Тем временем дорогие коллеги выложили мою лекцию с затейливым названием "Славянское фэнтези в 1990-е годы: поиск идентичности и механизмы вестернизации", прочитанную в июне в рамках проекта "Курс" в Гумбольдтовском университете. 18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЮЗЕФОВИЧ ГАЛИНОЙ ЛЕОНИДОВНОЙ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЮЗЕФОВИЧ ГАЛИНЫ ЛЕОНИДОВНЫ В рамках подготовки к лекции перечитала нежно мною любимых "Волкодава" Семеновой и "Кого за смертью посылать" Успенского, а также не очень любимых "Троих из леса" Никитина, а заодно как будто вернулась на мой первый курс, на семинары по отечественной истории - Рыбаков, Фроянов, добрый день моя юность, боже мой, до чего ты прекрасна. Если предмет не кажется вам интересным, но при этом интересен ключевой тезис лекции, то он довольно прост. С нашего нынешнего послезнания очень хочется увидеть в славянском фэнтези дальние раскаты тотальной обиженности на весь мир, особого пути и неизбежного вставания с колен - казалось бы, где, как не там. Но если от этого послезнания отрешиться, то вполне понятно, что ничего подобного ни в "Волкодаве", ни в других книгах этого жанра (да и вообще в популярной литературе той эпохи) нет. Скорее наоборот - это такая попытка вписаться в западный канон, свидетельствующая не об обиде и отверженности, но о любви и об искреннем желании единения и слияния. В общем, главную мысль я вам проспойлерила, но я там с любовью и интересом подобрала много, как мне кажется, интересных примеров, так что если посмотрите, мне будет очень приятно.