Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

🟠 Если б Иосиф был «султан» Одна короткая надпись из древнего Израиля может изменить историю библейских текстов. Долгое время של״ט (ш-л-т) — «властвовать, управлять» — считали арамейским заимствованием, вошедшим в иврит сравнительно поздно, уже в персидскую эпоху. Поэтому и фразу «Иосиф же был начальником (шалит) в земле той» (Быт. 42:6), то есть правителем Египта, иногда объясняли как след поздней редакции III века до н. э. Теперь ситуация меняется. В Лахише найден сосуд с надписью XII века до н. э. Текст сохранился частично, но мультиспектральная съёмка позволила прочитать имя בעלשלט (B’lšlt) — вероятно, «бог Баал властвует». Значит, корень ш-л-т был известен в Ханаане намного раньше, еще в позднем бронзовом веке. Авторы статьи делают вывод: перед нами не позднее заимствование, а древний общесемитский корень. С ним исторически связано и арабское султан, то есть носитель власти. В классическом иврите вместо шалита использовали скорее слово מוֹשֵׁל (мошел), но под влиянием арамейского корень ш-л-т стал заметнее. В любом случае его больше нельзя считать надёжным признаком поздней датировки библейского текста. Интересно и другое: сама надпись примерно на столетие древнее самых ранних известных образцов раннего ханаанского письма — предка финикийского, древнееврейского и арамейского алфавитов.