Шхуна Ганжа

новое начинание, которое сменило старое - вернуть всех из онлайна в офлайн. Для этого предпринимаются изобретательные меры: требуется во что бы то ни стало отучить от привычки нигде не появляться и только лишь подключаться, - точно так же, как еще каких-то шесть назад всех приучали нигде не появляться и всегда подключаться. Для офлайнизации используются техники выманивания и технологии живого присутствия с поощрением конкурсов, фестивалей, балов, чаепитий, семинаров и других старинных форматов, - точно также, как когда-то применялись техника захлопывания в ловушках квартир и технологий, способствующих утверждению консенсуса по бессмысленности любых перемещений. Но вопрос присутствия, места и наполнения живым мертвого не ставится, - по умолчанию выманенные должны каким-то образом возвращать свой дух опустыненным местам. Формальный характер решений во что бы то ни стало превратить пустое в наполненное, а наполненное в пустое заставляет сопротивляться и препятствовать в форме невозможных сбоев, накладок, рассогласований и диссинхроний. Чтобы оставаться на месте или двигаться, требуются какие-то более веские основания, кроме обозначающих себя чистых форм и логистических маршрутов, но никакой подручной идеологии для этого нет, если только не мыслить в терминах "особой атмосферы", "коллективного тела" и вредности пребывания в одиночестве в четырех стенах, - точно так же, как не было идеологии изоляции, если не мыслить в терминах "атмосферы заражения", "патогенности" и "подстраховки". По этой причине лозунги "оставайтесь дома" и "выходи из дома" могут меняться и чередоваться с любой частотой в нужном ритме, - кстати, идеология этого ритма, по крайней мере, существует и в основе ее лежит прислушивание и угадывание голоса власти