Иконография Христа. Спас Вседержитель (Пантократор) #иконография_христа В прошлый раз мы говорили о Спасе Нерукотворном, одном из двух главных типов изображений Христа. А сейчас будем говорить о втором и важнейшем для церковной жизни образе — Вседержителе. ✦ «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель» (Откровение, 1:8). Именно этот образ чаще всего изображают на куполе храма. Именно он — центр композиции деисусного чина, основы любого иконостаса. Впрочем, забегая вперед, скажем: Вседержитель — это не какой-то отдельный тип иконографии, а базовый образ, включающий в себя разные типы изображений. Но у этого образа есть четкие критерии, непременные атрибуты Пантократора — фронтальный взгляд (он смотрит на нас), книга или свиток в левой руке, а правая рука поднята в благословляющем жесте. А в остальном Вседержитель может сидеть на троне, стоять в полный рост, изображаться по пояс или погрудно (про несколько типов иконографии Вседержителя мы напишем отдельно). *** Итак, Бог — абсолютной силы и власти. Бог-судия, которого все остальные: Богоматерь, Иоанн Предтеча, апостолы, святые, пророки и праотцы — молят за наше спасение. И что еще важно. Слово «Вседержитель» в Новом Завете по отношению к Христу употребляется в контексте Его грядущего пришествия и эсхатологического откровения. То есть логика этого образа связана с концом мира и Страшным судом. 👉 Приходя в церковь и видя изображение Пантократора, мы как бы готовимся к Страшному суду (переживаем его здесь и сейчас) — в этом его функциональный смысл. Абсолютная полнота власти Вседержителя определяет и полноту возможностей: Он судия карающий и одновременно Бог абсолютной милости («Елеемон»). И на реальной фреске или иконе мы видим конкретный образ, созданный иконописцем, — который с помощью красок и линий трактует этот образ. И именно от этого зависит, кого мы видим: Бога карающего или милостивого. ✓ И, кстати, для русской религиозной и иконописной традиции характерно именно усиление черт человечности, милосердия и сострадания у Пантократора. Более того, именно в России появляется и распространяется образ Пантократора — Спас Всемилостивый. на картинках: (по ссылке в хорошем разрешении) 1. Спас Вседержитель. Конец XIII в. Тверь. Третьяковская галерея. 2. Спас Вседержитель. XVI в. (около 1560–1570-х). Белозерье. Покровский собор Рогожского кладбища в Москве. 3. Спас Вседержитель. Первая половина XVII в. Кострома. Церковь Воскресения на Дебре 4. Спас Вседержитель. Симон Ушаков. 1663 г. Русский музей 5. Спас Вседержитель. 1679 г. Георгий Зиновьев. Русский музей