Шхуна Ганжа

перелистывала все задания этого года по бюрократической нужде, осталась ими довольна и возгордилась. Вот вам одно мое задание, лютой московской зимой оно помогало нам коротать свои зимние дни, уныло глядя в окно: 1) О какой "правде" заявляет Даргомыжский, говоря о своих музыкальных целях? Зачем национальному композитору мог понадобиться сюжет "Каменного гостя"? 2) Что наследует Даргомыжский от Пушкина, а что привносит с помощью переизобретаемых музыкальных средств? 3) Как Чайковский описывает "русское" музыкальными средствами? 4) Что делает Чайковского антивагнерианцем? 5) Разверните археологическую линию выражения "Русский симфонист" 6) Расскажите о своих нелюбимых/любимых сочинениях Чайковского, Римского-Корсакова и Бородина 7) Как конструируется русская идея у композиторов "Могучей кучки"? 8) Попробуйте описать, какое место занимают в национальной русской музыкальной школе топосы "Любовь", "Зима", "Пляска", "Огонь", "Народ", "Метель", "Отчаяние", "Верность", "Одержимость", "Забота", "Страдания", "Ожидания", "Иное", "Чуждое", "Усыпляющее". Поищите и другие топосы. Как эти аффективное топосы помогают выстраивать конструкцию национального? 9) Не забывайте про штудии.