💀 Pestis: от чумы до ругательства Латинское слово pestis – это прежде всего чума или зараза. Но для римлянина это слово было шире: за ним стоял целый путь – от значения всеобщей погибели до оскорбления. Pestis происходит от ПИЕ *pess- / *pēst- («дуть», «испускать зловоние»). Подразумевает оно не столько конкретную болезнь, сколько любую напасть: саранча, ядовитое растение, крокодил в Ниле – всё это pestis. 🌬 Причины чумы по мнению древних Эпидемии были постоянным спутником человечества на протяжении всей его истории – даже без разбитых пробирок. Древние объясняли эпидемии по-разному. Гомер и Софокл видели в них гнев богов; Гиппократ – вредные испарения из болот; Гален – порчу воздуха; Лукреций – смертоносное поветрие из Египта; Варрон – невидимых глазу существ, проникающих в тело с воздухом. В этих объяснениях смешались наблюдения, метафоры и первые догадки; некоторые, как идея Варрона, выглядят почти пророческими. 📚 Как переживали эпидемии Фукидид сам пережил чуму. Она пришла из Эфиопии через Египет и Ливию, а потом в Афины. Пелопоннес уцелел – торговые связи с Востоком прервались. В истории эпидемий не раз заразу завозили моряки. Фукидид отмечал, что люди, потеряв страх перед богами и законом, бросились в разврат и пьянство: ὥστε ταχείας τὰς ἐπαυρέσεις καὶ πρὸς τὸ τερπνὸν ἠξίουν ποιεῖσθαι, ἐφήμερα τά τε σώματα καὶ τὰ χρήματα ὁμοίως ἡγούμενοι (II.53.2) Поэтому все желали поскорее вкусить чувственных наслаждений, считая одинаково эфемерными и жизнь, и деньги (пер. Ф. Г. Мищенко) До Пушкина с его «Пиром во время чумы» – примерно 2000 лет. Он, кстати, писал свою пьесу на холерном карантине. 📖 Как описывали эпидемии Вергилий в «Георгиках» описал мор скота, опираясь на Лукреция (сам он, к счастью, ни одной эпидемии не застал): Hic quondam morbo caeli miseranda coorta est tempestas totoque autumni incanduit aestu, et genus omne neci pecudum dedit, omne ferarum, corrupitque lacus, infecit pabula tabo (G. III.478–481) Там когда-то беда приключилась от порчи воздушной, Людям на го́ре жара запылала осенняя люто, Смерти весь род предала животных домашних и диких, И отравила пруды, и заразой луга напитала. (пер. С. В. Шервинского) Он объясняет мор скота испорченным воздухом и осенним зноем. Болезнь убивает все живое: скот, диких зверей, природу – и в конце концов людей, рискнувших носить шерсть больных животных. 💀 Но как pestis стало ругательством? Из приевшегося постоянного ужаса выросло второе значение слова. У Федра зловредная муха – improba pestis. У Овидия Теумесский лис – pestis. У Вергилия Камилла – dira pestis. Не стоит забывать и про самого главного вредителя Рима – Катилину, которого Цицерон несколько раз называет pestis patriae. Так слово, означавшее всеобщую погибель, стало ругательством: усталость от вечных напастей превратила болезнь в брань. А какие слова, связанные с болезнями, мы сегодня используем как ругательства? 🤩 🖼 Питер ван Хален, «Чума филистимлян в Ашдоде», 1661 Salve, Latina! #SL_cultura