Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

🟠 Поняли бы современные носители арамейского родную речь Иисуса из Назарета? Короткий ответ: не факт. Уже в древности арамейский язык жителей Галилеи считался очень трудным для восприятия на слух. Именно на этом диалекте арамейского говорил Иисус. Считается, что галилеяне плохо различали гортанные и не делали особой разницы между айном и алефом, хетом и hеем. Из-за этого разные слова начинали звучать одинаково. 1. Гемара сохранила один пример языковой неточности современников Иисуса Назаретянина. Одна женщина хотела порадовать подругу словами: «Соседка, подойди, я угощу тебя молоком» (ta’i d’okhlikh ḥelba). Однако из-за неточной артикуляции она в итоге произнесла: «Соседка, пусть тебя съест львица» (tokhlikh lavya). Проблема в деталях: • из-за выпадения алефа ta’i d’okhlikh «подойди, я накормлю тебя» стало tokhlikh «пусть тебя съест». • пропал также гортанный ḥ (хет), поэтому ḥalba («молоко») превратилось в lav(y)a («львицу»). → получилось tokhlikh lavya («пусть тебя съест львица»). 2. Гемара приводит ещё один пример «невежества и грубости» галилеян. Одна женщина пришла к судье, желая сказать: «Господин, сударь (mari kiri, с буквой куф), у меня была доска, и её у меня украли» (tavla havet li u-genavuha mimeni). Но из-за неправильного произношения она сказала: «Господин, слуга (mari kiri, с буквой каф), у меня была балка, и тебя у меня украли (tafla havet li u-genavukh min). Причём балка была такой большой, что если бы тебя на ней повесили, ноги твои не достали бы до земли». Похожие процессы, вероятно, шли не только в Галилее, но и в Иудее и Самарии — и продолжались веками. Гортанные и «тяжёлые» согласные постепенно сближались и теряли чёткость. Возможно, именно поэтому в современном иврите мы обычно не различаем на слух алеф и айн, хет и хаф, каф и куф, тет и тав, самех и син. То, что сегодня считается новой израильской нормой, когда-то воспринималось как «плохой акцент». Вопрос остаётся открытым и спорным. 🪬Семитофилия🪬