Наследие Империи

30 августа 1893 года у кишлака Имц возле реки Пяндж русский охотничий отряд из 12 человек (прообраз нынешнего спецназа) под командованием штабс-капитана Ванновского разбил отряд афганского эмира из 60-ти бойцов. К 90-ым годам XIX века благодаря военным экспедициям в Средней Азии Россия вышла к северным границам Афганистана, что привело к противостоянию с Англией, опасавшейся появления русских рядом со своими индийскими колониями. Афганцы неоднократно нарушали границу с Россией, но, в конце концов, конфликт закончился мирным размежеванием: Афганистан остался в зоне интересов Великобритании, Средняя Азия - в составе России. Ну а бой у кишлака Имц примечателен еще тем, что в нем впервые была использована трехлинейная винтовка Мосина. Победа была отмечена российским императором Александром III, а в честь Ванновского был назван один из стратегически важных перевалов Памира.

В патриотическом сегменте СМИ РФ со странной радостью превозносится недавний полицейский рейд в московском метро, когда были выявлены и высланы из 140 нелегальных мигрантов.Хорошо, что депортировали, но это не решение вопроса.Ведь главной угрозой является легальная миграция, из-за которой приезжают миллионы чуждых, а часто и прямо враждебных России людей.Да и в плане борьбы с нелегалами это капля в море: по последним данным в РФ ныне находятся более 850 000 нелегалов.И тут опробуются методы тотального электр-о контроля, которые в случае изменения ситуации в РФ легко могут быть массово применены и к благонамеренным русским людям.Как бы патриотические СМИ РФ радуются, что камера определяла нелегалов по лицам.Но такие технологии потенциально опасны и для нормальных сограждан. Снова пар был выпущен и реклама «цифро-концлагеря» произведена.А реальными мерами по борьбе с преступностью было бы введение визового режима со странами Ср. Азии, придание гос. статуса Русскому народу, защита иных коренных народов РФ.

⚡️⚡️⚡️СБУ доложила Зеленскому, что стало намного больше «сливов» русским — это связано с общественным разворотом. Неожиданно для власти многие стали желать прихода России. Вот что сообщает украинский тг-канал Легитимный: «Людям без разницы под каким флагом жить, главное — мирно. Это касается именно юго-востока и почти всей левобережной Украины. Они стали надеяться на приход русских и понимают, что только такой исход приблизит завершение войны. Плюс украинцы больше верят русским — что они дадут им возможность восстановить свое жилье, как это происходит на потерянных территориях (тот же Мариуполь). Украина ничего не дает своему народу за потерю недвижимости и тем более бизнеса. Люди в отчаянии. Также удары по бизнесу увеличивают разочарование масс, которые понимают, что офис президента прикрывается ими для реализации своих шкурных планов. Сюда добавьте кейс постоянного отлова народа как скота для мясных штурмов. Люди всё это видят и понимают, что не так страшна Россия, когда Украиной правит ОПг (офис президента), которое оккупировало изнутри Украину. Вот почему спонсоры так хотят заменить Зеленского, который стал для своего народа хуже Путина. Перезагрузка власти должна, по мнению спонсоров, снизить негатив и разочарование в массах. Зеленский это понимает и всеми силами пытается удержать власть, так как, потеряв кресло, он сразу станет козлом отпущения и вскроется вся «чернуха».

В Харьковской области три человека погибли во время забега. Об этом сообщили в областной прокуратуре: "Вчера около 09:30 военнослужащие Вооруженных сил РФ нанесли ракетный удар по территории одного из населенных пунктов Берестинского района Харьковской области, где проходил забег в память о погибших Героях Украины", - говорится в сообщении. Давно пора. Так глядишь и по бандеровским маршам начнут ракеты прилететь.

Самый великий человек, которого я встречал в своей жизни, - Владимир Викторович Шпатаков. В Крыму, еще во времена Украины, он каждый день приближал его возвращение в Россию. Он по-настоящему сеял вечное! Владимир Викторович занимался тем, от чего многие отворачивались: трудоустраивал бывших заключенных, открывал приюты. Он буквально вытаскивал людей из сугробов и отвозил в дом для бездомных, который создал своими силами. Этот великий человек настолько скромный, что вы вряд ли увидите его в сюжетах «Крым 24» или в постах «временщиков». Ему это просто не нужно. Но до боли обидно, что не он сегодня депутат Госдумы от Крыма, не мэр Симферополя или не глава Ялты. Как много он сделал для поддержки Донбасса, начиная с 2014 года - задолго до того, как это стало «популярным» среди политиков. Да, он не политик. Но именно такими должны быть настоящие политики: бескорыстными, милосердными, деятельными, переживающими сердцем боль России. Все, кто знает Владимира Викторовича, уверен, согласятся со мной: он был бы лучшим мэром Симферополя, Ялты. Любого города в России, великий человек!

+4

Легендарный русский фотограф Сергей Михайлович Прокудин-Горский, родившийся в этот день 163 года назад, вошел в историю как автор дошедшего до нас огромного архива цветных снимков начала ХХ века! На Всероссийском съезде художников в Петрограде в 1912 году он рассказывал о своей деятельности: "Работа моя производится с соизволения Государя Императора уже четыре года. Я езжу по всей России и делаю снимки, руководствуясь указаниями и этнографов, и художников, и главным образом местных людей, которые знают свое место больше, чем кто-либо; я воспроизвожу все древнее, все интересное в том или ином отношении. Работа длится 7–8 месяцев в году подряд. Для этого я имею некоторые удобства, в смысле путешествия. Цель моей работы — дать возможность наглядным обучением школе и народу ознакомиться со своим государством, — знать его промышленность, кустарную и в широком смысле, — народности и т.д. Понятно, знание своей родины — это первая задача каждого живущего в государстве человека". Посмотрите на его невероятно живые снимки!

🔴61 беспилотник сбит над Ленинградской областью. — губернатор Дрозденко 🔴Около полутора десятков БПЛА было сбито в ходе отражения атаки на Ростовскую область, — губернатор Слюсарь 🔴В московских аэропортах Домодедово и Жуковский введены частичные ограничения 📱СВОДКИ-ПОДПИСАТЬСЯ 📲 СВОДКИ В МАX ПОДПИСАТЬСЯ НА НАШ КАНАЛ

17 / 30 августа преподобный Алипий Печерский — первый известный по имени древнерусский иконописец, мозаист и ювелир конца XI века. Почитается Русской православной церковью. Жизнеописание Родился около 1065 или 1070 года в Киеве. Родители отдали его на обучение иконописному делу. С 1083 года он помогал греческим мастерам украшать мозаиками Успенский собор Киево-Печерского монастыря. Во время работ Алипий стал свидетелем чуда: когда мастера трудились в алтаре, в нём сам собой изобразился образ Пресвятой Богородицы, из её уст вылетел голубь и влетел в уста Иисуса, изображённого на иконе под куполом. Это событие повлияло на юношу, и он принял монашеский постриг при игумене Никоне. Позже был посвящён в сан иеромонаха. Алипий писал иконы безвозмездно, а если узнавал, что в какой-нибудь церкви иконы обветшали, брал их к себе и поправлял. Если же ему платили за труд, он делил заработок на три части: одну отдавал монастырю, вторую раздавал нищим, а третью оставлял себе на материалы. Прославился как целитель. Например, исцелил киевлянина, страдавшего проказой и гниением тела: помазал раны больного красками, приготовленными для написания икон. Известны случаи, когда в трудах Алипию помогали ангелы. Например, однажды заказчик построил церковь и поручил двум инокам заказать для неё иконы. Иноки утаили деньги и ничего не сказали Алипию. Когда заказчик долго ждал выполнения заказа и пожаловался игумену, выяснилось, что Алипий ничего не знал о заказе. Принесли доски, данные заказчиком, — на них уже были написаны прекрасные лики. Перед самой кончиной Алипий получил очередной заказ, но из-за физической немощи не успевал его доделать. По преданию, у его постели явился ангел и дописал икону за три часа. Скончался не позже 1114 года. Погребён в Ближних пещерах Киево-Печерской лавры. Наследие Достоверные произведения Алипия не сохранились. В Киево-Печерском патерике упоминаются пятифигурный деисус и две наместные иконы, которые он написал для одной из киевских церквей. Предполагается, что ему принадлежит Свенская Печерская икона Божией Матери с изображением Пресвятой Богородицы с Младенцем-Спасителем и предстоящими преподобными Антонием и Феодосием Печерскими. Сегодня эта икона хранится в Государственной Третьяковской галерее. Также есть версия, что его руке может принадлежать икона «Богоматерь Великая Панагия» («Ярославская Оранта»), обнаруженная в 1919 году в Спасском монастыре Ярославля и ныне находящаяся в Третьяковской галерее. Алипий считается основоположником отечественной иконописи. Его традиции продолжают иконописная школа во имя преподобного Алипия в городе Дубне и художественная мастерская в честь него в Москве.

Как «латышский фашист» оказался у корней Большого террора в СССР Среди большевиков было много людей подлых, жестоких и беспринципных, но особое место занимает Роберт Индрикович Эйхе. Этнический латыш, борец с Российской империей, старый большевик и ленинец — верный Сталину, он высоко вознёсся после революции, а карьерная лестница в 1930 годы привела его на посты кандидата в Политбюро и первого секретаря Западно-Сибирского крайкома ВКП(б), самого важного и влиятельного крайкома в СССР. Эйхе выступал горячим поклонником коллективизации и индустриализации, при нём в Западной Сибири спущенные сверху планы по «раскулачиванию» постоянно пересматривались в сторону увеличения. Зафиксированы случаи, когда местные уполномоченные арестовывали середняков только за отказ вступить в колхоз. Впрочем, отвечать за «перегибы» пришлось не ему, а второму секретарю крайкома В.Кузнецову, пока сам Эйхе отлёживался в больнице с гнойным аппендицитом. Следом Эйхе выступил инициатором и ключевым руководителем антирусской «РОВСовской операции» в Западной Сибири, став членом первой внесудебной тройки НКВД, выступившей предшественником репрессивных троек, созданных по всему СССР по приказу №00447, ознаменовавшему масштабную «антикулацкую операцию». Фигурантами «РОВСовской операции» становились офицеры царской и белой армий, казачьи офицеры, бывшие дворяне, жандармы, купцы, эсеры, представители духовенства и интеллигенции. Чекистами было осуждено свыше 29 тысяч человек, из них более 24 тысяч — расстреляно. Казалось бы, дела красного латыша шли в гору. Но в апреле 1938 года Эйхе был обвинён в создании так называемой «латышской фашистской организации» и в шпионаже. Его долго и часто допрашивали и пытали по приказу Берии, предлагая выбирать между двумя ручками — обычной и рукоятью резиновой палки. Всё закончилось 4 февраля 1940 — былая гордость партии была расстреляна после закрытого суда. И само собой, Эйхе был реабилитирован Военной коллегией Верховного суда СССР в 1957 году. О чём эта вся эта история? Советская система при Сталине была невероятно жёсткой и требовала невероятной жёсткости и даже жестокости от людей во власти. Это не была демократическая или меритократическая система — для успеха нужно было быть на сто процентов верным делу коммунизма, состоять в партии, а ещё лучше — быть приближенным к Сталину. Но даже верные Хозяину порой сходили с орбиты и их постигала та судьба, которую они уготовали тысячам безвинных. Так с сильным опозданием, но всё-таки торжествовала справедливость — в виде поучительного урока.

Красивое. Вот только в РИ пароходное товарищество "Самолёт" делало не туристические рейсы, а вполне себе обычные - транспортные. https://t.me/bbbreaking/236741

25 августа 2026 года в Воскресенском кафедральном соборе Кызыла (исторический Белоцарск) состоялись торжества по случаю открытия памятника нашему Святому Царю-мученику Николаю II Александровичу. По окончании Божественной Литургии от собора к памятнику состоялся торжественный выход с хоругвями, под пение тропаря и кондака Царственным страстотерпцам. К собравшимся обратились глава Тывы Юрий Ананьин, Преосвященный Ермоген, генпродюсер телеканала «Спас» Борис Корчевников. Они же открыли памятник. Затем было совершено его освящение. В завершение торжеств в цокольном помещении собора состоялось открытие фотовыставки «Романовы — царское служение. Семья. Воинское служение. Милосердие». Открытие памятника Царю-мученику в Тыве - акт исторической справедливости. Тыва добровольно вошла в состав Российской империи в царствование Николая II в апреле 1914 года под названием Урянхайский край в составе Енисейской губернии. В том же году началось строительство столицы края - Белоцарска. #СоюзДроздовцев #СвятойЦарь #НиколайII

ВАВИЛОН ГОРАЗД НА ИМИТАЦИИ Московские вавилоностроители хотят выглядеть прилично. То есть цивилизованно и культурно. Для чего обратились к тому, кто «наше всё». Решено порадеть о памятнике Пушкину и запросить мнение московских жителей о его, памятника, местонахождении. Мол, хотите, – враз вернём памятник на историческое место (то самое, с которого бронзового Пушкина перенесли в достославные советские времена). Вся эта пиар-история напоминает повадки лихих людей. Разорив дом, уничтожив его дух, перевернув всё вверх дном, незваные гости с изрядной долей ёрничества стали спрашивать хозяев о том, куда поставить их любимую чашку? Мол, можем вернуть на прежнее место… Хотя, вот незадача, старый буфет и всё его содержимое мы – того, ликвидировали, значит. Аппетиты московских вавилоностроителей по части ликвидации сродни погрому. При этом никогда прежде они никого ни о чём не спрашивали: ни коренных жителей, ни энтузиастов-градозащитников. Судьбу Москвы как памятника национальной культуры вавилоностроители решали исключительно келейно. За 15 лет их самочинного, бесцеремонного, а зачастую просто варварского строительного безумия Москва перестала быть Москвой. Русский город превратился в типичный мегаполис третьего мира. Войдя во вкус, урбанисты-вавилоностроители «нагнули» законодателей, отбросили большинство и без того эфемерных средств сохранения исторического наследия и довели дело до судебной тяжбы с московскими градозащитниками. И вот накануне выборов в этой позорно-недостойной атмосфере главный вавилоностроитель поднимает вопрос о правильном местонахождении памятника Пушкину… Остроумно! Смело! Цинично! Иначе говоря – очень, очень политтехнологично!

+1

☦️ 🇷🇺 ДОЛГОЖДАННЫЙ ПАМЯТНИК ☦️ 25 августа в центре г. Владимир, рядом с Дмитриевским собором установили памятник князю Андрею Боголюбскому. Репортаж здесь. День памяти благоверного князя Андрея Боголюбского совершается 17 июля по н.ст. Князь был убит в тот же день, в который через несколько столетий зверски убита Царская семья Императора Николая II со своими верными слугами. 🏙 Подписаться на Музей Николая II: 🛩 В Телеграм 💬В ВК #история #памятник

+3

❗Киев и область сегодня . 📱СВОДКИ-ПОДПИСАТЬСЯ 📲 СВОДКИ В МАX ПОДПИСАТЬСЯ НА НАШ КАНАЛ

В русском городе Севастополе один человек убит и трое ранены в результате атаки ВСУ. 45-летний мужчина рождения погиб прямо во дворе своего дома. Подпишись в Мах @segodnia_ru

Не знаю, почему у российского МИДа в качестве образца успешной дипломатии не Бисмарк и не Горчаков, а сериал "Слово пацана", но напомню, чем там все закончилось. По итогам "пацанской дипломатии" Адидаса-старшего завалили, Адидас-младший сдал всех своих ментам, а Пальто оказался в колонии для несовершеннолетних. В общем успехи примерно, как у МИД РФ!

16 августа / 29 августа 1239 г. Обретение Феодоровской иконы Божией Матери — одной из древнейших русских святынь. История обретения По преданию, автором этого образа считается евангелист Лука. Изначально икона находилась в деревянной часовне близ города Городца (Нижегородская область), на месте которой в начале XIII века был построен монастырь во имя иконы Богоматери. После нашествия войск Батыя в 1238 году город был разорён, монастырь сожжён, и считалось, что святыня утрачена. Однако в 1239 году произошло её второе, чудесное обретение. Согласно церковному преданию, 15 августа (по старому стилю)жители Костромы видели на улицах города воина в богатых воинских одеждах, который нёс икону Божией Матери. По внешнему виду он напоминал святого великомученика Феодора Стратилата, чьё изображение находилось в костромском соборе. На следующий день, 16 августа 1239 года, костромской князь Василий Георгиевич (младший брат Александра Невского) во время охоты обнаружил в лесу близ реки Запрудни икону, висевшую на сосне. Когда князь попытался снять её, образ поднялся в воздух. Тогда он вернулся в город и рассказал о чуде духовенству. Вскоре выяснилось, что накануне горожане действительно видели воина с иконой. Узнав об этом, священнослужители и жители Костромы отправились к месту явления крестным ходом, отслужили молебен, и только после этого икону удалось снять с дерева и перенести в город, в соборный храм во имя Феодора Стратилата. Именно тогда она и получила своё название — Феодоровская. На месте обретения иконы, на берегу Запрудни, позже был основан монастырь во имя Нерукотворного Спаса (в настоящее время — Спасо-Запрудненская церковь). Память о месте обретения сохранялась и в устройстве старого костромского кафедрального собора: его алтарь был обращён не на восток, а на север — в сторону Запрудни. Дальнейшая история В том же 1239 году Феодоровскую икону перенесли во Владимирский Успенский собор. Затем она стала моленным образом святого благоверного князя Александра Невского и, по преданию, сопровождала его в походах. После смерти князя в 1262 году его младший брат Василий вернул святыню в Кострому. С иконой связано множество чудесных событий. Одно из них — битва при Святом озере в 1272 году, когда, по преданию, от образа исходило яркое сияние, которое привело татарские отряды в смятение и заставило их отступить. Особую роль образ сыграл в 1613 году, когда перед ликом Феодоровской инокиня Марфа благословила своего сына Михаила Фёдоровича Романова на царствование. С этого момента икона стала тесно связана с династией Романовых. Согласно традиции, в честь Феодоровской иконы Божией Матери немецким принцессам при крещении в Православии давали отчество Феодоровна (императрица Мария Феодоровна; императрица, страстотерпица Александра Феодоровна; великая княгиня, преподобномученица Елисавета Феодоровна). Камердинер Императора Николая II​ ​ Т.И. Чемодуров свидетельствовал: «У Государыни была особо почитаемая ею икона Феодоровской Божией Матери, та самая, которая была предъявлена при осмотре дома Ипатьева (найденная в выгребной яме).​ С иконой этой Государыня никогда не расставалась и всегда ее имела у своего изголовья; куда бы Государыня ни отлучалась -​ всегда брала эту икону с собой, и я не допускаю мысли, чтобы Государыня могла куда-нибудь отбыть, добровольно оставив эту икону». Современное местонахождение С 5 ноября 2023 года подлинная чудотворная Феодоровская икона Божией Матери пребывает в Богоявленском кафедральном соборе Костромского кремля.

Сегодняшний праздник должен стать особой датой не только в церковной, но и в гражданском календаре. За годы СВО стяг со Спасом Нерукотворным стал наиболее распространенным объединяющим символом среди бойцов. На новом этапе истории стяги со Спасом Нерукотворным стали чаще появляться в публичном пространстве вместе с первыми всполохами Русской весны. Ну и новый этап - СВО, когда мы вспомнили, что это древнейшее боевое знамя русского народа. И какая это честь и радость - поднимать его над освобождаемой русской землёй.

16 августа / 29 августа Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа (944) Историческое содержание Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа было в 944 г. Предание свидетельствует, что во времена проповеди Спасителя в сирийском городе Едессе правил Авгарь. Он был поражен по всему телу проказой. Слух о великих чудесах, творимых Господом, распространился по Сирии (Мф.4:24) и дошел до Авгаря. Не видя Спасителя, Авгарь уверовал в Него как в Сына Божия и написал письмо с просьбой прийти и исцелить его. С этим письмом он послал в Палестину своего живописца Ананию, поручив ему написать изображение Божественного Учителя. Анания пришел в Иерусалим и увидел Господа, окруженного народом. Он не мог подойти к Нему из-за большого стечения людей, слушавших проповедь Спасителя. Тогда он стал на высоком камне и попытался издали написать образ Господа Иисуса Христа, но это ему никак не удавалось. Спаситель Сам подозвал его, назвал по имени и передал для Авгаря краткое письмо, в котором, ублажив веру правителя, обещал прислать Своего ученика для исцеления от проказы и наставления ко спасению. Потом Господь попросил принести воду и убрус (холст, полотенце). Он умыл лицо, отер его убрусом, и на нем отпечатлелся Его Божественный Лик. Убрус и письмо Спасителя Анания принес в Едессу. С благоговением принял Авгарь святыню и получил исцеление; лишь малая часть следов страшной болезни оставалась на его лице до прихода обещанного Господом ученика. Им был апостол от 70-ти святой Фаддей (память 21 августа), который проповедал Евангелие и крестил уверовавшего Авгаря и всех жителей Едессы. Написав на Нерукотворном Образе слова «Христе Боже, всякий, уповая на Тебя, не постыдится», Авгарь украсил его и установил в нише над городскими воротами. Много лет жители хранили благочестивый обычай поклоняться Нерукотворному Образу, когда проходили через ворота. Но один из правнуков Авгаря, правивший Едессой, впал в идолопоклонство. Он решил снять Образ с городской стены. Господь повелел в видении Едесскому епископу скрыть Его изображение. Епископ, придя ночью со своим клиром, зажег перед ним лампаду и заложил глиняной доской и кирпичами. Прошло много лет, и жители забыли о святыне. Но вот, когда в 545 г. персидский царь Хозрой I осадил Едессу и положение города казалось безнадежным, епископу Евлавию явилась Пресвятая Богородица и повелела достать из замурованной ниши Образ, который спасет город от неприятеля. Разобрав нишу, епископ обрел Нерукотворный Образ: перед ним горела лампада, а на глиняной доске, закрывавшей нишу, было подобное же изображение. После совершения крестного хода с Нерукотворным Образом по стенам города персидское войско отступило. В 630 году Едессой овладели арабы, но они не препятствовали поклонению Нерукотворному Образу, слава о котором распространилась по всему Востоку. В 944 году император Константин Багрянородный (912–959) пожелал перенести Образ в тогдашнюю столицу Православия и выкупил его у эмира – правителя города. С великими почестями Нерукотворный Образ Спасителя и то письмо, которое Он написал Авгарю, были перенесены духовенством в Константинополь. 16 августа Образ Спасителя был поставлен в Фаросской церкви Пресвятой Богородицы. О последующей судьбе Нерукотворного Образа существует несколько преданий. По одному – его похитили крестоносцы во времена их владычества в Константинополе (1204–1261), но корабль, на который была взята святыня, потонул в Мраморном море. По другим преданиям, Нерукотворный Образ был передан около 1362 года в Геную, где хранится в монастыре в честь апостола Варфоломея. Известно, что Нерукотворный Образ неоднократно давал с себя точные отпечатки. Один из них, т. н. «на керамии», отпечатался, когда Анания прятал образ у стены по пути в Едессу; другой, отпечатавшись на плаще, попал в Грузию. Возможно, что разность преданий о первоначальном Нерукотворном Образе основывается на существовании нескольких точных отпечатков. Продолжение в комментариях ⬇️

Доброе утро, друзья!