Спасибо всем, кто пришёл на лекцию-воркшоп по технотеологии! Запись лекции выложу на канал на днях, а сейчас (пока я заканчиваю работу над Existential Technologies Богны Кониор) хочу обратить внимание на сам сайт журнала Бенджамина Браттона и Кэнтрин Хейлз (которую вы знаете по изданной недавно Как мы стали постлюдьми, где она утверждает, что постчеловеческое существование не сводится к фантазии о загрузке сознания куда бы то ни было, но предполагает динамическую взаимосвязь между людьми и разумными машинами) Antikythera: Journal for the Philosophy of Planetary Computation, посвящённого конъюнкции и ко-эволюции вычислительных технологий, биологической и небиологической жизни и множества уровней интеллекта, цифровых медиа. Журнал объединяет дизайнеров и писателей, работающих в области философии, информатики, биологии, истории науки и техники, спекулятивного дизайна и научно-фантастической литературы. Там действительно много по-настоящему cutting edge штук, и если кто-то ещё захочет перевести статьи оттуда, то это будет хороший вклад в дело русскоязычного акселерационизма. Пока остановимся на статье Substrates Unbound Лауры Трипальди — исследовательницы в области материаловедения и нанотехнологий в Миланском университете Бикокка, разработчица гибридных наноматериалов и изучением процессов их самосборки для применения в передовых технологиях, создательница книги «Parallel Minds», выпущенной Urbanomic в 2022 году про интеллект эмерджентных свойств материи. В статье Трипальди описывает субстративную природу интеллекта, критикует на примере голема и гомункулуса терноморфизм и биомимезис, предлагая деиерархизированную биотехнологическую спайку, то, что одновременно ксенопоэтично, и близко мне: От инертной глины голема до живой пластичности гомункула — мифы об искусственной жизни и интеллекте издавна противопоставляют друг другу различные онтологии субстрата. Наследие этих подходов сохраняется как в архитектуре наших машин, так и в более широком понимании границы между технологией и природой. В данной статье прослеживается технокультурное наследие алхимических гомункулов с целью изучения роли субстратов в современных онтологиях машин, с особым акцентом на последних достижениях в области биологических вычислений. В нем показано, как наше понимание границы между биологической и искусственной реальностью склонно устанавливать метафизическую иерархию, в которой одно — либо естественное (как в биомимезисе), либо техническое (как в техноморфизме) — служит архетипом для другого. В нем утверждается, что ни одна из этих моделей не может в конечном итоге объяснить дискурсивные и материальные взаимосвязи естественных и искусственных сущностей, созданных в рамках современных технонаучных практик. Возможность замены этих иерархий горизонтальной онтологией, в которой интерфейсы между биологическим и техническим служат активными пространствами изобретений, зависит от агентного понимания субстратов, где материя не является ни пассивной опорой для универсальной функции, ни предопределенным носителем непостижимой природной сущности. > Дополнительное чтение: лекция Трипальди Self-Assembling Matter: Synthesizing Agency at the Nanoscale, про те самые эмерджентные свойства агентивности материи на наноуровне.