так вот ты попроси Христа, чтобы Он напомнил, какие мне грехи ещё надо поисповедовать, чтобы мне не лишиться вечности». И вот через некоторое время эта раба Божия опять пришла в храм, кроткая смиренная старушка. И на исповеди говорит: «Батюшка, мне же опять Господь являлся!» — «Да ты что! Ты же у Него про меня спрашивала?» — «Спрашивала». — «Ну как ты спрашивала?» — «Так, как Вы говорили. Господи, батюшка переживает, что у него какие-то грехи есть неисповеданные, которые могут помешать ему жить с Тобою в вечности, в Царстве Небесном. Так он просил, чтобы Ты ему эти грехи подсказал, какие поисповедовать». Батюшка с нетерпением: «Ну что же сказал тебе Христос на этот вопрос?» — «А Христос мне, улыбнувшись, сказал: „А Я его грехов не помню“». Вот, братья и сестры. Слова Христовы из этого рассказа подтверждают святоотеческую мудрость. Святитель Феофан Затворник говорит: «На Страшном Суде Бог будет искать не грехи, и беззакония, и преступления в нас, за которые нас надо было бы наказать. На Страшном Суде Господь будет искать в нас добродетели, за которые нас можно было бы оправдать». В этих словах святителя Феофана не какое-то расслабление духовное со смыслом: авось Бог всё простит. Нет. В этих словах Феофана Затворника показывается, какая мера любви Бога по отношению к нам. И мы должны понимать, что мы должны быть соработниками Богу в деле своего спасения. Мы должны добрые дела к добрым делам прилагать, добродетель к добродетели, чтобы Богу было за что нас оправдывать. «Соработник Богу» Таким соработником Богу был преподобный Иоанн Затворник. Он в этом храме молился, в Покровском храме молился, он многое здесь строил своими руками, потому что до затвора был экономом монастыря. Он здесь, в Святых Горах, подвизался 17 лет в затворе пещерном. Он здесь стяжал, братья и сестры, ту святость, которая сегодня здесь собрала всех нас. И нам в нынешний день, братья и сестры, счастье стоять вместе в этом храме. Может, в какой-то мере для телесного нашего человека и неудобно в тесноте, в давке такой стоять, но для духовного нашего человека сколько от этого утешения и радости! Ведь сколько людей собралось, любящих Бога, и они не просто собрались — «днесь благода́ть Свята́го Ду́ха нас собра́» (смотр. текст службы праздника Входа Господня в Иерусалим. — Ред.)! Каждого из вас Господь по любви Своей дал мысль приехать сегодня в Святые Горы. Каждый из вас сегодня любим Богом, каждый из вас сегодня любим преподобным Иоанном Затворником. И каждый из нас в меру своих сил ныне являет любовь и к Богу, и к святым Его угодникам, и к Матери нашей Святой Церкви, которая этих угодников Божиих воспитала, и друг к другу, стоящим здесь. Как пережить это время? В нынешний день, братья и сестры, мы по окончании службы крестным ходом с мощами преподобного Иоанна Затворника двинемся на монастырскую площадь. Преподобный Иоанн Затворник, ходивший неоднократно здесь по этим дорогам, впереди нас, как бы ведя нас за руку в Царство Небесное, пойдёт к памятнику Божией Матери «Игумении» — скульптурному образу Царицы Небесной, Которая назвалась Игуменией этого святого места. Мы сегодня пойдём все вместе, братья и сестры, молясь за свои души, за ближних своих, друг за друга, за врагов… Молясь и о любящих нас, и о ненавидящих нас. Молясь за своё многострадальное Отечество… И, братья и сестры, молитва каждого из вас — поверьте — в нынешний день будет слышима Богом, потому что, как я уже говорил, сегодня день любви Божией к нам и любви нашей ответной по отношению к Богу. А значит молитва сегодня особое дерзновение перед Богом имеет. Как бы с матерью со своей говорили, как бы с отцом своим беседовали, так вы сегодня проси́те Бога. Просите обо всём — о прощении грехов, о том, чтобы Господь не лишил вас Царства Небесного, просите за ближних своих, просите за наше Отечество, просите, чтобы война закончилась и чтобы мы в радости могли благодарить Бога в тот день, когда скажут: «Мир! Война закончилась!». Это будет день великого торжества и великой радости, и мы вновь соберёмся и будем тут благодарить Бога со слезами. Со слезами — потому, что нам пришлось пережить это время. Но каждое время, братья и сестры, мы можем по-разному пережить. Главное — чтобы, это время переживая, нам не озлобиться, остаться людьми как образ Божий и стяжать в себе и подобие, и преподобие — как называется Иоанн Затворник преподобным и есть лик преподобных. Сегодня, братья и сестры, день особый, день благодатный, день посещения Богом нас, грешных. Это несомненно, потому что Он сейчас выйдет через Царские врата в Святых Пречистых Тайнах, чтобы соединиться с нами. За братскую любовь, братья и сестры, за молитву совместную, за радость совместного единодушного общения — низкий вам поклон! Спаси вас, Господи, за то, что вы Божьи! И если я, человек грешный, мог это в вас увидеть, то тем более Господь Сердцеведец зрит душу каждого из вас, и живое ваше чувство приемлет, и с любовью лобызает, обнимая каждого из вас не как Своего раба, но как друга, как Своё чадо. Как когда-то Господь говорил апостолам: «Дру́зи Мои́ есте́» (Ин. 15:14). И ещё: «Ча́дца Мои́» (смотр. Ин. 13:33), — то есть «детки Мои». Так Господь обращается не только к апостолам, но и к каждому из нас, ныне собравшихся здесь. Аминь. #Лавра #Lavra #СвятыеГоры #СвятогорскаяЛавра #Святогорск #Sviatohirsk_Lavra #Svyatogorsk_Lavra #Вера #Православие #Храм #Церковь #УПЦ #Церковь #Украина #UOC #Ukraine #ПроповедиМитрополитаАрсения #МитрополитАрсений #проповедь #слово #речь

БУДЕМ СОРАБОТНИКАМИ БОГУ! Что такое монашество и почему становятся монахами? Как пережить нынешнее время? Чему учили и учат нас святые? Об этом рассказал митрополит Святогорский Арсений в проповеди в день памяти преподобного Иоанна Затворника, 24 августа 2018 г. Предлагаем прочесть эту архивную проповедь. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Поистине, братья и сестры, начиная сегодня проповедь, взирая на ваши лица, на сонм архиерейского собора и духовенства, которые сегодня служат в Лавре, так и хочется, по примеру преподобного Серафима Саровского сказать, что запоют Пасху посреди лета. И хочется каждого приветствовать словами «Христос Воскресе!», потому что Он воскрес в душах наших. Мы сегодня собрались на этом святом месте ради памяти преподобного Иоанна Затворника, потому что в наших душах воскресло то, что Божие. Мы в этом мире и стеснены, и увлечены какой-то суетой и повседневной жизнью, но каждый из вас нашёл время и возможность и предпринял подчас непростой путь в эту святую обитель, чтобы поклониться мощам преподобного Иоанна Затворника, приложиться к его святой иконе, попросить его молитв, почувствовать себя неодиноким в этом мире — с нами угодники Божьи, с нами Господь, с нами Пречистая Его Матерь и Ангельские силы. И каждый из нас имеет Ангела Хранителя как дар, данный от Бога каждому из нас от купели святого крещения. Читать на сайте ➡️ https://svlavra.church.ua/ru/?p=66168 Мы сегодня собрались, чтобы даже посреди болезней, скорби, плача, трудностей современной жизни почувствовать себя счастливыми. Многие могут сказать: «Как это так?». Да, люди бывали счастливы и на каторге, люди бывали счастливы и когда жили в бедности, в нищете и в голоде. Как? — Они жили с Богом, хранили чистую свою нравственность, стремились жить в любви к Богу и в любви к ближнему, помогая друг другу. И тогда они поистине были счастливы. «Монашество — это талант» Мы сегодня, братья и сестры, память преподобного Иоанна Затворника нашего празднуем. Многие недоумевают: как даже в наше время, полное соблазна и, казалось бы, всяких удовольствий, которые мир предлагает человеку, вдруг люди идут в монашество? Что же такое монашество? Монашество — это талант, данный человеку от Бога. Не каждый может быть композитором, не каждый может быть поэтом, не каждый может быть хорошим семьянином, не каждый может быть хорошим врачом. Но есть, как говорят, «врач от Бога», «учитель от Бога». Вот так точно бывают и монахи от Бога. Когда, этот талант в душе своей почувствовав, человек воплотил его в жизни, то и он сам счастлив, прожив свою жизнь в звании монашеском, и люди вокруг наполнены счастьем и утешением от общения с этим человеком. Святые отцы говорят, что монашество можно сравнить с сухими кольями, мирскую же жизнь — с живым виноградом, приносящим плод семейной жизни — детей, внуков. Но будет ли виноград расти и плодоносить, если его не подпереть сухими кольями? Нет, он будет плестись по земле, по грязи — и пропадёт лоза виноградная, и ягоды сгниют. Его подпирают как раз сухими кольями, чтобы он рос, развивался, приносил плод. И вот такими сухими кольями являются монашествующие в нашем мире. Множество мы знаем преподобных отцев и матерей, послуживших в монашестве… Многие, мы знаем, братья и сестры, имели и имеют духовников в монастырях. Как вы сегодня приехали паломниками в Святые Горы, так и в старые времена многие миряне пешком ходили и в Святогорскую пустынь, и в Киево-Печерскую, и в Почаевскую Лавры, чтобы поклониться мощам преподобных Печерских или Иова Почаевского… «Мы не одиноки» Мы сегодня по примеру наших благочестивых предков совершили паломничество в Святые Горы. Мы пришли сюда, братья и сестры, чтобы здесь поучиться у преподобного Иоанна Затворника. Да, преподобные даже по смерти своей, в гробницах лежа мощами, имеют способность назидать нас — житием своим и тою благодатью, которая исходит от их святых мощей за их святую благочестивую жизнь, которую они прожили в Духе Святом. Мы, братья и сестры, в нынешний день вспоминаем преподобного Иоанна Затворника и обращаем ум свой ко многим преподобным отцам, которые и стали защитниками чистоты Православия, и для многих стали опорой в жизни и ныне, и в старину, когда были духовниками и к ним в монастыри люди стремились за духовным советом. Мы сегодня вспоминаем преподобного Кукшу Одесского, преподобного Амфилохия Почаевского, преподобного Лаврентия Черниговского… Мы сегодня вспоминаем и тех старцев-духовников, которые в наше время подвизались, — некоторые из них ещё живы, некоторые уже отошли в вечность. И слово каждого из них для нас было авторитетом. Я, братья и сестры, хочу сказать словами Оптинских старцев, которые говорили: «Что такое старчество? Старчество — это лик пророков в Новом Завете». Старцами в Ветхом Завете, до Пришествия Христова, были пророки, сохранявшие народ в истине Богопочитания и хранящие духовность и нравственность народную. Таковыми пророками, подчас имеющими дары прозрения, рассуждения, исцелений, были и наши преподобные отцы. <…> Святые отцы говорят: «Когда мы читаем жития святых, эти святые за нас при этом молятся». Мы не одиноки в этом мире. Мы стоим здесь. Посмотрите, сколько здесь нас собралось. Сегодня приехали сюда и из Киева, и из Ровенской области, и из Черновицкой области… Откуда только людей тут не собралось, братья и сестры! И все мы стоим единым сердцем, едиными усты молимся. А вспомните, братья и сестры, недавний всеукраинский крестный ход, накануне памяти святого князя Владимира в Киеве совершавшийся. Ради чего туда тоже люди съезжались? Да ради того, чтобы ощутить это единство в Бозе, единство в Духе Святом, чтобы почувствовать это единодушие и укрепиться! <…> «Преподобный Иоанн Затворник вместе с нами молится» В нынешний день, братья и сестры, многие из вас уже причастились Святых Христовых Тайн на ранней Литургии, многие из вас готовятся соединиться со Христом сейчас, когда откроются Царские врата и Он выйдет навстречу вам в Чаше Телом и Кровью Своею, которую пролил ради нашего спасения. Выйдет, чтобы соединиться с нами и наполнить нашу душу особым смыслом: что мы — Божьи, и Бог с нами, и мы Богу нужны и Богу дороги. И сегодня, братья и сестры, преподобный Иоанн Затворник вместе с нами молится. Вы скажете: «Ну как это владыка так уверенно говорит, что святой Иоанн молится вместе с нами?..». Я могу так уверенно сказать. В 1960-е годы, когда закрывали храмы, закрыта была Киево-Печерская Лавра, под угрозой закрытия были Почаевская, Троице-Сергиева Лавры, преподобному игумену Иоанну (Стрельцову) говорили: «Батюшка! Что это делается?.. Сказали, что в 1980 г. последнего попа по телевизору покажут!..». А он отвечал: «Деточки, не переживайте. Ещё Святогорская обитель откроется, процветёт и прославится. Колокола будут звонить такие, что до Красного Лимана будет слышно их. И хоть вы меня в селе Покровском похороните, но потом мощами принесёте меня в Святые Горы. Меня принесёте, сами приедете, и будем вместе с вами там Богу молиться». Так говорил игумен Иоанн (Стрельцов). А ещё он говорил своим духовным чадам: «Вот погодите. Как откроются Святые Горы, да как начнут старая братия [то есть братия старого монастыря] в монастырь собираться!». Игумен Иоанн умер в 1970 г., в 1972 г. здесь, в городе Святогорске, умер последний монах из старой братии — отец Дорофей. И многие недоумевали: «Батюшка говорил, что старая братия будет собираться, в монастырь возвращаться. А ведь все поумирали». Смысл его слов открылся тогда, когда мы начали, обретая мощи наших преподобных, отовсюду их свозить в святую обитель. И сейчас они в гробницах перед нами. Вернулась старая братия. А как вы думаете — для чего они вернулись? Для того, чтобы примером своей жизни возбудить нас к жизни духовной. Для того, чтобы молиться за нас. Почему? Потому что они нас любят. И хоть мы слабые, немощные, расслабленные духовно, но мы всё-таки христиане и мы Божьи. И Господь знает немощь нашу и слабость нашу… Каждый должен переменить себя от худшего к лучшему, от греховного к добродетельному человеку… И дай Боже нам получить прощение наших грехов и оправдаться перед Богом в вечности. О любви Божией

23 АВГУСТА — НЕДЕЛЯ 12-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ. МУЧЕНИКОВ АРХИДИАКОНА ЛАВРЕНТИЯ, СИКСТА ПАПЫ, ФЕЛИКИ́ССИМА И АГÁПИТА ДИАКОНОВ, РОМАНА, РИМСКИХ Тропарь, глас 4 Му́ченик Твой, Го́споди, Лавре́нтий/ во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего,/ име́яй бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́,/ сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости./ Того́ моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша. Кондак, глас 2 Огне́м Боже́ственным распали́в се́рдце твое́,/ огнь страсте́й до конца́ испепели́л еси́,/ страда́льцев утвержде́ние, Богоно́се му́чениче Лавре́нтие,/ и в страда́ниих вопия́л еси́ ве́рно:// ничто́же мя разлучи́т любве́ Христо́вы. Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/ShNsICoAMHg В воскресенье, 23 августа, Церковь чествует мучеников архидиакона Лавре́нтия, Си́кста папы, Фелики́ссима и Агáпита диаконов, Романа, Римских. Все эти святые пострадали при римском императоре Валериа́не в 258 году. Римская Церковь тогда была ещё православной. Святой папа Сикст происходил из Афин, стал предстоятелем Римской Церкви уже в старости и пробыл им около года. Когда папа был схвачен властями, то с ним арестовали также двух диаконов — их звали Фелики́ссим и Агáпит. Представ перед императором, папа Сикст отказался приносить жертвы идолам. Валериан приказал отвести святого в тюрьму. На пути предстоятеля увидел архидиакон Лаврентий и просил также взять его с собой, чтобы и ему претерпеть муки за Христа. Но святой Сикст сказал, что Лаврентий получит мученический венец через три дня после него, а сейчас должен раздать прячущимся христианам оставшиеся церковные сокровища. Святой Лаврентий исполнил приказание. Отыскивая христиан, он не только поддерживал их материально, но также по просьбам больных исцелял их. Тем временем святого Сикста привели к языческому храму Марса. По молитве святого произошло землетрясение — храм частично разрушился, пал стоявший в нём идол. Папу и двух диаконов казнили тут же, на пригорке у храма. Святой Лаврентий успел перед казнью обратиться к своему предстоятелю: «Не оставляй меня, отец мой, я уже раздал порученное мне тобою сокровище!». Услышав о некоем сокровище, воины схватили Лаврентия, и он был посажен в темницу. Там святой Лаврентий исцелил слепого узника. Об этом узнали другие слепцы города и стали приходить в темницу к Лаврентию. Все они прозревали по молитве святого. Видя совершаемые чудеса, уверовал во Христа смотритель тюрьмы Ипполи́т. Лаврентий крестил самого тюремщика и всех его домашних. Когда Валериан призвал Лаврентия и велел указать, где спрятаны церковные сокровища, святой попросил дать ему три дня. Затем он привёл множество вдов, сирот, нищих и хромых и сказал: «В них, как в сосудах, заключены вечные сокровища. И кто влагает своё имение в эти сосуды, тот с избытком снова получает его в Царствии Небесном». Это весьма разгневало императора. Он стал с угрозой пыток и смерти принуждать святого принести жертву идолам. Святой же Лаврентий мужественно исповедовал себя христианином и говорил, что готов претерпеть муки за Христа. Все истязания мученик переносил с молитвой на устах. Будучи свидетелем страданий святого, один из воинов, по имени Роман, также уверовал во Христа. За это он был арестован и обезглавлен. Святого же архидиакона Лаврентия после долгих избиений испекли живым на металлическом одре. Произошло это 10/23 августа. #календарь #православныйкалендарь #календарьСедмица #orthodoxcalendar YouTube | Instagram | Flickr | X

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

22 АВГУСТА — СВЯТИТЕЛЯ ФИЛАРЕТА, АРХИЕПИСКОПА ЧЕРНИГОВСКОГО Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/BTIrExnz1Qk?t=168 Также в этот день Церковь чествует святителя Филарета, архиепископа Черниговского. Святой Филарет (в крещении Димитрий) родился 23 октября 1805 года в семье священника. В пять лет мальчик уже читал в храме Псалтирь, которую почти всю знал наизусть. Окончив духовное училище и Московскую духовную академию, в 1829 году принял монашеский постриг с именем Филарет. В 1830-м стал иеродиаконом и священником. В 30 лет архимандрита Филарета назначили ректором академии. Параллельно он несёт послушание настоятеля Богоявленского монастыря. В 1841 году в жизни святого Филарета начинается новый особый период — его рукополагают во епископа. Первые семь лет своего архипастырства он служил в Риге. Это были семь лет скорбей и страданий. Архипастырская деятельность владыки не нравилась немецким властям, которые всячески мешали ему. Всё же за это время ему удалось открыть 63 прихода и возбудить ходатайство об открытии духовного училища и приходских школ. С 6 ноября 1848 года по 2 мая 1859-го владыка Филарет возглавлял Харьковскую кафедру, сначала как епископ Харьковский и Ахтырский, а затем как архиепископ. Во вверенной ему епархии святитель много внимания уделял образованию молодёжи, устроению внутренней жизни монастырей. В то время в Харьковскую епархию входила и Святогорская Успенская пустынь (нынешняя Лавра). По благословению святителя Филарета настоятель обители, преподобный Арсений Святогорский, начал восстанавливать Арсеньевский скит и предпринял другие важные для обители дела. Посещая пустынь, святой Филарет любил беседовать с Христа ради юродивым Феофилом Святогорским. Он же дал преподобному Иоанну Затворнику своё архипастырское благословение на затвор. 2 мая 1859 года владыка Филарет был назначен архиепископом Черниговским и Нежинским. Святитель с молодости отличался необыкновенным трудолюбием, смирением и кротостью. Много времени он посвящал литературной деятельности, так что оставил богатое наследие. Перу святого Филарета принадлежат труды по церковной истории, догматике, патрологии, сборник житий святых и многое другое. В числе трудов святителя — и изыскания по истории Святогорского монастыря, а также воспоминания о посещениях этого места. Почил святитель Филарет 9/22 августа 1866 года. Во время холерного мора он, желая духовно укрепить народ, стал объезжать свою епархию. В пути владыка сам заболел и скончался в Конотопе. Десятки тысяч людей, сменяя друг друга, сопровождали гроб любимого архипастыря от Конотопа до Чернигова. При этом не было зафиксировано ни одного случая нового заболевания холерой. Моровое поветрие прекратилось. Прославили подвижника в лике святых в 2009 году. #календарь #православныйкалендарь #календарьСедмица #orthodoxcalendar YouTube | Instagram | Flickr | X

22 АВГУСТА — АПОСТОЛА МАТФИЯ Тропарь, глас 3 Апо́столе святы́й Матфи́е,/ моли́ Ми́лостиваго Бо́га,/ да прегреше́ний оставле́ние// пода́ст душа́м на́шим. Кондак, глас 4 Светоза́рное, я́ко со́лнце, во весь мир изше́дшее веща́ние твое́/ просвеща́ет язы́ческую Це́рковь благода́тию,// чудоно́сче Матфи́е апо́столе. Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/BTIrExnz1Qk В субботу, 22 августа, православные празднуют память апостола Матфия. Святой Матфий — не стоит путать его с апостолом и евангелистом Матфеем — родился в Вифлееме. Ещё с раннего детства он изучал Священное Писание под руководством праведного Симеона Богоприимца в Иерусалиме. Ведя богоугодную жизнь, Матфий ожидал пришествия Спасителя. Когда Господь наш Иисус Христос вышел на проповедь, Матфий сразу уверовал в Него как в Мессию и стал всюду сопровождать Господа. Позже Спаситель избрал Матфия в число 70-ти апостолов, которых «послал по два пред лицом Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти» (Лк. 10:1). После Вознесения Господня апостол Матфий был избран в число Двенадцати вместо отпавшего Иуды Искариота (смотр. Деян. 1:15–26). Когда на апостолов сошёл Святой Дух, Матфий сначала возвещал Евангелие в Иудее, затем — на территории нынешней Западной Грузии. Там он претерпел за Христа множество мук, но, будучи укрепляем свыше, все их перенёс мужественно и с радостью. Затем святой Матфий проповедовал в Македонии. Там греки дали ему отраву, от которой люди лишались зрения. Однако апостол остался невредим и, более того, призывая имя Христово, исцелил более 250-ти слепцов. После этого греки хотели арестовать апостола, но он стал для них невидим. Позже он сам дался им в руки. Во вторую ночь в темнице Матфию явился Господь и выпустил его на свободу. Апостол вновь стал проповедовать среди народа. Тогда несколько язычников бросились было на Матфия, чтобы убить его, но их внезапно поглотила земля. Видевшие это уверовали во Христа и крестились. Существует версия, что перед проповедью в Западной Грузии и Македонии святой Матфий одно время сопровождал апостолов Петра и Андрея и с ними посетил Антиохи́ю Сирийскую. Также — что он был в городах Тиа́не, Сино́пе, Амаси́и, в Сева́стии и Эде́ссе. После проповеди среди язычников апостол Матфий вернулся в Иудею. Обходя города и веси, он проповедовал соотечественникам о Христе. По молитвам апостола Господь являл многие чудеса, так что прозревали слепые, глухие обретали слух, исцелялись умирающие. Благодаря этому многие обратились к истинной вере. Как и большинство апостолов, Матфий окончил земной путь мученически. Согласно наиболее распространённой версии, он был схвачен иудеями, приведён на суд в Иерусалим и затем побит камнями. Произошло это около 63 года после Рождества Христова. #календарь #православныйкалендарь #календарьСедмица #orthodoxcalendar YouTube | Instagram | Flickr | X

ПОДАТЬ ЗАПИСКУ НА ЛИТУРГИЮ И ВОДОСВЯТНЫЙ МОЛЕБЕН В ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО ИОАННА ЗАТВОРНИКА 24.08.2026 г. 🙏🏽 24 августа в Святых Горах торжественно празднуют день памяти преподобного Иоанна Затворника, которого чтит и прославляет весь православный мир за его ревность по вере, добродетельную жизнь и многочисленные чудеса, и ныне являемые всем прибегающим с верою в милосердие Божие и его помощь. 📝 Записки принимаются на Литургию (о здравии и о упокоении) и молебен (о здравии). При подаче записок необходимо в одном письме написать записку с именами, указать, на какую службу подаётся записка, и информацию из чека: дату, сумму пожертвования и название системы, с помощью которой был осуществлён перевод. Каждое имя пишется в родительном падеже с новой строки. Пишутся только имена, данные при крещении. 🏦 Размер суммы пожертвования за принятые записки на одну службу определяется Вами самостоятельно. ❕ Более подробная информация о подаче записок: https://svlavra.church.ua/v-pomoshh-palomniku/pominovenie-molebny-panixidy/ Реквизиты для пожертвований: https://svlavra.church.ua/kontakty/rekviziti/

Наше звание — сыны и дочери Божии. Наше призвание — вечное бытие с Богом. Митрополит Святогорский Арсений #Лавра #Lavra #СвятыеГоры #СвятогорскаяЛавра #Святогорск #Sviatohirsk_Lavra #Svyatogorsk_Lavra #ЦитатыМитрополитаАрсения #МитрополитАрсений #цитата_дня #цитатадня #мудрыемысли Смотреть проповеди митрополита Арсения на Youtube 🎬 https://www.youtube.com/playlist?list=PL6JZVtO9RWcVpEC6zWkDVNxRQRk7oQpZo

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

19 АВГУСТА — ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА Тропарь, глас 7 Преобрази́лся еси́ на горе́, Христе́ Бо́же,/ показа́вый ученико́м Твои́м сла́ву Твою́,/ я́коже можа́ху,/ да возсия́ет и нам, гре́шным,/ свет Твой присносу́щный/ моли́твами Богоро́дицы,// Светода́вче, сла́ва Тебе́. Кондак, глас 7 На горе́ преобрази́лся еси́,/ и я́коже вмеща́ху ученицы́ Твои́,/ сла́ву Твою́, Христе́ Бо́же, ви́деша,/ да егда́ Тя у́зрят распина́ема,/ страда́ние у́бо уразуме́ют во́льное,/ ми́рови же пропове́дят,// я́ко Ты еси́ вои́стину О́тчее сия́ние. Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/zXsfBhoPyMQ В среду, 19 августа, Церковь празднует Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Празднуемое событие описано у евангелистов Матфея, Марка и Луки. В этот день мы вспоминаем, как Господь наш Иисус Христос, взяв трёх ближайших учеников — Петра, Иакова и Иоанна — поднялся вместе с ними на гору Фавор помолиться. Когда Господь молился, Его вид преобразился — лицо просияло, как солнце, а одежды Его стали белыми, блистающими. Затем пред Ним предстали два ветхозаветных праведника — законодатель Моисей и пророк Илия. Они беседовали со Христом «об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме» (Лк. 9:31), то есть о предстоящих страданиях и искупительной жертве за грехи человечества. Когда пророки уже отходили от Спасителя, апостол Пётр сказал: «Равви́! Хорошо нам здесь быть. Сделаем три кущи [то есть шалаши из веток]: Тебе одну, Моисею одну и одну Илии». Когда он ещё говорил, явилось светлое облако. И из облака раздался Голос: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение. Его слушайте». Апостолы в страхе упали на землю. Тогда Иисус коснулся их и сказал: «Встаньте и не бойтесь». Ученики подняли глаза и увидели одного Спасителя, таким, каким привыкли Его всегда видеть. Когда они спускались с горы, Христос запретил ученикам рассказывать кому-либо о том, что произошло, пока «Сын Человеческий не воскреснет из мёртвых» (Мф. 17:9). Своим Преображением Господь явил апостолам Свою Божественную природу — в той мере, в какой они могли воспринять, и укрепил их веру в Него как в Мессию Спасителя накануне Своих крестных страданий и смерти. Традиционно в праздник Преображения Господня верующие, благодаря Бога за урожай, приносят в храмы для освящения яблоки и виноград, которые созревают к этому времени. В один из прошлых лет митрополит Святогорский Арсений в проповеди в этот праздник сказал: «Сегодня Господь преклоняет ухо Своё к нам за наше благодарное чувство, потому что мы принесли плоды Ему на благословение. Эти плоды Он произрастил от земли для нашего питания. И мы, благодаря Его за это, приносим их на благословение, освящая их и вкушая как святыню. Эти плоды для нас становятся символом любви Божией к нам. Вот в чём смысл освящения плодов! Но чтобы быть достойными этой любви Божией, мы должны как-то к этой любви приблизить себя своими мыслями, словами, делами, изменением своей души». В Свято-Успенской Святогорской Лавре Преображение Господне — престольный праздник. Во второй половине XIX века на одной из Святых Гор, прозванной Фавором, был построен монастырский Спасо-Преображенский храм. Церковь разобрали после прихода советской власти, в 1925 году. #календарь #православныйкалендарь #календарьСедмица #orthodoxcalendar YouTube | Instagram | Flickr | X

ПОЧЕМУ ГОСПОДЬ НЕ ВЗЯЛ НА ФАВОР ВСЕХ УЧЕНИКОВ? Смотреть видео на Youtube 🎬 https://youtube.com/shorts/7CLM7vE60HM Почему Господь не взял с Собой на гору Фавор всех учеников, чтобы все они стали свидетелями Его Божественного достоинства и славы Божества? Потому что это значило бы взять и Иуду. Но Иуда как предатель недостоин был видеть славу Царствия Небесного и ещё на земле ощущать эту радость и утешение. А взять всех и не взять Иуду значило бы посеять в его сердце злобу и неприязнь не только ко Христу, но и к ученикам Его. И потом это дало бы повод некоторым говорить, что, мол, поскольку Господь взял всех, кроме Иуды, это и стало причиной озлобления Иуды и его предательства. Потому Господь из всех апостолов берёт только троих. Эти три ученика впоследствии будут и свидетелями Его последней молитвы в Гефсиманском саду, перед крестными страданиями. Митрополит Святогорский Арсений Смотреть полную проповедь 🎬 https://youtu.be/466kO3AjuI4 Смотреть проповеди митрополита Арсения на Youtube 🎬 https://www.youtube.com/playlist?list=PL6JZVtO9RWcVpEC6zWkDVNxRQRk7oQpZo Реквизиты Святогорской Лавры: https://svlavra.church.ua/kontakty/rekviziti/ #Лавра #Lavra #СвятыеГоры #СвятогорскаяЛавра #Святогорск #Sviatohirsk_Lavra #Svyatogorsk_Lavra #Шортс #Shorts #ПроповедиМитрополитаАрсения #МитрополитАрсений #проповедь #слово #речь #Вера #Православие #Храм #Церковь #УПЦ

Господь призвал нас на том месте и в том звании, в котором мы есть, и мы должны осознавать: это промысел Божий — то, что мы находимся в таком состоянии или таком звании. И в этом звании мы можем совершать праведную жизнь, исполнять заповеди Божии. А если мы преступили заповеди, сделали что-то не в соответствии с ними, то, по крайней мере, должны, осознавая себя преступниками, принести покаяние. Покаяние в своей неправде, в своих преступлениях. И за это, за наше живое сердце Господь дарует нам новые силы для борьбы со грехом внутри себя. «От своего покойника к чужому плакать не ходят» Мы привыкли обвинять всех и вся, судить и рядить о всех и вся, забывая о своей собственной душе. Говорят в нашем народе такую богомудрую пословицу: «От своего покойника к чужому плакать не ходят». Что́ мы обращаем внимание на других? Что́ мы стремимся судить и рядить других?.. Мы себя должны осудить! Мы в свою душу, внутрь себя взглянуть и посмотреть должны, увидеть, что там внутри нас делается. И то, что недостающее — дополнить, что неисправленное — исправить. То, что отшатнулось от подобия и образа Божия, — привести к образу и подобию Божиему. Нам Господь дал это время жизни. Это время драгоценное. И мы можем, братья и сестры, употребить его с пользой для себя или — из-за своей беспечности — во вред себе. Всё зависит от нашей свободной воли; куда мы направим свой разум, свои чувства, своё стремление, свою волю. Это зависит от нас самих. И голос Господень, глаголющий громоподобно на горе Фаворской, обращается сегодня к нам с вами. Апостолы-евангелисты недаром записали эти слова — эти слова к нам направлены, к христианам — людям, которые зовутся именем Христовым, называют себя Христовыми последователями. Но почему-то мы, вроде и встрепенувшись, через некоторое время опять предаём забвению всё это. Святые отцы говорят: «Каковой признак будет последних времён? Одним из признаков последних времён будет то, что люди будут всё знать: будут знать Евангелие, будут знать догматику, будут знать жития святых и поучения святых отцов. Но они не будут жить по ним. Они не будут применять эти знания в своей собственной жизни, а будут только надмеваться и гордиться знанием своим друг перед другом. Будут внутри пустые, как гробы повапленные, которые снаружи вроде прекрасные и благолепные, а внутри исполненные мерзости и смрада» (смотр. Мф. 23:27–28). Это понимание святыми отцами глубин душ человеческих обличает наше современное состояние. Жития угодников Божиих и даже жизнь благочестивых христиан, которые живут рядом с нами, — обличают наше современное состояние. «Услышьте Божии слова!» Собравшись в храмы Божии и принеся в нынешний день на освящение яблоки и виноград, которые по уставу освящает сегодня Святая Церковь, мы должны помнить, что Церковь призвана освящать всё внешнее, приводить к богоподобию всё окружающее нас, но самая главная цель Церкви Святой — это освящать наши бессмертные души, к вечности их приводить, подвигать их к добродетели, напоминать нам о заповедях Господних, об учении Евангельском, напоминать нам о жизни во Христе. И в нынешний день услышьте наконец слова, сказанные не моими устами и не устами диакона, читающего Евангелие, а сказанные Самим Богом громоподобным гласом на горе Фаворской: «Сей есть Сын Мой Возлю́бленный, Того́ послу́шайте». Услышьте эти слова — и пускай они донесутся до сердца каждого из нас. Аминь. Читать на сайте ➡️ https://svlavra.church.ua/ru/?p=12482 #Лавра #Lavra #СвятыеГоры #СвятогорскаяЛавра #Святогорск #Sviatohirsk_Lavra #Svyatogorsk_Lavra #Вера #Православие #Храм #Церковь #УПЦ #Церковь #Украина #UOC #Ukraine #ПроповедиМитрополитаАрсения #МитрополитАрсений #проповедь #слово #речь

СЛЫШИМ ЛИ МЫ БОГА? Зачем Господь преобразился перед учениками? К кому обратился Бог Отец на горе Фавор? Почему в современном мире много греха? Об этом рассказал митрополит Святогорский Арсений в проповеди в праздник Преображения Господня, 19 августа 2009 г. Предлагаем прочесть эту архивную проповедь. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Славный праздник Преображения Господня, который Святая Церковь Христова празднует ещё со времён апостольских, всегда собирает в храмы Божии множество народа. Торжество и светлость праздничного дня, посвящённого событию Преображения, как-то по-особому настраивает каждого человека. Особое настроение бывает на Пасху, особое чувство преисполняет нас в день Рождества Христова, но и Преображение Господне — праздник особый, праздник светоносный — душу каждого православного христианина наполняет каким-то особым светозарным чувством. Слушать аудио 🎤 https://svlavra.church.ua/files/2015/08/2009_08_19-%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.-%D0%95%D0%BF.-%D0%90%D1%80%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9-64.mp3 В нынешний день Церковь воспоминает, как Христос вместе со Своими учениками восшел на Фаворскую гору помолиться. И хотя у Христа Спасителя двенадцать было приближённых учеников, Он берёт с Собой для уединённой молитвы только троих — апостолов Петра, Иакова и Иоанна. Не берёт Он всех апостолов по той причине, что, как Сердцеведец, уже знал тайные помышления Иуды, который готовился предать Его. Но взять всех и не взять Иуду — это значило бы обличить его перед всеми. И по Божественной любви Своей Господь, истощая все средства для спасения души Своего падшего ученика, берёт только троих из апостолов, и они созерцают видение на горе Фаворской. Они были уже утруждены телесною усталостью и дремали, как вдруг особое видение открылось их очам телесным. Апостолы проснулись и увидели на горе Фаворской Христа Спасителя, своего Учителя, с лицом, блистающим, как солнце. Одежды Его были белы, и от них исходил особый свет — свет Божественный. И явились тогда Моисей, который особо почитался в народе израильском, и пророк Илия. Оба, стоя на горе Фаворской, беседовали со Христом Спасителем о Его отшествии, о Его страданиях в Иерусалиме. Ученики, поражённые этим видением, умилились сердцем. И святой Пётр, как уста всех апостолов, сказал: «Го́споди, добро́ есть нам зде бы́ти. Сотвори́м одну́ ку́щу (то есть шалаш из веток) Тебе́, одну́ Моисе́ю и одну́ Илии́» (смотр. Мф. 17:4; Мк. 9:5), — имея в виду: «Останемся здесь жить, никуда не уходя», — такой сладостью растворяло их сердца, помышления и чувства это видение!.. И вот их осенило светлое облако, и из облака был глас, глаголющий: «Сей есть Сын Мой Возлю́бленный, Того́ послу́шайте» (Мф. 17:5; Мк. 9:7; Лк. 9:35). Когда от этого громоподобного гласа апостолы, объятые трепетом, упали на землю, то исчезло облако, и перед ними предстал Христос Спаситель в Своём обыкновенном виде, как Он ходил по земле, принявши на Себя плоть человеческую. Показавши им Своё Божество настолько, насколько они могли воспринять человеческим зрением, показав им Своё Божество, чтобы укрепить в них веру, Он говорит им: «Об этом видении чтобы никому ничего не говорили, пока Сын Человеческий из мёртвых не воскреснет». Господь готовил апостолов к зрению предстоящих Ему крестных мук и страданий, Он готовил их и к Своему Воскресению. Зная о малодушии их как людей, Спаситель укреплял учеников этим видением, как бы показывая через него истинность Своего мессианского и Своего Божественного достоинства, истинность того, что Он есть Христос, Сын Божий, Которого чаяли пророки и пророчества о пришествии Которого исполнились в те дни. О проявлениях Божией любви на горе Фавор И мы, братья и сестры, погружаясь мыслью в событие Преображения Господня и рассуждая о нём, видим во всём любовь Божию. То ли она проявилась в том, что Спаситель, дабы не обличать Иуду, всего лишь трёх учеников из двенадцати взял на гору Фаворскую. То ли любовь Божия проявилась в том, что Он молился, отшедши в сторону, и не будил апостолов, жалея их человеческую немощь. То ли любовь Божия проявилась в том, что Он славу Свою Божественную показал ученикам соответственно мере их сил. Как поётся в тропаре праздника Преображения: «…показа́вый ученико́м Твои́м сла́ву Твою́, я́коже можа́ху». «Я́коже можа́ху» — то есть насколько возможно было человеческому зрению видеть сияние славы Божественной, потому что, как говорит Священное Писание, не может остаться в живых человек, иже узрит сияние славы Божией (смотр. Исх. 33:20). Настолько видение славы Божественной поразительно, что аж до разлучения души от тела. Потому Господь показывает её апостолам настолько, насколько они могли воспринять как люди земные. Господь показывает Свою любовь и к немощи разума учеников — Преображение было для того, чтобы они не усомнились в Его мессианском достоинстве. Вот пророки Моисей и Илия стоят беседуют с Ним, показывая истинность того, что Христос есть Мессия, а они как были, так и остаются — и в земном мире, и в вечности — Его слуги и трепетные собеседники. То ли любовь Христова проявляется в том, что Он обращается к падшим в трепете на землю апостолам уже в Своём прежнем виде: «Встаньте и не бойтесь» (Мф. 17:7). «Бог Отец обращается и к нам с вами» Во всём проявляется любовь Господня. Но любовь Божия проявилась ещё и в том, что прогремел, подобно грому, на горе Фаворской голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой Возлю́бленный, Того́ послу́шайте». Это тоже любовь Божия, когда Господь голосом обращается к апостолам, а в их лице — ко всей Церкви, чтобы мы Его послушали, послушали слово Божие. Послушали заповеди Христа Спасителя, послушали слово Святого Евангелия, слово житий святых, которые есть воплощение Святого Евангелия. Почему, братья и сестры, в нашем современном мире грех разливается, как вода? Мы уже настолько привыкли жить во грехе и видеть общество, погрязшее во грехе, что даже не замечаем грех, считаем его нормой жизни. Святитель Николай Сербский говорит, что потому в современном мире много греха, потому много погибающих, что люди забывают слова Христовы. Они просто не обращают на них внимания. Или, даже зная и слыша эти слова, не слагают их, как Божия Матерь (смотр. Лк. 2:19), в сердце своём. Услышали — и забыли. Забвение Евангелия, забвение учения святых отцов, их наставлений, нежелание применять их в своей жизни и даже слышать слово о спасении, пренебрежение к Слову Божию — вот что присуще нашему времени. А пренебрежение к Слову Божию означает и пренебрежение к Самому Богу, потому что Господь говорил Своим апостолам: «Слу́шаяй вас, Мене́ слу́шает, и отмета́яйся вас, Мене́ отмета́ется, отмета́яйся же Мене́, отмета́ется Отца́ Моего́» (смотр. Лк. 10:16). И вот Господь напоминает нам сегодня на горе Фаворской Своим громогласным словом: «Сей есть Сын Мой Возлю́бленный, Того́ послу́шайте». Это слово звучит не только для тех троих апостолов, которые были на горе Фаворстей. Оно звучит и для нас. О том, что героем можно быть в любых обстоятельствах Почему же мы не падаем ниц и не трепещем от слов Божественных? Для нас, даже для верующих, как будто бы и Бога не существует, и Святого Евангелия, и житий святых, и заповедей Божиих, и даже нравственного закона для нас не существует!.. Всё мы привыкли оправдывать. Часто можно услышать от современных людей: вот если бы я был в другом месте, в другом возрасте, в другом состоянии, то я бы, конечно, приобрёл добродетели и жил бы праведно. Богатым мешает богатство, бедным мешает бедность, здоровым мешает здоровье, больным мешает болезнь, молодым мешает молодость, старым мешает старость… — всё это самообман. Это всё равно, как если бы воин говорил: «Вот на этом месте я буду поражаем, не выдержу натиска врага и буду предателем. А вот если бы вы на том месте меня поставили, то я был бы героем». Герой — герой на любом месте, в любом состоянии: то ли социальном, то ли возрастном, то ли физическом… Он везде герой и везде является победителем — быть ли ему убиту, или быть ему живу, но он везде стоит мужественно, отстаивая и защищая свои позиции. Потому мы, братья и сестры, должны понимать: ничто внешнее, никакие обстоятельства не мешают нам исполнять заповеди Божии.

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

17 АВГУСТА — СЕМИ ОТРОКОВ, ИЖЕ ВО ЕФЕСЕ Тропарь, глас 4 Му́ченицы Твои́, Го́споди,/ во страда́ниих свои́х венцы́ прия́ша нетле́нныя от Тебе́, Бо́га на́шего,/ иму́ще бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́ша,/ сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости./ Тех моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша. Кондак, глас 4 Ми́ра су́щая тле́нная презре́вше,/ и нетле́нныя да́ры прие́мше,/ уме́рше, кроме́ тле́ния пребы́ша./ Те́мже востаю́т по мно́гих ле́тех,/ все погре́бше лю́тых неве́рие,// я́же во хвале́нии днесь, ве́рнии, восхваля́юще, Христа́ воспои́м. Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/bVOnvofSqFc В понедельник, 17 августа, православные христиане вспоминают семь святых отроков Эфесских. Святые жили в середине III века в городе Эфесе (он находился на западном побережье нынешней Турции). Звали их Максимилиа́н, Иамвли́х, Мартиниа́н, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиáн (он же Константин) и Антони́н. Юноши происходили из знатных семей и были христианами. Они мужественно исповедали Христа перед прибывшим в Эфес гонителем императором Де́кием. Надеясь, что они всё же предпочтут земные почести и славу, император на время отпустил их. Юноши удалились в пещеру близ города, чтобы в молитве и посте сугубо подготовиться к мученическому подвигу. Самый младший из них раз в несколько дней приходил в город, чтобы купить пищи и не упустить момента, когда им нужно будет явиться к Декию. За день до предстоящих мучений отроки были погружены Господом в дивный сон, который продлился около 200 лет. При этом души их были взяты от тел, но тела оставались как живые. Господь оживил отроков, когда в уже христианской Византийской империи распространилась ересь, отрицающая учение Церкви о всеобщем воскресении мёртвых. Когда стало известно о чуде, к юношам прибыл благочестивый император Феодосий II. Неделю он ежедневно беседовал со святыми. Во время одной из этих бесед отроки вновь заснули, теперь уже — до дня всеобщего воскресения мёртвых и Страшного Суда. #календарь #православныйкалендарь #календарьСедмица #orthodoxcalendar YouTube | Instagram | Flickr | X

ПОДАТЬ ЗАПИСКУ НА ЛИТУРГИЮ И МОЛЕБЕН В ПРАЗДНИК ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА 19 АВГУСТА 2026 г. 🙏🏽 19 августа — праздник Преображения Господня. Спаситель, взяв с Собой Петра, Иакова и Иоанна, поднялся на гору Фавор, чтобы помолиться. На вершине Христос преобразился перед апостолами: «И просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф. 17:2). Для Свято-Успенской Святогорской Лавры это особый праздник, поскольку в обители торжественно отмечают престольный день храма, который когда-то украшал одну из Святых Гор, символично названной Святогорским Фавором. 📝 Записки принимаются на Литургию (о здравии и о упокоении) и молебен (о здравии). При подаче записок необходимо в одном письме написать записку с именами, указать, на какую службу подаётся записка, и информацию из чека: дату, сумму пожертвования и название системы, с помощью которой был осуществлён перевод. Каждое имя пишется в родительном падеже с новой строки. Пишутся только имена, данные при крещении. 🏦 Размер суммы пожертвования за принятые записки на одну службу определяется Вами самостоятельно. ❕ Более подробная информация о подаче записок: https://svlavra.church.ua/v-pomoshh-palomniku/pominovenie-molebny-panixidy/ Реквизиты для пожертвований: https://svlavra.church.ua/kontakty/rekviziti/