Наследие Империи

⚡️⚡️⚡️Удручающие украинские реалии и грустные мысли о будущем. Рассуждает украинский тг-канал Женщина с косой, который собрал воедино мнения местных экспертов и публикуемые в последнее время в своих СМИ прогнозы развития внутренней ситуации в стране: «Зе-команде проще завезти пакистанцев, чем поднять зарплаты украинцам. Украина сегодня самая бедная страна в Европе. По данным за январь 2026 года, наша минимальная зарплата в пересчёте на евро будет самой низкой. Всего 173 евро. Для сравнения: в соседней Молдове, которая тоже не богата, — 319 евро. А в Люксембурге вообще в 16 раз больше. Достойно жить и содержать семью на такие деньги, как у нас, невозможно. Поэтому украинцы и уезжают. По данным Нацбанка, в 2025 году страну покинули около 200 тысяч человек, и в 2026 году ожидается примерно столько же. Люди едут туда, где их труд ценится выше. А мужчины в возрасте 25–60 лет гибнут на фронте или получают тяжёлые ранения. Экономист Олег Пендзин говорит, что Украине ежегодно нужно завозить 300–400 тысяч трудовых мигрантов. А после войны для восстановления понадобится ещё 4 миллиона. Но самое обидное — это условия, которые создаются для иностранцев. Во-первых, бронь от армии. Иностранцы, которые приедут на работу, не подлежат мобилизации. Они не пойдут на фронт. Им не нужно рисковать жизнью. Они просто получают работу и спокойно живут на Украине, пока за неё воюют наши мужчины. Во-вторых, работа и жильё. Чтобы завезти сотни тысяч людей, их нужно где-то поселить и чем-то кормить. Им и будут создавать все условия. При этом наши граждане, особенно внутренние переселенцы, до сих пор не получили собственного угла. И самый страшный и самый непонятный пункт — это попытка изменить законы под мигрантов. В конце января 2026 года в ВРУ зарегистрировали законопроект №14394 о новом Гражданском кодексе. В этом законопроекте была норма, которая позволяла суду выдавать разрешение на брак с 14 лет. Зачем снижать планку, если сейчас война? Для кого это пишется? Пока наши мужчины умирают на фронте или уезжают за границу, а наши женщины теряют мужей, дети — отцов, для мужчин из Бангладеш или Пакистана уже готовят рабочие места, упрощают законы и даже, как выяснилось, пытаются разрешить им жениться на наших 14-летних девочках».

Могу предположить, что целый ряд стран предпринимают попытку не дать Пакистану присоединиться к военной кампании против Ирана вместе с Саудовской Аравией и Азербайджаном. И это не только Индия. Учитывая рыхлость политического руководства Афганистана. Да, Иран и Пакистан находились в хороших отношениях, но ситуация очень сильно поменялась после сближения Пакистана с США и отхода страны от более тесного сотрудничества с Китаем.

https://vkvideo.ru/video-199689008_456239368?list=fb44d272c888d1fdd8&access_key=fb44d272c888d1fdd8 ⚡️Присоединяйтесь к трансляции ВК - Имперский исторический клуб: святитель Серафим Соболев. 10 лет со дня канонизации

⚡️⚡️⚡️"…Бог по образу Своего небесного единоначалия учредил на земле царя; по образу Своего небесного вседержительства устроил на земле царя самодержавного; по образу Своего царства непреходящего… поставил на земле царя наследственного." Свт. Серафим (Соболев)

Сарыкские ханы присягают на подданство Государю Императору Александру Александровичу, в присутствии Князя Алексея Михайловича Дондукова-Корсакова и представителей местной власти. Асхабад. 1884 год. Это тебе не с диаспорами праздник плова устраивать на налоги русских.

https://rusnasledie.info/peterburgskij-dogovor-ob-ilijskom-krae/ ⚠️24 февраля 1881 года между Россией и Китаем был подписан договор об Илийском крае,завершивший демаркацию российско-китайской границы.

❗️«Ликвидировать наравне со всеми кулаками и попа Грудинского за его антисоветскую деятельность» Священномученик Пётр Грудинский Родился в 1877 году в городе Глуске Минской губернии в семье крестьянина. Получил образование в городском училище и затем работал в волостном правлении и в страховом ведомстве. На губернском собрании был избран депутатом от крестьян во 2 Государственную Думу. В 1921 году рукоположен во священника ко храму святителя Николая чудотворца в селе Тимковичи Копыльского района Минской области,где прослужил до своего ареста. 13 января 1930 года он был арестован и заключён в тюрьму в Слуцке. Его обвиняли в том, что он «имел связь с бывшими чиновниками и через них проводил антисоветскую агитацию». Когда он был под арестом, безбожники-активисты в Тимковичах провели собрание, на котором постановили: «Ликвидировать наравне со всеми кулаками и попа Грудинского за его антисоветскую деятельность». Супруга священника писала ему в тюрьму, чтобы он «отказался от своих ничего никому не дающих убеждений», на что он ей ответил, что еёписьмо ошарашило его больше ареста. 23 февраля 1930 года священник Пётр Грудинский был приговорён к расстрелу и вскоре расстрелян. Григорий Климешов, по материалам базы Новомучеников ПСТГУ

⚡️⚡️⚡️Сегодня в 14:00 участвую в программе "Большая игра" на Первом.

Понятно, почему после века лжи о дореволюционной России многие до сих пор пытаются спорить и опровергать данные, о которых я пишу регулярно здесь (их все можно найти под хештегом #Россиякоторуюнамоболгали) и о которых мы на «Спасе» снимаем наш большой многосерийный проект. Но упрямая правда цифр, таблиц и показателей достижений эпохи Николая II - что досиупны всем в Государственном Архиве России - спокойно и убедительно разоблачают ложь и ставит точку в любых спорах. Но даже спорящие с расцветом дореволюционной страны не в силах оспорить невероятный расцвет русской культуры в пору правления святого царя Николая II – этот расцвет – это, конечно же, ещё одна яркая грань всеобщего расцвета и бурления России до революции. Серебряный век в поэзии, восход целой россыпи имен выдающихся писателей – Бунин, Чехов, Шмелев, Куприн, Толстой… многие из них, владея умами, увы, раскачивали трон и страну, но в таланте из них никому не откажешь. А ещё, конечно, невероятный рывок русского театра – рождение МХАТа и завоевавшей мир системы Станиславского, - балета, музыкального искусства (в это время творят Рахманинов, Римский-Корсаков, Мусоргский, Бородин, Балакирев), опередившего весь мир русского кинематографа, полной шедевров русской живописи и, конечно, двух потрясших мир видов архитектуры – неорусского стиля и русского модерна. Революция жестко и наглухо на долгие десятилетия прервёт этот полёт, заменив всё витальное красивое и пышное бурление русской культуры – сплошным "чёрным квадратом" и сатанеющим плоским и скучным (хотя кому-то нравится) соцреализмом… Но это предчувствие катастрофы было у лучших творцов дореволюционной культуры. Потому что слом духовный начался задолго до слома страны. Сложно представить себе, к примеру, голос этой «эпохи слома» более точный и громкий, чем голос Чехова, который этот слом и в своих гениальных рассказах и в своих пьесах отобразил. Чехов, хоть и считал себя человеком неверующим, говорил, что "из всего церковного ему дороже всего лишь колокольный звон", но выросший в православной семье, он всё равно дышал этим духом и каким-то очень русским, из православия выросшим, чувством правды. Этот поиск правды заставил Чехова услышать и удары топоров над Россией – в 1904 году, на кануне первой русской революции, на сцене МХАТа вышла его пьеса «Вишнёвый сад», где хоть герои и говорят о счастливом будущем в новом саду, бесконечно больно за сад, который будут вырубать, за Россию, которую нам подрубили и оболгали. Свидетелем вырубки стал и другой гений, мой любимый писатель Бунин. Славно, что в Москве теперь стоит ему памятник на улице, где он жил. На этой самой улице он увидел своими глазами революционный ад 1917 года и фотографически–точно описал этот ад в своих «Окаянных днях»: «Сатана каиновой злобы, кровожадности и самого дикого самоуправства дохнул на Россию именно в те дни, когда были провозглашены братство, равенство и свобода». Поразительно, но и спустя много лет, в эмиграции, даже когда Советский Союз был уже в своей послевоенной силе и мощи, Бунин оставался тем редким прозорливцем, русским гением, который всё равно знал, духом прорицал, что Россия очнётся: «До самых священных недр поколеблена Россия. Не поколеблено одно: наша твердая вера, что Россия, всё же не может погибнуть, измениться в вечных основах своих и что воистину не одолеют её до конца силы адовы». Таким же пророком будущего воскресения России были и философ Ильин, и писатель Шмелев – они, закончившие свою жизнь в изгнании, похоронены теперь рядом, на кладбище Донского монастыря в Москве. А «Богомолье» и «Лето Господне» Шмелёва стали самой пронзительной описью оболганной и украденной у них и у нас всех России. Но благодаря этой, написанной кровью и слезами, описи, уже и у моего и следующего за мной поколений есть шанс ту Россию всё же сохранить и воскресить. #Россиякоторуюнамоболгали

Губернатор Псковской области показал всем, как выглядит нормальная выдача жилищного сертификата многодетным семьям. Оказывается, совершенно не обязательно, чтобы сертификат получали едва говорящие на русском люди, ставшие гражданами нашей страны всего несколько лет назад. И даже, если выдать сертификат православной семье, не случится ни потоп, ни землетрясение. Оказывается, можно не ориентироваться на то, что скажут диаспоры, а просто поддержать русских людей. И всё. Михаил Юрьевич, спасибо.

Начало История знает много примеров добровольного перехода под власть русского царя коренных народов России. В 1546 года в Москву прибыла делегация горных марийцев ( кстати, народа независимого и достаточно воинственного). Как сказано в летописях, "прислали к великому князю бити челом горняя черемиса Тугая с двумя товарищи черемисинами". Иван IV "дал им грамоту жяловалную со златою печятью, а ясаки им отдал на три годы". Богдан Хмельницкий открыто попросил заступничества в 1648-м, не имея сил противостоять полякам и туркам. Башкиры просили защиты от Ногайского, Астраханского, Казанского, Сибирского ханств. Башкиры продолжали самостоятельно распоряжаться землями, могли иметь армию, администрацию и религию, но должны были платить новому покровителю налоги и выделять для русской армии солдат. Со своей стороны Россия предоставила гарантии защиты башкирских территорий и обеспечения безопасности местных жителей. Устав от борьбы с Джунгарским ханством на поклон придет казахский Хан Абулхаир со знатью. Новые подданные должны были служить в армии, обеспечивая безопасность торговых перемещений русских караванов, и платить налоги. Российская империя брала на себя защиту подданных от внешнего врага без вмешательства во внутреннюю жизнь народа. Родоплеменная борьба между кыргызскими племенами заставила часть кыргызов искать поддержки у России. С окончанием Смуты грузинские правители все настойчивее просились в Россию. К государю Михаилу Фёдоровичу обращался кахетинский царь Теймураз, страдавший от персов. По этому же пути пойдет мегрельский князь Леонтий. В 1659-м русский царь Алексей получил подобные прошения и от правителей тушин, хевсуров, пшавов (этнографические подгруппы грузин). За помощью к императрице Екатерине обратится имеретинский царь Соломон. Ханы отдельных территорий Азербайджана отделяться от Персии и попросят защиты у русских. Начиная с 1804-го на протяжении 10 лет к Петербургу примкнули 6 ханов. Были еще кавказские народы и Сибирь. Примеров вполне достаточно, чтобы понять природу Российской Державы, которую ряд современных историков называют "империя наоборот". Действительно, мы больше давали присоединенным народам, нежели забирали у них. Конечно, не грабительская орда стала основой Государства Российского, а Древняя Русь вкупе с Константинополем. Вот основа основ. Более того, осколки разрушенных орд нередко добровольно шли под власть русского государя. Было чёткое понимание того, что в этом единственное спасение. Тем более, что русский престол не настаивал на том, чтобы вошедшие в Россию народы теряли свою идентичность. От них никто не требовал перестать быть самим собой. Многие представители постордынских элит сами принимали Православие и брали русские имена. Но это был их самостоятельный выбор, который помогал делать карьеру при дворе русского монарха и получать другие милости от него. Добровольность и выгода. Вот это то, что определяло центростремительные тенденции, желание интегрироваться. Именно таким образом, органично, совершенно естественно родилась Русская Цивилизация. Родилась, чтобы стать спасательным кругом для многих этносов. Скорее даже ковчегом она стала. Не больше и не меньше. (Картина марийского художника Анатолия Сергеевича Пушкова (1920–1983) «Марийские послы у Ивана Грозного».)

🔴Почти 60 тысяч человек остаются без электричества после очередного массированного ракетного обстрела объектов энергетики Белгорода, сообщил губернатор Гладков «Детские сады, школы будут работать. Все переведены на резервную генерацию», - отметил он. 📱 СВОДКИ-ПОДПИСАТЬСЯ

Нас всё время ставят перед ложным выбором: - Вы что хотите как на острове Эпштейна? Не хотите? Тогда давайте возвращаться в родной архипелаг ГУЛАГ. Да не хотим мы ни на остров Эпштейна, ни в ваш архипелаг ГУЛАГ. Мы хотим просто пожить.

Братия и сестры. Спешу пригласить вас на премьеру нашего фильма о Батюшке Илии. 15 марта в 19.30 в кинотеатре "Октябрь" на Арбате, в день отхода ко Господу нашего Батюшки, состоится премьера нашего с вами документального фильма «БАТЮШКА ИЛИЙ, МОЛИ БОГА О НАС!». Это не только история про жизнь, чудеса и духовное наследие великого русского старца, но и про нашу любовь к нему. Картина объединяет в себе уникальные архивные кадры, реконструкции событий и трогательные воспоминания тех, кто был рядом со Старцем. Вы узнаете о его чудесах и о его бесценном духовном наследии, которое он оставил нам для спасения России Ваше присутствие будет для нас большой честью. Вход бесплатный. Достаточно зарегистрироваться по данной ссылке: https://forms.yandex.ru/u/699eb377d04688e3a4b7e4ad

Вот представьте объяснить себе 15 лет назад «Колонна на параде в КНДР, идущая под российским флагом, и «Прощание славянки» / «Служить России» — потому что это ветераны российско-украинской войны, участвовавшие в отражении нападения ВСУ на территорию Курской области»

Доброе утро, друзья!

⚡️Владимир Александрович Петрушевский Владимир Александрович вошёл в историю как талантливый учёный, прекрасный поэт и невероятно преданный своей Родине воин — до последнего остававшийся верным своей вере и убеждениям. Род Петрушевских дал России немало достойных мужей. Так, дед Владимира — генерал-лейтенант Василий Петрушевский — был преподавателем химии у самого цесаревича Александра, будущего Императора Александра III, который впоследствии стал крёстным отцом Александра Петрушевского — также военного и отца Владимира Александровича. Рождение Владимира было отмечено телеграммой Государя Императора Александра Третьего его отцу, Александру Васильевичу: «Поздравляю с пажем». Однако, в Пажеский Его Императорского Величества корпус Владимир Александрович определён не был. По месту службы отца на Дальнем Востоке он был зачислен в Хабаровский кадетский корпус. Уже во время учёбы Владимир проявил свою исключительно патриотическую позицию по отношению к России. В период появления «моды» на революцию юноша сумел сохранить трезвость ума и твёрдость духа, не поддавшись всеобщей истерии. После окончания Хабаровского кадетского корпуса он поступил в Николаевское кавалерийское училище, продолжая военную традицию своей семьи. В дневнике Петрушевский отмечал, что часто спорил со студентами, которые «считали своим долгом быть революционерами. Это было какое-то ненормальное явление. Они задавали мне самые ехидные вопросы о Государе, о том, буду ли я их усмирять и т. д. В их глазах я был черносотенец и враг народа…». Когда началась Первая мировая война, Владимир не мог не встать на защиту Отечества. Он подал прошение о переводе из казачьих частей в гусары — в 5-й гусарский Александрийский Его Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Феодоровны полк, в рядах которого и провёл всю войну. В годы Гражданской войны Владимир Петрушевский воевал в чине полковника в армии Верховного Правителя России адмирала Колчака, геройствовал в боях на Урале, был участником знаменитого Ледяного похода. После поражения оставаться в захваченной большевиками России потомственному военному и дворянину было смертельно опасно. В 1920 году Петрушевский эвакуировался из Владивостока на остров Яву, где с 1921 года работал в Горном департаменте в отделе геологии. Ему чудом удалось вывезти из советской России уникальную библиотеку своего деда-генерала, во многом посвящённую геологии. Изучив голландский и малайский языки, он стал видным вулканологом, профессором, именем которого местные жители назвали вулкан «Петруш» на острове Ломблен. В 1950 году по состоянию здоровья Владимир Александрович вышел в отставку и переехал в Австралию. Получая пенсию от правительства Нидерландов за многолетние исследования и научные труды, он смог не только не беспокоиться о собственном благополучии, но и позаботиться о своих соотечественниках — тех, кто также был вынужден бежать от безбожной власти на чужбину. Защищая интересы русских людей в эмиграции, Владимир Александрович входил в состав четырнадцати общественно-политических, церковных, военных и казачьих организаций. Во многих из них он был председателем, и в каждой — деятельным участником. Он был неутомим, когда приходилось помогать соотечественникам в их нужде и заботах. Глубоко православный человек, монархист, патриот России, Владимир Александрович Петрушевский даже на чужбине стремился сделать что-то полезное для своего Отечества. Он участвовал в строительстве храмов, был старостой в одном из русских приходов, собирал и сохранял всё русское — флаг, книги, историю и многое другое. Начальник Австралийского округа, капитан первого ранга Н. Фомин писал о В. Петрушевском: «Для него святорусский девиз “За веру, Царя и Отечество” был не только знаменем, которому он служил и поклонялся, но живым, постоянным стимулом реальных поступков — каждый день, всю жизнь и до гроба». Павел Воронцов

⚜🔵Дорогие друзья! Братья и сестры!🔵⚜ 🇷🇺 Приглашаем Вас на экскурсии по Музею Императора Николая II для сборных групп. 🗣 28 февраля в 14:00 🗣 1 марта в 16:30 В экспозиционных залах музея вы увидите фарфор, живопись, иконы, книги, личные вещи членов Царской семьи и многое другое. Наш экскурсовод расскажет о личности Государя Императора Николая II, его семье и эпохе. Записаться в сборную группу можно по телефонам: +79162282802, +79166082911 Общая стоимость экскурсии: 4.500₽. Стоимость билета на одного посетителя будет зависеть от количества желающих. Адрес: м.Курская, выход N4, Токмаков пер., д.21/2, стр.1 🏙 Подписаться на Музей Николая II: 🛩 В Телеграм 💬 В ВК #экскурсия

Более трёх лет идёт активное обсуждение темы запрета ношения в России никабов. Именно никабов, а не просто одежды, закрывающей лицо - это принципиально. Справедливости ради надо напомнить, что первым из должностных лиц публично озвучил предложение о запрете ношения никабов в РФ председатель СПЧ В.А.Фадеев в мае 2024 года. И мы ни на шаг не отступили от этой позиции, а только развили и укрепили её. После выступления Фадеева по данной проблеме высказалась значительная часть российского исламского духовенства и религиозных лидеров, многие из которых также не поддержали ношение нетрадиционных для российских мусульманок религиозных одеяний. В дополнение к этим важным вышеназванным публичным позициям были представлены научные обоснования нетрадиционности никабов для России, были подготовлены профессиональные этнологические и исторические исследования, доказывающие, что никаб не имеет ничего общего с традициями и религиозными обычаями российских коренных народов, исповедующих ислам. Отсюда стало понятно, что ношение никабов в нашей стране имеет общую основу с публично показными намазами в не предназначенных для этого общественных местах. Всё это - публичное проявление религиозного экстремизма и идеологическая провокация. Никаб в общественных местах, как и публичный намаз - это демонстрация радикальной исламистской позиции и идеологии, форма джихада, а также персональной принадлежности к радикально-исламистским группировкам (для демонстративного разделениях на своих и чужих), которых в нашей стране уже немало. Не забывайте, что в некоторых российских регионах влияние этих радикальных исламистских группировок достаточно серьезное. Отсюда возникает вопрос: «Почему же до сих пор на уровне государства НЕТ правового решения проблемы ношения никабов?». Ведь только государство в рамках закона может решить эту задачу и устранить угрозу. Ответ простой: проблема уже не только в никабах, она нааааамного глубже, а угроза перешла в категорию нацбезопасности. И поэтому решить её только одним запретом ношения никабов, к несчастью, уже невозможно. Решать надо в комплексе, иначе в случае попытки простого решения можно нарваться на ответные реакции "басмачей/душманов/моджахедов" по всей стране, чего и добиваются наши враги. Эта ситуация называется - ДОИГРАЛИСЬ, молодцы. С уверенностью могу сказать, что системная работа в правильном направлении ведётся, несмотря на все недопонимания, противодействия и даже провокации. Согласен, что ведётся она, увы, не настолько быстро как нам хотелось бы и нужно делать, но это попытка удалить раковую опухоль с метастазами так, чтобы не спровоцировать летальных последствий. При этом абсолютно ясно, что категорически нельзя затягивать с принятием решения в отношении угрозы распространения в России чуждой и опасной для всех нас идеологии радикальной исламизации. Повторюсь в который раз, что речь не только про никабы или публичные намазы.

https://rusnasledie.info/patriotizm-eto-chuvstvo-eto-chuvstvovanie-rodiny-mariya-andreeva-odna-iz-pokoleniya-vojny/ ⚠️Мне тоже хочется надеяться, что у Марии Андреевой все получится. Предпочтя госпиталя и окопы мировому музыкальному олимпу, эта девушка, настоящий русский пассионарий, кажется, не боится ничего и готова своей светлой верой двигать горы, оживлять голосом своей скрипки спящее в летаргическом сне, чудотворить. Лишь бы не помешали. Не помешала вся там мертвечина, нежить, что всегда так умело стремится встать на пути всего светлого, чистого, живого.