«Не рыдай Мене, Мати» #иконография_христа Один из самых проникновенных, мощных и трогательных образов Христа. 🟢«Не рыдай Мене, Мати» — поясное изображение мертвого, обнаженного Христа во гробе, с низко опущенной головой и скрещенными на груди или животе руками. Христос не лежит во гробе, а изображен стоящим по пояс, словно приподнявшимся над ним. «Не рыдай Мене, Мати, зрящи во гробе, Его же во чреве без семене зачала еси Сына: востану бо и прославлюся, и вознесу со славою непрестанно, яко Бог, верою и любовию Тя величающыя» (из ирмоса девятой песни канона Космы Маюмского на Великую субботу). Другое название этой иконографии — «Царь Славы». В византийской традиции подобные изображения Христа («Христос во гробе») часто сопровождались надписью «Царь Славы» — утверждением Его грядущего воскресения и прославления. Часто Христос на иконах этого типа изображен не один, а с оплакивающей Его Богоматерью — одной или в группе с апостолами, женами-мироносицами и другими персонажами. В русской иконописи «Не рыдай Мене, Мати» также объединяли в одну композицию со Спасом Нерукотворным: в верхней части иконы изображали Спас Нерукотворный, а ниже — Христа во гробе. Эта православная иконография близка к западноевропейскому образу «Муж скорбей», а в случае, когда Христос изображен с оплакивающей Его Богоматерью, сближается с Пьетой (композицией с мертвым Христом на коленях или на руках скорбящей Богоматери). На картинках: ▪️«Не рыдай Мене, Мати…» со Спасом Нерукотворным. Первая половина XIV века. Архангельский музей изобразительных искусств. ▪️«Не рыдай Мене, Мати…». Конец XVI века. Из Троицкого собора Ипатьевского монастыря. Кострома. ▪️«Не рыдай Мене, Мати…» со Спасом Нерукотворным. XVIII век. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург. ▪️«Не рыдай Мене, Мати…» со святыми на полях. Невьянск. Конец XVIII — первая четверть XIX века. Свердловский областной краеведческий музей, Екатеринбург.