Я Психолог | Психиатр

Чтобы снизить градус абстрактности, можно подумать о больном органе ипохондрика или психосоматического пациента, который воспринимается им одновременно как часть собственного организма и как чужеродное тело, как «симптом/решение», которое субъект бессознательно принимает, двигаясь вспять по пути от конкретного к символическому. В традиционной психологии термин «объект» противопоставляется «субъекту» и «обладает фиксированными и постоянными характеристиками в качестве коррелята воспринимающего и познающего субъекта […]» (Laplanche, Pontalis, 1967, p. 360). Его прототипом является супер-эго, которое Фрейд описал как интернализованные родительские фигуры. Следы присутствия этих объектов можно обнаружить в распространенных выражениях, таких как «ком в горле», «бабочки в животе», «сердце не на месте» и тому подобное, то есть всякий раз, когда мы используем телесные метафоры для описания эмоций. Таким образом, внутренние объекты эквивалентны бессознательным «интерпретациям» телесных ощущений (Hinshelwood, 1989). Например, чувство голода интерпретируется как наличие в желудке физического объекта, который вызывает голод и намеренно атакует и ранит изнутри. ...Символы рождаются из дорепрезентативного упорного стремления ребенка к знанию, которое затем становится желанием, что приводит к ассимиляции известного и неизвестного. Гегель описывал это как отрицание-которое-сохраняет или сохранение-которое-разрушает (Aufhebung). Джузеппе Чивитарезе. Необходимое сновидение. Новые теории и техники интерпретации в психоанализе / Перевод с итальянского О. Гайгер. – М.: Издательство Beta 2 Alpha, 2026. – 384 с. #психоанализ