«Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях», расскажу и я об очень важном этапе трудов Синодальной комиссии по биоэтике и Технического комитета 164 «Искусственный интеллект». В условиях высокой неопределенности развития технологий, а на языке социологической науки — в нынешний период социального риска, возникшего в результате повсеместного внедрения и дальнейшего (ускоренного) развития высоких технологий, — проявлены две полярные точки. На одной из них фокусируется абсолютное принятие технологий, в том числе технологий искусственного интеллекта, и желание видеть в них ключ к безграничному прорыву человеческой цивилизации к какому-то райскому наслаждению на земле. На другой точке концентрируется абсолютное непринятие технологий и того пути, который они открывают людям и обществу. Год назад началась работа по созданию взвешенного подхода к теме использования технологий искусственного интеллекта. При этом было подчеркнуто, что наше сотрудничество не должно привести к формулированию красивых слов «о всем хорошем против всего плохого». Рабочей группой самой себе была поставлена задача четко обозначить сценарии предотвращения угроз негативного влияния технологий искусственного интеллекта на духовно-нравственную сторону жизни социума. Под руководством Сергея Владимировича Гарбука проведен колоссальный труд. И сейчас церковно-светское научное и экспертное сообщество, сосредоточенное в нашей рабочей группе, обсудило дальнейшую реализацию и систематизацию сформированных к настоящему времени сценариев, относящихся к «черному», «белому» и «серому» спискам применения технологий искусственного интеллекта. Ничего подобного на таком уровне пока в мире не создано. Русская Православная Церковь в очередной раз говорит миру не просто на современном языке о самом актуальном и животрепещущем, но чертит знаки дорожного движения из будущего. Идем дальше.