Шхуна Ганжа

инфраструктура настоящего рок-события устроена так: почти ночью, под моросяще-проливным дождем, в сторону рок-события и обратно тянутся взрослые и им навстречу молодые взрослые, которых можно отличить по особенно объемистой одежде и волосам искусственной расцветки оранжевый, зеленый, синий и красный. За некоторое количество метров от ворот от двери от входа в место, откуда можно попасть в рок-событие, под козырьком ВНИИ кабелестроения и кабелепроектирования с инфографикой в виде змеящихся кабелей, высятся мощные спортивные фигуры женщин-матерей рок-фанаток. Они стражи их жизни и дожидаются своих не до конца совершеннолетних дочерей. Под другим по отдалении козырьком, темным и скрытым ясенями, высятся фигуры и силуэты братьев несовершеннолетних. Я прохожу мимо всех козырьков и двигаюсь к воротам, окруженным родственниками и их силуэтами не до конца совершеннолетних дочерей. У огромных ворот высятся фигуры настоящих стражей, которых мне все-таки удается разговорить, в отличие от остальных дожидающихся, поскольку я являю собой архетип матери и облачена в белую косынку из сети Купи слона, у которой я отрезала ушки, потому что они мне не подходили и не соответствуют моему возрасту, статусу, настроению и состоянию. Из огромного остроугольного кубического здания доносятся звуки неистовой музыки Дайте танк. Потом музыка замолкает и струики и потоки невысоких разноцветных людей кучками, парами и одиночками заполняют всю огромную улицу, разбираемые отчасти родствениками, отчасти шагающими самостоятельно и осыпаемые в темноте невидимым дождем