Наследие Империи

Сегодня в Церкви «Родительская суббота», то есть день особенного поминовения умерших. Вспомним слова апостола Павла: «Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведёт с Ним». 1 Фессалоникийцам 4, 13-14 Пасхальное сознание победы над смертью особенным образом проявляется и в бытовом, и в историческом сознании русского человека. Дни празднования Победы в Великой Отечественной Войне являют тому яркий пример. «Нет смерти»: и потому Бессмертный полк — не полк воспоминаний, а живого присутствия. «Нет смерти»: и потому этот день является не историографией, а сопереживанием. «Нет смерти» проявляется даже в субкультуре («Цой жив»). Порой приобретает совершенно искажённые формы наподобие водворения мумии, увы всё ещё не похороненной, на Красной площади (казалось бы, это противоречило всем принципам проповедуемого тогда материализма). «Нет смерти»: и потому ежегодное поминовение усопших — в их годовщину, в нарочитые дни поминовения усопших — особенным образом проявляется именно в Православии и тем более — в русском Православии (в западном мире, конечно, тоже есть, но совсем не так ярко, а скорее как… воспоминание о прошлом). Сознание «нет смерти» сегодня получило новое преломление в словах «Быть воином — жить вечно». Сколь важно, чтобы это осознание — «нет смерти» — было подлинно пасхальным. Не утрачивало свой изначальный смысл. Нет смерти, потому что воскрес Христос. Нет смерти, потому что Он даровал нам путь жизни. И для нас смерти не будет именно тогда, когда мы будем идти этим путём. «Жить вечно» — это жить со Христом. Именно тогда не будет обманута наша надежда на победу над смертью. «Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе!» Частичный и дополненный повтор публикации от 08.05.2025