Мадий — могущественный скифский царь, при котором Скифское царство достигло пика своего военного влияния в Передней Азии. Мадий продолжил династию первых скифских правителей, будучи сыном царя Партатуа и внуком легендарного вождя Ишпакая. Мадий был не просто вождем кочевников, а у утонченным политиком своего времени. Его отец Партатуа заключил стратегический союз с Ассирией, скрепленный династическим браком. Когда мидийский царь Фраорт восстал против Ассирии и осадил её столицу Ниневию, Мадий привел огромное скифское войско на помощь ассирийцам. Скифы нанесли мидянам сокрушительное поражение, сам царь Фраорт погиб в бою, а Мидия на долгие годы оказалась подчинена скифскому владычеству. Армия Мадия совершила масштабный поход на юг через Сирию и Палестину, дойдя до самых границ Египта. Напуганный египетский фараон Псамметих I встретил скифов с богатыми дарами и буквально откупился от разорения своей страны. Иданфирс — легендарный скифский царь, возглавивший победоносную войну скифов против персидского царя Дария I Великого в 512 году до н. э. Его имя стало символом воинской мудрости, хитрости и несокрушимости скифского народа. Когда огромная персидская армия Дария I переправилась через Дунай и вторглась вглубь скифских степей, Иданфирс понял, что в открытом полевом сражении скифы проиграют. Он впервые применил партизанскую стратегию изматывания противника: * Скифы постоянно отступали, заманивая персов вглубь своей территории. * Они угоняли скот, засыпали колодцы, уничтожали источники воды и выжигали траву на пути персидского войска. * Скифская конница совершала молниеносные ночные налеты на тылы и отряды фуражиров персов, не вступая в генеральное сражение. Когда персидское войско оказалось на грани голода и истощения, Иданфирс отправил Дарию странные подарки: птицу, мышь, лягушку и пять стрел. Мудрецы расшифровали это послание как ультиматум: «Если вы не улетите как птицы в небо, или не заберетесь в землю как мыши, или не прыгнете в воду как лягушки, то погибнете от наших стрел, не вернувшись назад». Благодаря полководческому таланту Иданфирса, Великая Скифия отстояла свою независимость, а Скифское царство приобрело колоссальный авторитет в древнем мире. Анахарсис — знаменитый скифский мудрец, мыслитель и путешественник VI века до н. э., который вошел в число легендарных «Семи мудрецов» античного мира. Он стал уникальным культурным мостом между кочевой цивилизацией Скифии и античной Грецией, а его имя в древности стало нарицательным для обозначения благородного и проницательного «варвара». Греки были восхищены способностью Анахарсиса смотреть на их культуру свежим, непредвзятым взглядом. За свой острый ум, лаконичную речь (отсюда пошло выражение «скифская речь» — краткая и емкая) и безупречную мораль он получил афинское гражданство и был признан одним из величайших мудрецов эпохи. Он стал единственным не-греком, удостоенным такой чести. Большая часть наследия Анахарсиса — это его парадоксальные и мудрые высказывания, в которых он критиковал нелогичность греческих законов и обычаев: * О народном собрании: «Меня удивляет, что у греков спорят и доказывают мудрецы, а решают и голосуют дураки». * О рыночных отношениях: «Рынок — это место, нарочно назначенное, чтобы обманывать и обкрадывать друг друга». * О вине: «Первая чаша принадлежит жажде, вторая — веселью, третья — наслаждению, а четвертая — безумию».