Подозреваю, что апочисты не могут не видеть подобную опасность, поэтому новейшая теория Оджалана подчеркивает, что речь идет не об ассимиляции или растворении в государстве, а именно что об интеграции с сохранением и расширением общинно-комунальных институтов, которые, в свою очередь, должны преобразовывать общество и государство на принципах децентрализации, демократического самоуправления, коллективной самоорганизации и создания альтернативного гражданского пространства, взаимодействующего с уже существующими госорганами. Касаясь Турции хитроумный Оджалан даже выводит свой проект из первой турецкой Конституции 1921 года, в которой отсутствовал появившийся позднее этноцентризм, но зато имелись положения о децентрализации и широких правах местного самоуправления. Короче говоря, речь идет о масштабном расширении легальной практики, которую уже довольно давно, несмотря на противодействие государства, проводит транснациональная апочистская “Ассоциация Общин Курдистана”. Основная слабость нового курса это зависимость от позиции самих государственных бюрократов и silovikov, которые продолжают мыслить категориями “государственной безопасности” и необходимости политической централизации, поэтому чрезвычайно подозрительно относятся к интеграционным инициативам, предпринимая пока лишь незначительные формальные шаги навстречу апочистам. С чем это может быть связано? Аналитический ресурс The National Context, специализирующийся на проблеме курдов, информирует, что, несмотря на скепсис многих курдских националистов, реальная интеграция структур РПК может еще больше усилить транснациональную региональную сеть апочистов. Ибо, включаясь в официальные структуры и при этом сохраняя верность единому политическому центру (т.е. Оджалану), апочисты могут приобрести куда бóльшее влияние, переместившись с “периферии” в самый “центр” региональных государств, воздействуя на общественную и политическую структуру не извне (как раньше), а прямо изнутри. Потенциально подобная гибкая адаптация способна, по мнению авторов TNC, в разы расширить “подрывную” сеть апочистов, чьим главным оружием в борьбе против старых “национальных государств” становятся не винтовки и дроны, а медиаресурсы для изменения общественного мнения (куда теперь апочисты активно вкладываются) и легальная низовая организация. Соответственно, госбюрократия и siloviki так же осознают эту опасность, не имеют сил для эффективного противостояния этой новой стратегии “ползучей” трансформации, поэтому всячески тормозят и саботируют процесс “демократической интеграции”, потенциально способной нарушить привычное (подконтрольное центру) функционирование институтов. Как это, например, случилось в Косово, где местные албанцы сумели выстроить в 90-е годы собственное подпольное “контр-государство”, с которым Югославия уже ничего не могла сделать.