Наследие Империи

⚡️Инфоповод. 01 Даже такой светозарный праздник, как Рождество Христово, может, однако, натолкнуть на неожиданные соображения. Внезапно для некоторых возникшая после начала СВО враждебность так называемого Запада по отношению к России и ко всему русскому может удивить только очень наивных и плохо знающих историю обывателей. В действительности неприязнь эта, частенько со стороны наших "партнеров" смахивающая на одержимость, имеет тысячелетнюю выдержку и буквально прописана в генетическом, культурном коде западного человека. Лев Гумилев правильно указал, что Запад в широком смысле слова представляет собой особый, единый суперэтнос, отличающийся антагонистичностью по отношению этносам, находящимся в зоне постоянного этнического контакта с ним. Фактически Россия осталась единственной страной в Европе, не поглощенной Западом и продолжающей утверждать свою национальную, культурную и религиозную самобытность, цивилизационную инаковость. Это сказывается даже в пространстве единого (хотя и конфессионально различного) христианского нарратива. Давно отмечено, что на Западе (у католиков и последователей всех многочисленных протестантских толков) главным христианским праздником является Рождество. Тогда как в русской православной традиции таковым является Пасха — центральная дата нашего церковного календаря. И это фундаментальное отличие определяет непреодолимый цивилизационный разлом. На Западе Рождество, фактически утратившее свое реальное содержание как день рождения Спасителя и в большинстве своём празднуемое теперь уже совершенно анонимно, как некая предельно обмирщённая абстракция, разительно отличается от традиции восприятия русскими Воскресения Христова как явления трансцендентного, по-прежнему, как и 1000 лет назад, наполненное силой и энергией реальной жизни. Эта глубочайшая экзистенциальная разница в ощущении и восприятии главных религиозных праздников соотносится как киспендент (посюстороннее) и трансцендент (потусторонее), формирует абсолютно различные векторы развития культурно-исторических типов цивилизаций. Что из этого следует? Только одно: надо иметь больше достоинства и трезвости в понимании того, что мы разные. И это навсегда. По крайней мере до тех пор, пока мы или они продолжают существовать. Дружба и добрососедство между нами в чаемом русскими духе невозможны. Только если одна из сторон капитулирует, отказавшись быть самой собой. Между нами возможны только два способа сосуществования; коммерция или противостояние (как всегда и было). Пора оставить вечные унизительные надежды русского человека набиваться в родственники и понравиться тем, кто никогда в сущности не уважал ни нас, ни нашего законного права жить по своим обычаям и законам, с редким постоянством регулярно организуя очередную экспансию для окончательного решения досадного и мешающего им жить русского вопроса. Непреложный факт нашей инаковости был сформулирован ещё убежденным британским империалистом Киплингом: "Запад есть Запад, Восток есть Восток, и вместе им не сойтись". Илья Рябцев