041126 | movie evening я сидел в долине зелёной, я сидел здесь с моей любимой, моё тоскующее сердце разрывалось между, старой любовью и новой, старая — по ней, новая — в мыслях об ирландии дорогой в то время как лёгкий ветер обдувал поле и колыхал золотой ячмень. из баллады р. джойса, 1861г. этот фильм длится два часа, но смотрела я его целых четыре — периодически ставила на паузу, дабы просто перевести дух и поплакать. давно хотела добраться до картины кена лоуча «ветер, который качает вереск» о событиях в ирландии в 20‑х годах прошлого века, и наконец день знакомства настал. по серо-зелёным холмам, вспоротым земляными проталинами, гуляет холодный сквозняк, принося с собой звуки приближающихся шагов и одиночных выстрелов. кто орошает горную почву кровью на этот раз? одичавшие от безнаказанности бритты или местные, некогда сражавшиеся за общее дело, а затем расколовшиеся на иррегуляров и сторонников договора с английской короной? в сущности, уточнения тут совершенно неважны, потому что в какой-то момент чужие становятся своими и наоборот: от этого не по-детски страшно. лоуч, получивший в далёком 2006-м за этот фильм золотую пальмовую ветвь, остаётся для меня одним из самых интересных режиссёров на протяжении многих лет. он умудряется создавать кино, которое, с одной стороны, достаточно сдержанно рассказывает ту или иную историю, а, с другой стороны, пробирает зрителя до мозга костей. а ещё в каком-то общечеловеческом смысле мне очень импонирует то, как много лет кен идёт рука об руку с крайне левыми взглядами, оставаясь живым классиком соцреализма в кинематографическом искусстве. возможно, местами его приверженность собственному мировоззрению может выглядеть немного наивной или излишне романтизированной, но почему-то продолжает в какой-то степени разоружать и даже немного влюблять в идею о необходимости классовой борьбы. в контексте вышеупомянутой картины грех будет не вспомнить одну из цитат режиссёра: «гражданская война – это война между семьями. то, что герои фильма братья, – историческая правда, ведь тогда брат шёл на брата. но, кроме того, это ещё и метафора – раздора в обществе, в самом народе. есть разница между пропагандистским фильмом и художественным. наша картина, я надеюсь, получилась многоплановой, потому что реалии политической борьбы мы стремились преломить через жизненный опыт реальных людей».