Красная Гвардия🦸🏻🧑🏻‍🎄💂🏻🟥🚩☭* (НКП)

Подобных описаний ареста и расстрела «причисленного к лику» Петра Зефирова есть немало. И везде он якобы пострадал от Советской власти абсолютно безвинно, лишь за то, что он священник. Словом — «мученик за веру», да и только. Однако мы обнаружили и другую версию данного события. Это — задокументированные воспоминания его очевидца и участника, чекиста Павла Николаевича Бучина. В своей рукописной книге «Хронологический материал по истории города Тутаева» за июль 1918 года он отметил: «Расстреляны по приговору ВЧК бывший предводитель дворянства Волков, исправник Медведев, священник Петр Зефиров». Там же мы встречаем такую запись: «Бывший предводитель дворянства Волков, ярый противник Советской власти, оголтелый черносотенец, устроил у себя на даче штаб квартиру, откуда при помощи местного попа попытался поднять крестьян на помощь Ярославским белогвардейцам. Крестьяне не пошли за ним». http://voskresenskiy-sobor.ru/index.php/2012-08-07-13-47-13/931-7feb Так вот оно что! Безвинный «мученик за веру», оказывается, был членом белогвардейского штаба. Он помогал в подготовке мятежа, а когда мятеж вспыхнул — пытался поднять крестьян, повести их на помощь мятежникам. Стоит ли удивляться, что Советская власть его покарала? Нет! Он получил по заслугам. Он пострадал не «за веру» – а за контрреволюцию. Он был вместе с теми, кто хотел вернуть прежние эксплуататорские порядки, и ради этого готов был шагать по трупам трудящихся. Следующий ярославский «новомученик» — священник Геннадий Здоровцев. Его тоже пытаются представить нежным розовым барашком, отправленным на заклание безжалостными злодеями-большевиками. Хотя кто-кто, а уж этот поп барашком ни разу не был! Во время белогвардейского мятежа он с колокольни своей церкви стрелял из пулемета по красноармейцам. За что и был расстрелян. Но этот факт «жития» православных авторов всячески пытаются скрыть или извратить. В одном таком «житии» сказано, что он якобы «…был рас­стре­лян 5 июля 1918 го­да при неиз­вест­ных об­сто­я­тель­ствах». https://azbyka.ru/days/sv-gennadij-zdorovcev Однако из других жизнеописаний становится ясно, что обстоятельства все-таки известны: «18.07.1918 г расстрелян красногвардейцами вместо успевшего скрыться пулеметчика». https://kostromka.ru/kidiarov/yarm.php И вот еще: В 1918 году, во время Ярославского восстания, с колокольни его храма пулеметчиком белогвардейцев велся обстрел наступавших отрядов Красной армии Неймана и Полякова. http://kznprihod.ru/jitia/Gennadii_Zdorovtsev_svm.aspx И вот еще: «Мы не знаем, с которой из двух колоколен вёл стрельбу 18 июля 1918 года белогвардейский пулемётчик. Только вот когда красные ворвались на территорию храма, пулемётчик успел скрыться, и вместо него расстреляли на месте священника». https://trostna.livejournal.com/503480.html Тут нас пытаются убедить, что мол-де батюшка ни при чем. Это не он поливал с колокольни красных бойцов из пулемета. Это, мол, стрелял белогвардейский пулеметчик, который скрылся – а вместо него расстреляли абсолютно безвинного отца Геннадия. Но у нас вопрос – а с чего это авторы данных писаний взяли, что стрелял не поп, а белогвардейский пулеметчик? Они что, там были? Они этому белогвардейцу патроны подносили? На чем они основывают свое утверждение о невиновности Геннадия Здоровцева? Оказывается, вот на чем: «В позднейших воспоминаниях советских и партийных работники указывалось, что «на колокольнях Богоявленской, Владимирской, Никитской, Покровской церквей и Успенского собора пулемёты обслуживались церковниками». Историк Р. Балашов писал, что священники «из пулемётов расстреливали идущих в наступление рабочих и красноармейцев», а на колокольнях Спасского монастыря из пулемётов стреляли «исключительно монахи». Сейчас такие утверждения кажутся бредом. Мы понимаем: из духовенства лишь отчаявшиеся единицы могли бы принять прямое участие в боях, хотя бы потому, что даже нечаянное убийство означает лишение сана» (выделено автором статьи). https://trostna.livejournal.com/503480.html