Наследие Империи

140 лет назад 2 / 20 ноября 1885 года отошел ко Господу † Николай Яковлевич Данилевский - русский идеолог панславизма. Великий русский мыслитель, философ, социолог, естествоиспытатель, культуролог и публицист. .​ ​В 1860-е​ годы приступил к исследованию проблем цивилизации. В книге «Россия и Европа» (1869 г.) развивает теорию культурно-исторических типов человечества. По его учению, общечеловеческой цивилизации нет и быть не может. Существуют лишь ее различные типы, такие как египетский, китайский, ассиро-вавилоно-финикийский, еврейский, греческий, римский. ​В современной истории Данилевский уделяет основное внимание германским и славянским типам, последний из которых только начинает оформляться. Основы цивилизации одного культурно-исторического типа не передаются цивилизации другого типа. Период роста культурно-исторического типа не определен. Период же его цветения и плодоношения краток. Последний период исчерпывает раз и навсегда жизненные силы культурно-исторического типа. «Человечество», по мнению Данилевского, это абстракция, пустое понятие, а народ​ –​ конкретная и существенная действительность. Значение культурно-исторических типов состоит в том, что каждый из них выражает идею человека по-своему, а эти идеи, взятые как целое, составляют нечто всечеловеческое. Господство одного культурно-исторического типа, распространенное на весь мир, означало бы постепенную деградацию. ​В последние годы жизни занимался опровержением дарвиновской теории. Труды Данилевского оказали большое влияние на развитие русской и мировой философии мысли. «Европа не знает, потому что не хочет знать; или, лучше сказать, знает так, как знать хочет, то есть как соответствует её предвзятым мнениям, страстям, гордости, ненависти и презрению. Смешны эти ухаживания за иностранцами с целью показать им Русь лицом, а через их посредство просветить и заставить прозреть заблуждающееся и ослеплённое общественное мнение Европы … Нечего снимать бельмо тому, кто имеет очи и не видит; нечего лечить от глухоты того, кто имеет уши и не слышит. Просвещение общественного мнения книгами, журналами, брошюрами и устным словом может быть очень полезно и в этом отношении, как и во всех других, только не для Европы, а для нас самих, русских, которые даже на самих себя привыкли смотреть чужими глазами, для наших единоплеменников. Для Европы это будет напрасный труд: она и сама без нашей помощи узнает, что захочет и если захочет узнать».

Доброе утро, друзья!

Украинские вожди

⚡️Шампанский социализм Кажется, в определённых кругах нашего общества возвращается порочная мода прошлых столетий на пустые разговоры. Сегодня можно найти бесчисленное множество «ностальгирующих» лиц, предлагающих вернуться к опыту Советского Союза — и в политике, и в экономике, и в других сферах. Зачастую те, кто распространяет подобные идеи в массы, сами уже давно не относятся к числу советски-правильных пролетариев. И вот тут проявляется такой феномен, как «шампанский социализм», или (на дореволюционный манер) «барский социализм». Так что же это такое? Он описывает людей, которые публично проповедуют социалистические идеи, при этом сами по классификации Маркса относятся к классу «буржуев». Эти «товарищи» много говорят о несправедливости по отношению к бедным, романтизируют простоту народа и революционные идеи перераспределения богатств. Однако, обладая внушительными капиталами, они не спешат расставаться с ними в пользу бедняков. Наоборот, они стараются сделать себе имя «народного защитника» и начинают на нём зарабатывать. Зарабатывать за счёт тех самых бедняков, которых якобы защищают. Помимо этого лицемерия, разве могут люди, живущие в комфортных условиях господствующего капитализма, на самом деле понимать проблемы простых людей? А нужно ли им это? Обратимся к истории. Ещё до Маркса идеи утопического социализма (Сен-Симона, Фурье) находили горячий отклик в парижских литературных салонах. Аристократы и буржуа с удовольствием обсуждали радикальное переустройство общества, не подвергая сомнению свой собственный комфорт. Это была скорее интеллектуальная мода. В России «хождения в народ» стали особенно популярны после отмены крепостного права. Интеллигенты, выходцы из хороших семей, шли в деревню объяснять мужикам, что те живут неправильно, что царь плохой и нужно делать революцию. За это они в деревнях часто бывали биты. Это крайне яркий пример, как работает шампанский социализм: заскучавшие псевдоинтеллектуалы пытались доказать пролетарию важность своих утопических идей. В то время как пролетарию эти идеи были не только чужды, но и вредны. Карл Маркс также не был исключением из правила шампанского социализма. Главный идеолог коммунизма не работал ни дня в своей жизни. При этом защитник «пролетариата» вёл роскошный образ жизни, содержал прислугу — разумеется, не за свой счёт. Его супругой, к слову, была «классовый враг» — немецкая баронесса. Не чурался содержать прислугу и идеологический наследник Карла Маркса — Владимир Ульянов-Ленин. Мало того, что в молодости его семья приобрела поместье (которое впоследствии пришлось продать за неимением в семье Ульяновых людей, способных умело вести хозяйство), так и сам человек, определивший классовым врагом любого, кто использует наёмный труд, всю жизнь содержал прислугу. Более того, после революции он занял роскошный дворец в Подмосковье. Его предшественник на политической арене в России, Александр Фёдорович Керенский, также отличался социалистическим лицемерием. Под предлогом освобождения угнетённых народов этот человек, одержимый жаждой власти, с удовольствием поселился в царских покоях, что даже его политические соратники находили непозволительным. Вот и сегодня можно встретить таких вот Марксов, Лениных и Керенских, кричащих на каждом углу о социальной справедливости. И всё бы ничего, вот только, к сожалению, их авторитет только растёт — если не в глазах народа, то в глазах власти. Опасность ностальгии по советскому прошлому накладывается на умение этих людей убедительно говорить полнейшую чушь. Окажись они у власти, точно не стали бы отдавать свои богатства на благо народа, да и вряд ли смогли бы вообще удержать власть. А вот им на смену уже могут прийти те, кто с радостью отберёт последнее и у бедняка, и у богача. Так пустые и глупые разговоры способны разрушать цивилизации. И сохрани нас Бог пережить такое вновь. Павел Воронцов

⚡️Победа Русской Императорской армии в Башкадыкларском сражении 19 ноября 1853 года в ходе начавшейся Крымской войны, развернувшейся в Закавказье, части Русской Императорской армии разбили значительно превосходящие их по численности турецкие войска в Башкадыкларской битве. Османы, изначально уверенные в неприступности занимаемых ими позиций, просто не ожидали атаки русских войск под командованием генерал-лейтенанта Бебутова. Александропольский отряд В. О. Бебутова, насчитывавший 10 тыс. человек при 32 орудиях, решительно атаковал турецкую Анатолийскую армию под командованием начальника штаба Рейс-Ахмет-паши численностью 36 тыс. человек при 46 орудиях, пытавшуюся воспрепятствовать продвижению русских частей к Карсу. Оценив обстановку, Бебутов принял решение сосредоточить главный удар по правому флангу османов, усиленному батареей из 20 пушек, для того чтобы отрезать туркам возможность отступления на Карс. Части генерал-майоров И. Д. Орбелиани и И. К. Багратион-Мухранского, начавшие атаку, так и не смогли развить её и закрепиться на турецкой батарее. Понеся существенные потери, они были вынуждены откатиться назад. Турки попытались перехватить инициативу и контратаковали: их конница попробовала обойти российские построения с флангов. Реакция Бебутова была своевременной: бросив на левый фланг казаков и драгун под командованием генерал-майора А. Ф. Багговута, он сумел перехватить наступательный порыв османской конницы, с ходу опрокинув её и сразу же атаковав с левого фланга позиции турок в центре совместно с приданной для усиления кавалерии пехотой. После ожесточенного, жаркого рукопашного боя турецкая батарея пала. Не выдержавшие этого удара турки начали стремительный беспорядочный отход. Одновременно с этим маневром на правом фланге пехотные подразделения генерал-майора Н. С. Кишинского и кавалерия генерал-майора Я. И. Чавчавадзе под прикрытием шквального артиллерийского огня генерал-майора Э. В. Бриммера отбили ещё одну контратаку турецкой кавалерии, состоявшей из курдов и башибузуков. Это стало переломным моментом сражения, позиции противника были смяты, после чего османы обратились в паническое бегство. В итоге турки потеряли более 6 тыс. человек убитыми и ранеными, 24 орудия и обоз с боеприпасами и фуражом. Потери Русской Императорской армии составили 318 человек убитыми и чуть более 900 человек ранеными. Илья Рябцев

Фильм о главной загадке русской истории выходит в прокат! 🎥 20 ноября в российский прокат выходит новый документальный фильм телеканала «Спас» о главной загадке русской истории – «Святой Федор Томский. Тайна сибирского старца». 🎞 Это фильм-расследование известного предания, которое живо в народе почти 200 лет. Оно о том, что победитель Наполеона, император Александр I, не ушел из жизни в ноябре 1825 года, а стал странником, узнанным позже в сибирской тайге под именем старца Федора Кузьмича. 🎬 В уникальной киноленте собраны не только многочисленные факты и свидетельства, но и проведены криминалистические, почерковедческие и иные экспертизы, доступные сегодня науке и следствию. «Сказание о старце Федоре, о том, что он является и императором Александром I, впервые я услышал в детстве от своей бабушки. Как тогда, так и в более позднее время, мне казалось не совсем вероятным совпадение их личности. Мне казалось маловероятным, чтобы Император Всероссийский отказался от престола и стал простым сибирским старцем. Когда я получил назначение в Томск и стал более близко знакомиться с личностью, подвигом старца Федора, с различными документами, с различными свидетельствами, то прежнее мое убеждение стало сменяться на совершенно противоположное...» – митрополит Томский и Асиновский Ростислав. 🇷🇺 20 ноября фильм покажут в более чем 60 городах России. К прокату присоединились крупнейшие киносети и независимые кинотеатры Москвы, Санкт-Петербурга, Волгограда, Екатеринбурга, Перми, Самары, Краснодара, Красноярска, Ростова-на-Дону, Иркутска и многих других городов. 🗓 Киносеть «Синема Парк» начнет показ фильма по всем своим городам присутствия 23 ноября днем, после воскресного богослужения. ❗️ Если в кинотеатре вашего города нет фильма в афише, то вы можете собрать группу не менее 20 человек и обратиться в любой местный кинотеатр для организации показа. Или написать для содействия по организации показа на эл. почту: y.gluhova@basedev.ru, указав город, количество желающих зрителей, адрес и название кинотеатра. ✅ Друзья, подпишитесь на наш канал (t.me/foma_afisha)! Расскажите о нем своим родным, близким и знакомым!

В основе современной Украины – советское наследие, а не униатско-австрийское У нас создался определенный перекос, который искажает понятие о природе политического украинства - и это мешает его лечить. Во многих книгах и статьях делается акцент на униатско-австрийском наследии современной Украины. Конечно, что касается унии, то я согласен: она была крайне негативным явлением. В т. ч. – уния немало поспособствовала росту укронацизма и сепаратизма, и писать об этом нужно. Однако все же следует помнить, что большая часть регионов Украины в унии не была, и вообще она является юридической и политической наследницей УССР, а вовсе не петлюровской УНР и, тем более, не провозглашенной при немцах фейковой "державы" униатов-бандеровцев. Украина стала такой, как есть прежде всего в силу советского наследия, а не австрийско-униатского. И если делать акцент на последнем, то это, во-первых, неправда. А во-вторых – это разжигание излишней розни: в России многие невольно начинают думать, что украинцы – это отдельный народ, замешанный на унии и связанный с Австрией. Но это совсем не так. На деле абсолютное большинство современных украинцев не являются потомками австрийских подданных. И не в Австрии, а в СССР были созданы границы и госаппарат современной Украины, основная часть ее литературы и музыкальной культуры, основы ее вымышленной историографии (это сделал известный масон и экс-президент УНР Грушевский, которого сталинское правительство для этого пригласило из-за границы и сделало академиком УССР). Даже орфография современного украинского языка была создана командой советских филологов под кураторством тогдашнего секретаря ЦК КПУ Кагановича. Галиция не играла и не играет основополагающей роли в политических раскладах Украины. И отделило УССР от России коммунистическое большинство Верховной Рады - при полной поддержке высших московских партийных товарищей. Большинство современных укронацистов не имеют предков-бандеровцев, или хотя бы даже просто униатов. Украинский нацизм – это искусственный конструкт, созданный на постсоветской Украине, руководимой практически теми же кланами, что и при СССР – особенно, днепропетровским. Закономерно, что самое большое укронацистское бандформирование - это полк "Азов", созданный из русскоязычных восточных украинцев. Увы… Так что, ругая унию и страшный концлагерь Талергоф, куда австрийцы некогда загоняли русинов, русский публицист должен всегда напоминать публике о том, что это все же были лишь второстепенные эпизоды становления политического украинства. А главной причиной его становления был СССР – инкубатор многих искусственных наций, в том числе – украинской.

Я не смог посмотреть этот унылый и лживый, занудный с первых кадров кинчик. С самого начала Андрон лепит горбатого, рассказывая нам о гниющей в начале 20 века России, претендуя на авторитетность. Вопрос один. Если заявляешь о русском вопросе, где же тогда в твоём плевке русские? Те самые, верноподданные, православные? Нет там ни русских, ни Бога, ни таланта. Кончаловский расписался в собственной пустоте. И это видно уже с первых кадров... Потому я и не смотрел. Ждал рецензии от уважаемых мною людей. Философ Аркадий Малер нашёл в себе силы покопаться в этой мерзости... Вывод лежит на поверхности. Андрон вместе с либералами, вечно презирающими русский народ и ненавидящими Россию в её заводских настройках, подобно Прилепину и Соловьёву, перебежали в лагерь любителей СССР-2. Это такой-же антирусский проект, но с патриотической гримассой. Главное - не допустить, чтобы русские жили по-русски: с Богом в душе, царём в голове и во имя Отечества. Все три ключевых остова русскости взаимосвязаны и невозможны друг без друга. Это аксиома. Но неосоветские русофобы вычеркивают Бога и царя, педалируя и паразитируя исключительно на Отечестве. Кончаловский же в своих хрониках не смог не измазать ложью Российскую империю. Это родовая травма Андрона, позволявшая ему существовать с этой позицией как среди советской золотой молодёжи так и в американском истеблишменте Голливуда. Вернувшись обратно в Рашку, русским он так и не стал... Даже пример брата Никиты не помог... Кончаловский и пустота... Хроническая, нерусская, инволюционная пустота... Жаль. Столько страданий ему посылает Господь во спасение, словно блудному сыну... А сыном Отечества он так и не стал. Остался просто блудным. https://m.dzen.ru/a/aR15XsqXI3M0VYfe?share_to=telegram

rusnasledie.info/v-rostove-... ⚠️ В Ростове Великом приключилось очередное торжество ресоветизации. Добрые русские люди собрались вернуть главной улице этого древнейшего русского города, поруганной кличкой иноагента Ленина, ее славное историческое имя – Покровская. Как ни дивно, но и местные власти реабилитацию улицы поддержали, и дело было утверждено и решено, и некоторые успели даже порадоваться редкой благой новости.

⚡️⚡️⚡️Как уж на сковородке. Ох и подпекает сейчас в районе пятой точки «президента» т. н. Украины. Сообщает украинский тг-канал Легитимный: «Зеленский хотел организовать встречу с премьером Британии Страмером в Лондоне, как и греческую, французскую, испанскую встречи, ради пиара, но ему отказали. Отказали также Италия и Канада. Все сказали, что подумают. После Турции Зеленский может полететь на Ближний Восток — его лоббисты пытаются организовать встречу. Ему срочно необходимо много «воздушного» пиара на фоне коррупционного скандала с пленками Миндича».

"...Это есть и будет самый великий, самый почитаемый из всех святых" 11 августа (н. ст.) 1927 года в газетах Белграда появилось извещение под заглавием: "Лик Императора Николая II в сербском монастыре святого Наума, что на Охридском озере". 🔸Подписаться на канал🔸 #Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Царь_Россия_Навсегда

Мало кто из современных граждан России имеет хотя бы общее понимание репрессивной нацистской политики на советской территории Крайне высокие цифры потерь среди мирного населения СССР имеют два источника: массовый угон населения в Германию и истребление сопротивляющихся и избегающих этой «эвакуации». 8 июля 1943 года Гитлер издал директиву о «тотальной мобилизации», в которой были следующие пункты (в изложении Гиммлера): «1. Фюрер принял решение очистить угрожаемые бандитами районы Северной Украины и Центральной России от всякого населения; 2. Все работоспособное мужское население поступает в распоряжение ГБА на правах военнопленных; 3. Женское население предназначено ГБА для работы в Рейхе». (Полян П.М. «Жертвы двух диктатур: Жизнь, труд, унижения и смерть советских военнопленных и остарбайтеров на чужбине и на родине». М., 2002. С. 197) То есть мирное советское население было приравнено к военнопленным (!). Суть заключалась в том, чтобы при отступлении с ранее оккупированных территорий не оставить противнику ни одного трудоспособного человека. Как выглядела тактика нацистского руководства: ресурсы должны быть «оптимизированы» так, чтобы все здоровое мужское население Германии было на фронте, трудовые функции возложены на военнопленных и остарбайтеров, а функции охраны порядка на оккупированных территориях —на «хиви» из того же местного населения. Только к началу октября 1943 года из оперативной зоны вермахта в Германию было перемещено около 890 тыс. человек. Далее эта цифра возрастала.

Если же говорить о “хронике революции”, то ее не было как факта, хотя бы потому, что все самые главные, узловые события русской Смуты ХХ века не показаны вообще никак – нет ни февральского переворота, ни октябрьского переворота, ни Ледяного похода, ни учреждения СССР. Об обоих переворотах просто сообщается, как о каких-то проходных событиях, хоть как-то проиллюстрированных давно известными документальными или псевдодокументальными кадрами. В итоге единственный лейтмотив всего сериала, вызывающий хоть какой-то интерес – это зачастую очень комичные сцены с эксцентричным Лениным и его сектой, которая долгое время скрывается от охранки по конспиративным квартирам, заграницам и шалашам, а потом вдруг сама оказывается во главе огромной страны. Как я уже писал, большевики в целом здесь показаны достаточно отвратно – им не хочется сочувствовать, к ним не хочется примыкать, но только двое из них не суетятся и копошатся, а держатся с достоинством: это Сталин и Дзержинский, по всей видимости, все-таки получившие поддержку бывшей охранки, в строжайшей тайне от Ленина. Отношение авторов фильма к большевистской власти раскрывается в последней серии, когда Сталин собирает тайное заседание Политбюро, на котором выясняется, что все присутствующие, от Троцкого до Бухарина, пользуются своим положением для проворачивания сомнительных финансовых операций, и только один Сталин чист и честен, как истинный вождь. То есть вот в чем, оказывается, было главное зло компартии – в том, что у ее верхушки были излишние привилегии и они ими излишне пользовались! И только Сталин встал на пути этой системной коррупции! Как не вспомнить классическое: “но ворюги мне милей, чем кровопийцы”. Завершается фильм более чем предсказуемыми, как прокламации Проханова, кадрами великих строек, Великой Победы и полета в космос, с лозунгом “Мы верили в это!” Во что именно “это” и, как в том советском анекдоте – “где это?” – догадывайтесь сами. На последок обращу только внимание на то, чего в этой «Хронике русской революции» нет и без чего она сама превращается в набор анекдотов с совершенно неадекватным, не отражающим реальное содержание названием. Во-1х, нет Белого движения – о “белых” вспоминают как о каком-то периферийном мираже где-то далеко на юге, куда в итоге бегут бывшие сослуживцы главного героя по охранке. Зато есть избыточно растянутая сцена с восстанием левых эсеров, производящая впечатление куда более значимого исторического события, чем оба переворота 1917 года. Отношение авторов к "белым" вполне четко подытоживает главный герой в конце фильма: “а расстреливали и пытали белые так же, как и большевики, но у большевиков была идея!” И это снимает брат режиссера, создавшего «Солнечный удар» и «Русские без России»! Во-2х, здесь нет – совсем уже нет – Русской Православной Церкви, как будто ее и не было. Единственный священнослужитель за весь фильм – это поп Гапон, а единственная сцена, связанная с Церковью, это когда Прохоров после печального разговора с генералом Корниловым вдруг заходит в храм поставить свечку. Всё, больше никакого Православия в этом фильме нет, ни как религиозной идентичности подавляющего большинства населения империи, ни как личных мировоззренческих убеждений каких-либо героев. Зато есть Маяковский, и Лиля Брик, и сам Брик. Как завершил свой последний монолог несостоявшийся спаситель России: “тяжелая бессмыслица…”

Досмотрел сериал «Хроники русской революции» Кончаловского и прежде всего замечу, что это, конечно, никакие не хроники, а очень невнятная, вялотекущая мелодраматическая фантазия на фоне альтернативной истории. Многообещающий в первой серии герой, стойкий сотрудник охранного отделения Михаил Прохоров (роль Юрия Борисова) очень скоро превращается в нечто совершенно бессмысленное – не столько ведет за собой сюжет, сколько наблюдает за происходящим, крепко влюбляется в шлюховатую по виду и по сути, депрессивную левацкую революционерку (роль Юлии Высоцкой), все больше пьет и все время пытается понять, как спасти Россию, и в этом возрастающем непонимании время от времени мелькает на экране до конца сериала, который прекрасно обошелся бы и без этого персонажа, и без всех остальных участников этой надуманной мелодрамы. При этом, ничего особо патриотического в этом герое на самом деле нет. Когда он ловит английского шпиона, участвовавшего в убийстве Распутина, то почему-то ведется на уговоры отпустить его и никому об этой поимке не сообщает. Борьба с революционерами-террористами не укрепляет его волю, а наоборот, полностью деморализует, и мы все больше видим его с потупленным взором, рюмками водки и явной готовностью перейти на сторону красного дьявола, что он и делает, связав группу высокопоставленных контрразведчиков со Сталиным и Дзержинским, как потенциальными строителями “красной империи”. Как выясняется в конце фильма, он всю жизнь любил эту безумную революционерку, так что даже носил с собой ее фотографию, чем она каждый раз прекрасно пользовалась, ускользая от правосудия. Его редкие встречи с императором Николаем Вторым, подарившим ему на память золотой портсигар, вообще не имеют никакого смысла – они ни к чему не ведут и ни о чем не свидетельствуют. Конечно, мое наблюдение очень субъективно, но лично мне следить за главными героями этого сериала уже с третьей серии стало совершенно неинтересно – и этим унылым офицером, и этой, изнывающей от внутренней пустоты авантюристки, и ее криминальными любовниками, потому что ничего сущностно нового и неожиданного они в этот исторический сюжет не привносят.👇

Владыка Савва в своём слове о мигрантах проговаривает корневое и простое: приезжающие к нам иноверные и инородные, если видят в России свой дом, а не корову для дойки, то должны стать русскими по духу: то есть знающими и уважающими нашу культуру, наши ценности, Православие. Но для этого - и это самое главное - "нам необходимо и самим хранить, развивать и продвигать нашу русскую цивилизацию, нашу русскую культуру, нашу веру. Бескомпромиссно продвигать и отстаивать нашу русскую самобытность". Это значит, что не надо грешить лишь на несовершенную и до недавнего времени просто отсутствующую "миграционную политику", тем более что она появилась, или на мерзавцев (кстати, чаще с русскими с фамилиями), кто за деньги устраивает марафоны чёрных схем раздачи гражданств... Нашу культуру выедают потихоньку те, у кого культуры нет вообще никакой - только оттого, что мы сами своей культуры не знаем, не дорожим ей, не ищем её. А тех, кто её знает, любит, старается в ней жить и её благовестить, очень часто у нас кличут то националистами в худшем чёрном смысле этого в целом здорового чувства, а то от глупости или от повреждения духа - и фашистами. То же и с размножением иноверных. Если мы сами не хотим создавать семьи и давать жизнь, заполняя данную нам землю, а ещё и кропим её кровью убитых в абортах младенцев, то на эту землю неизбежно придут те, кто на ней будут плодиться и размножаться. Потому что ЧЬЯ СЕМЬЯ - ТОГО И ЗЕМЛЯ. Вот и нечего дивится тому, что на массовое незнание своей собственной культуры и идентичности приходит агрессивная лжекультура, которая при этом свою идентичность очень даже блюдет, так как она её понимает. А русская культура в чём? Что мы должны знать, понимать и беречь? Для меня так: русское - значит православное. Но православные далеко не все. Кто-то и будучи крещен, веры не знает. А кто-то - адепт других вер. Всё просто: если не православный по вере. То православный по духу. Как это по духу? А так, наверно: Нематериальное дороже материального, слово не отлично от дела, смелость - велика, а трусость постыдна, доброта - главное, злоба - наказуема, жить по правде и не врать, защищать тех, кто слабее; Бога, если не знаешь, то хотя бы ищешь... Дружбе, товарищу, жене и Отечеству - верен, врагу твоих жены, друзей и Отечества - тоже враг. Своему врагу - молитвенник. Фокус жизни на цацках - отвратителен, Россия - велика и красива, супружество - свято, дети - счастье. Русская история - восхитительна и продолжение Библии. Русское слово - сильно и светло, мат и англицызмы - плесень на нём; русский стих и русская книга - изменили мир; русский хлеб - душист, русский лес - намолен, русский свет - ослепителен, русская тишина - прозорлива. Война - если случилась, то священна. Победа - вымолена и выстрадана. Смерть - страшна и жизнь - лишь подготовка к ней. А Россия земная - образ России небесной. Православная Церковь - ворота вечности. И других лазеек в неё нет. Да, наверно, из главного и всё. Вот почти и весь русский. А на самом деле, наверно, это и всё или почти всё Евангелие: "Ищите прежде Царствия Небесного, а остальное приложится" - на этой фразе вся Россия. Если мы, русские, её не поймём и отвергнем, то придут нерусские и отнимут у нас всё то сокровище, что нам дано: землю, веру, жён, дочерей, и путь в Царствие Небесное, который из России, если знать и понимать её, наверно, короче всего. https://t.me/kartezianec/6029

https://dzen.ru/video/watch/637810fabdeb25291214fa7b

Доброе утро, друзья!

И у меня вопрос к тем, кто предал русских: украинцам, молдаванам, сербам, полякам, финнам, чехам, болгарам, грекам. Не всем, но большинству, которое всё ещё евроочаровашки. Вы хоть понимаете, что реально скачете в пропасть, где вами будут стелить соломку, чтобы не так больно расшибиться? Уже стелят. Уже. Единственное спасение хоть как-то отскочить от этого железобетонного будущего корма - во все лопатки грести уже вчера к России. Посмотрите на Грузию. https://m.dzen.ru/a/aRyf-f3utWasrL8N?share_to=telegram

ВС РФ начали штурм Северска Штурмовики ВС РФ начали зачищать от украинских боевиков многоэтажки Северска. Об этом сообщает телеграм-канал «Военкоры Русской весны». «Армия России прорвалась в Северск! Российские войска начали штурм жилой застройки Северска. ВС РФ зашли в южную часть города между Новосёловкой и Звановкой», - говорится в сообщении. Отмечается, что вчера российские военнослужащие пробились к городу с северной стороны. Во время этого молниеносного штурма было взято под контроль два опорника противника. @segodnia_ru