https://yarkprf.ru/%D1%8F%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5-%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%BC%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D0%BB/ Ярославские «новомученики» — страдальцы за веру или антисоветчики в рясах? Один из самых бесстыдных и подлых мифов, с помощью которых буржуазная пропаганда пытается очернить пролетарскую революцию – это миф о том, будто бы Советская власть преследовала людей за веру. Якобы она подвергала их гонениям лишь за то, что они были верующими, священниками или монахами. Это – ложь. Советская власть никого не преследовала за религиозные взгляды. Она никогда не карала верующего за то, что он верующий, священника за то, что он священник или монаха – за то, что он монах. Но если верующий, или священник, или монах был контрреволюционером – Советская власть его за это карала, невзирая ни на его «веру», ни на его священнический сан, ни на его монашеское звание. И правильно делала. В Ярославской области тоже есть свои местные «новомученики», которых буржуазная пропаганда использует для очернения Советской власти. Она внушает, будто эти несчастные люди пострадали от «богоборческой» Советской власти исключительно за свои религиозные убеждения. Факты их контрреволюционной деятельности она усердно пытается скрыть. Она пытается создать видимость, будто эти «новомученики» были какие-то младенчески-чистые агнцы, что они ни сном ни духом не участвовали в преступлениях против власти трудящихся. И якобы Советская власть их «подвергала гонениям» только по одной причине – потому как она безбожная, и прямо-таки счастлива мучать верующих. Так церковь и описывает их истории – вот-де, жил-был себе усердный прихожанин, благостный батюшка или кроткий монах, никого не трогал, никому ничего плохого не делал. Вдруг чудовищная Советская власть ни с того ни с сего нагрянула, схватила нашего праведника и уволокла на лютую расправу. Однако, если порыться в документах, обнаруживается картина прямо противоположная. Обнаруживается, что этот «пострадавший за веру» был самым настоящим контрреволюционером, который активно боролся против Советской власти, нередко даже с оружием в руках. В этой заметке мы рассмотрим три таких случая. Три ярославских так называемых «новомученика», три попа, которые были казнены Советской властью в 1918 году, во время подавления белогвардейского мятежа в Ярославле. *** Первый из этих «пострадавших за веру» – священник Петр Зефиров, причисленный церковью к лику святых под именем «священномученик Петр Николо-Эдомский». (Поскольку жил в селе Никола-на-Эдоме, Тутаевского района). Вот как представляют его историю идеологи буржуазии: «6 июля (по нов. ст.) 1918 года в Ярославле началось антибольшевистское восстание. На следующий день в городе Романово-Борисоглебске было введено осадное положение, которое отменили только после подавления мятежа, 27 июля. Отец Петр был арестован и 23 июля 1918 расстрелян во дворе Романово-Борисоглебской тюрьмы по приговору ВЧК». https://rybeparhia.ru/holy/sacred/svyashchennomuchenik-petr-zefirov.html Какое отношение имеет Петр Зефиров к подавленному мятежу? Почему вообще Советская власть обратила на него внимание? В чем она его обвинила? Об этом здесь не сказано ни слова. Наверно, Советской власти просто нечего было делать, и она от скуки арестовала и расстреляла первого попавшегося. А здесь даже еще похлеще: «В июле 1918 года отец Пётр Зефиров был арестован свирепыми безбожниками во время подавления Ярославского антибольшевистского восстания и приговорён к расстрелу революционным Романово-Борисоглебским судом». https://rusk.ru/st.php?idar=85305 Опять — ни малейшего намека на контрреволюционную деятельность священника Петра Зефирова, на его причастность к мятежу. Что вы! Он чист, как дитя. Он был арестован и расстрелян «свирепыми безбожниками» просто так, ни за что, ни про что. Ну а что же еще ожидать от свирепых безбожников? Их хлебом не корми, дай только свирепствовать над христианскими душами!