Девочки, при всей эфемерности и ненадежности наших воспоминаний именно память делает человека человеком. Без нее нельзя ни сформировать образ своей личности, ни общаться с другими людьми. Автобиографические воспоминания фрагментарны — обычно мы запоминаем то, что выбивается из повседневности. Причем наша память не индивидуальна: она опирается на социальный фундамент, и уже через социальные установки наделяется личным смыслом. Параллельно со стихийно зафиксированными в сознании событиями существует память знания, с личным опытом не связанная. Их переплетение изучает гуманитарная междисциплинарная область на стыке социологии, культурологии и психологии, которая так и называется — «исследования памяти». Это сравнительно юное направление в гуманитарных науках: о социальной и коллективной памяти задумались около века назад, а предшествовало этому философское изучение памяти начиная с древних греков. Любая дописьменная культура была вынуждена опираться строго на память, поэтому греки создали систему мнемонических техник, которую унаследовали и записали римляне, а через средневековье и эпоху Возрождения это искусство памяти передалось и нам. Сегодня в рубрике #Учёныепосубботам о категории памяти в философии и искусстве памяти древних греков расскажут философы Ольга Алиева и Софья Порфирьева в подкасте «Платон болел».