Ну так и среди православных Литвы скорининские книжки не особенно прижились. Потому что да, с точки зрения средневековой ортодоксии были они, скажем так, сомнительными. Скорина был одним из первопроходцев книгопечатания, но даже в Литве именно православное книгопечатание уместнее возводить к Федорову и Мстиславцу, которые на деньги Константина Острожского поставили книгопечатание на системный уровень, а не к Скорине. А "светочем прогресса" его сделали уже постфактум в 19-20 веках, современникам же подобный подход был чужд https://t.me/belruspatriot/4280?single