И СНОВА О ТРАДИЦИОННЫХ ЦЕННОСТЯХ… Сегодня много говорят о традиционных ценностях. Но в этих разговорах и делах выявились три проблемы. Проблема первая: в понятие «традиционные ценности» вкладывается разное содержание. Это очень ярко проявляется в различных регионах, особенно в отдельных республиках. В некоторых республиках для местной творческой интеллигенции, а иногда и для республиканского руководства того или иного уровня традиционными ценностями становятся якобы древние языческие культы того или иного народа. Именно якобы древние, потому как к нашему времени никаких реальных языческих культов, кроме тех или иных бытовых суеверий не осталось, а те религиозные комплексы, которые пытаются выдавать за «традиционные», «этнические» и даже «национальные религии» являются… новоделом, т.е. неоязыческими культами, искусственно сконструированными чаще всего в конце XX века. И в данном виде любой неоязыческий культ – это прямое порождение ультралиберального миропонимания, когда тот или иной человек или группа людей считает возможным для себя придумать, сочинить, сконструировать «религию» для собственного народа. Проблема вторая: в понятие «традиционные ценности» вкладывается содержание, восходящее своими идейно-политическими корнями только лишь к той или иной идеологии XX столетия. Но ведь для отечественной истории период XX века – это время принципиального отказа от традиции, на основе которой создавалась и многие века до того жила российская цивилизация, более того, время принципиального уничтожения традиционных ценностей русского народа и всех народов России во имя некого призрачного мифа, что коммунистического, что либерального. Примером тому может служить и еще недавний массовый «крестоповал» на официальной государственной символике, и определенная неприязнь по отношению к религии вообще, и к православию, в первую очередь, столь распространенная в научной, в преподавательской среде, да и среди государственных служащих разного уровня. Проблема третья: все исследования показывают крайне противоречивое понимание нашим молодым поколением смысла традиционных ценностей. И по-другому быть не может, ибо наше собственное противоречивое понимание существа традиционных ценностей напрямую отражается на наших детях, ведь если у нас, в целом, некая каша в головах, то еще большая каша в этом отношении в головах наших детей. Но что удивительно: наши дети, тем не менее, стоят ближе к более точному осмыслению традиционных основ российской цивилизации, более вдумчиво, более глубоко и более быстро, нежели мы сами, воспринимают именно традиционные, многовековые ценностные смыслы. Главное - предложить им, нашим детям, эти традиционные трактовки и смыслы. Но не решив первую и вторую проблемы, мы не сможем решить и третьей проблемы. Так что, в первую очередь, нужно начинать с себя. *** Уже совсем скоро (19 апреля) ждем вас в Зарядье, где пройдет программа Дней культурного и исторического наследия Москвы. Ещё можно успеть зарегистрироваться на: 🔴Свободное посещение выставки «Традиционные ценности. Жизнь». Вход свободный, по регистрации на сервисе «Мосбилет». Количество мест ограничено.