🇷🇺 Аж ноги в пляс Во второй половине XIX века в деревнях Пудожского уезда молодёжь собиралась на вечерки. Девушки приходили в праздничных сарафанах, нередко прихватив с собой прялки: формально вечерка могла быть рабочим собранием, но с появлением парней рукоделие часто отходило на второй план. Танцевали по-старому: под песни, гармонь или балалайку. Священник Иван Георгиевский ещё в 1856 году описывал несколько видов таких плясок. Одни напоминали неспешную прогулку девушки с парнем, другие представляли собой мужскую пляску, третьи исполнялись парами. Но вскоре деревенские вечёрки начали осваивать новые движения. В 1870–1880-х годах из Петрозаводска в Пудожье пришли кадриль и лансье. Их называли «играми», и они быстро завоевали популярность, вытесняя прежние пляски. Одним из тех, кто помогал новой моде прижиться, был парень по фамилии Ригин. Он недавно вернулся с Петрозаводского завода и привёз с собой городские привычки. Этнограф Вера Харузина, побывавшая на вечёрке в деревне Авдеевской, отметила, что Ригин стал настоящим украшением собрания - он умудрялся одновременно играть на гармони и танцевать. Новое увлечение вышло и за стены избы. По описанию Харузиной, на улице молодёжь исполняла лансье уже в восемь пар. Надо сказать, что подобное соединение музыки и танца встречается в самых разных уголках мира. В индийском штате Манипур существует пунг-чолом — традиционное искусство, в котором исполнитель одновременно бьёт в подвешенный на теле барабан, танцует, вращается и даже совершает акробатические прыжки, не сбиваясь с ритма. В соседней по индийским меркам культурной вселенной, в штате Карнатака, участники доллу-кунитха исполняют групповой танец с большими барабанами, закреплёнными на теле: они двигаются по кругу, меняют построения и создают музыку собственными движениями. А в Андах, на территории Боливии, музыканты-аймара играют на панфлейтах сикү и одновременно участвуют в праздничных танцах. Здесь движение — не перерыв между музыкальными фразами, а часть коллективного исполнения. Во всех этих случаях музыкант не стоит в стороне от происходящего: он сам входит в танцевальный круг, поддерживает ритм и своим движением становится частью зрелища. В Карелии ходят слухи | Подписаться Наш канал в MAX | Подписаться 📲