Красная Гвардия🦸🏻🧑🏻‍🎄💂🏻🟥🚩☭* (НКП)

Вот как! Вот почему, оказывается, Геннадий Здороцев ни в коем разе не мог стрелять из пулемета! Вот почему свидетельства очевидцев, что попы все-таки стреляли – «кажутся бредом»! Священники не могли стрелять по красноармейцам – потому что им за это грозило лишение сана! Господа авторы, вы что – за дураков нас держите? Неужели мы в это поверим? Поверим – что в разгар классовой войны, когда стоит вопрос жизни или смерти целого общественного уклада, когда решается судьба целых классов, когда сражающиеся стороны идут на все ради победы своего класса – что в такой момент кого-то может остановить такой пустяк, как угроза лишения сана? Расскажите эти сказочки кому-то другому! Для церкви свержение Советской власти было вопросом существования. Церковь отлично знала, что при новом строе, при власти трудящихся она лишится всех своих привилегий, всего своего влияния и богатства. Власть трудящихся не станет ее поддерживать. Это власть эксплуататоров нуждалась в церкви, чтобы обманывать обездоленных, чтобы оправдывать несправедливость «божьей волей». И за это она церковь щедро одаривала. Но после революции положение изменилось. К власти пришли трудящиеся. Им опиум для народа был не нужен. И церковь никто больше не стал бы поддерживать. Значит – кончилось ее лафа, иссяк источник богатства и влияния. За это церковь люто возненавидела новый строй. Он была готова на все, лишь бы свергнуть Советскую власть, чтобы вернуть старые порядки и снова устроиться под крылышком эксплуататорского класса. Для церкви это был вопрос существования. И тех попов, которые бы ей в этом помогли, даже если бы у них руки были по локоть в крови, она бы не то что не лишила сана – она бы их еще живыми причислила к лику святых. Так что для нас утверждения данного автора, что якобы священник Геннадий Здоровцев не мог стрелять из пулемета по красноармейцам, потому что он за это мог лишиться сана — звучат неубедительно и даже смешно. Мы предпочитаем верить более серьезным авторам – свидетелям и непосредственным участникам тех событий. Вот свидетельство человека, который самолично снял с колокольни этого «страдальца за веру», поливавшего красных бойцов пулеметными очередями: «Шедшая улица со станции Всполье в город упирается как раз в церковь, с которой все время бил пулемет, – говорит в своих воспоминаниях комиссар охраны Северных железных дорого Я.Т. Руцкий, участвовавший в подавлении восстания. Мною было выкачено одно орудие против этой церкви и шагов из 1000 она была обстреляна, но все же пулемет с таковой бил. В ночь на 8 или 9 церковь была красноармейцами окружена и с таковой с пулеметом был снят поп». (ФГАЯО – ЦДНИ. Ф. 394. Оп. 1. Д. 64. Л. 8) Словом, и со вторым «новомучеником», священником Геннадием Здоровцевым, выходит та же самая история. Ясно как дважды два, что Советская власть его наказала не «за веру», не за то, что он православный христианин и священник – а за то, что он участвовал в белогвардейском мятеже, с оружием в руках выступал на стороне перхуровцев. Так что никакой он не «безвинно пострадавший за веру». Он – получивший по заслугам контрреволюционер. *** «С Туговой горы открывается вид на центр города…поэтому она становится центральной огневой точкой… когда 8 июня, на третий день сражений, прямо во время литургии красногвардейцы попытались затащить пулемет на колокольню Пятницкого храма, отец Николай возмутился и пытался остановить их». https://trostna.livejournal.com/503480.html «…и те тут же жестоко с ним расправились». https://ieris-m.livejournal.com/324724.html Значит, по версии этих авторов, священник Николай Брянцев не позволял свирепым красным безбожникам затащить пулемет на колокольню церкви вовремя литургия – ибо это есть осквернение храма и нарушение таинства богослужения. Поэтому наш батюшка до глубины своей праведной христианской души возмутился подобным кощунством, и ревнуя о боге, пытался помешать святотатцам. А свирепые безбожники его за это убили. Прямо – мученик за веру, да и только.