И в чем игра — чем больше ты изучаешь, тем больше тебе открывается. Так рыжие/красные волосы — отсылка к любимому викторианскому авангарду, хрустальным девушкам с полотен прерафаэлитов, с детства горячо любимых, потому что вы с бабушкой чудесно проводили время в Пушкинском в 2013 и после была обещана пицца, а это очень счастливое воспоминание и на этот момент сложившийся один из эталонов красоты. Эталонов гораздо больше, но ты выбираешь тот, который тебе удобнее и ближе и следуешь ему, потому что ты все-таки консервативен по своим базовым настройкам, что касается преданности выбору. И отлично работает в сочетании с запросом на то, что подходит к цвету кожи, глаз и, конечно, к характеру — натуре нравится «выступить» и бросить вызов, очевидно. И, конечно, учитывается и существование набора признаков, ассоциаций, которые дорисовывают образ более «бунтарский», в значении - свободный, но и для кого-то больше субкультурный. И да, вероятность не сразу верного прочтения образа точно так же учитывается, у всего всегда есть и менее приятные последствия, такова жизнь. В поддержку противовеса есть и другие признаки для запуска более углубленного анализа — те же сложные вышивки, ссылающие к канители, старинным гобеленам, да и вообще другому разному не менее любимому. Далее, музыкальные, литературные вкусы на романтический бунт и его адептов. И при этом, отыгрывать свои предпочтения можно не посвящаясь в досуг симпатичных тебе гениальных авторов (а где гениальность, там и какая-то боль, надлом) — необязательно быть реально рок-звездой с блядством на гастролях или в уикенд, похмельем на завтрак или страдать в подвале и голодаючи в аскезе писать стихи, закрываясь от недосыпа темными очками и закуривая тот же самый голод. Это просто проявление того, что ты слушаешь, читаешь и смотришь в стилистике, но не в стиле жизни. И это все довольно забавно, ведь здесь ты не обманываешь, выдавая себя за другого через внешний вид и образ, ты точно так же честно показываешь себя через шмотки и аксессуары, рассказывая о вкусах. И это лишь малая часть любимого. Ну а курение, да, просто формально дрянная привычка, осознанно выбранная потеха, доставляющая удовольствие в моменте. А это все к чему — стилистически можно вылепить все, что угодно и привлечь, как своих, так и чужих. Дальше уже фильтруется на других уровня взаимодействия в социуме. Иными словами, не секрет, что можно быть воплощением изящества в цветочном платье или лаконичном футляре, но человеком с расшатанным пониманием норм морали — демонстративно удивляться всему внешне маргинальному, но мелко воровать и лжесвидетельствовать, но это тоже поверхностный пример. Глубже — можно совершенно честно выбирать образ эталона красоты из фильмов Хичкока, главных хроник Monte Carlo Press 60-х или фильма Belle De Jour Луиса Бунюэля, но и и жить, как главная героиня этого фильма. Или как человек крайне дурной и неправедный. Даже последний упомянутый пример свидетельствует о том, насколько может быть симпатично соседство контрастов. То же не про категории «хорошо» и «плохо», просто нужно выбрать свое и собрать из разного, так сильно интереснее. Понятно, что еще глубже будет обратиться к поверхностному — можно являть собой целостный образ воплощения outlaw, транслировать мрачный, «субкультуный» шик, с опорой на не широко популярные, но все же известные искушенным тренды, продавать это в социум как сугубо стилистическое настроение, изысканно высказываться, но при этом точно так же и переносить это в губительный стиль жизни. А где реальная правда нащупать можно детально только изучая. Точно так и фильтруется через опознание отсылок среди людей тоньше чувствующих, глубже думающих, детальнее интересующихся. И это очаровательный инструмент. Ну и красота истинная она про качество, а качество — про сложносочиненное всегда. Ну а вообще — это все просто про шмотки, надо быть проще. Шучу. Не надо, если вам самому это не надо и проще врожденно не дано.