Блог священника Виктора Никишова

Сегодня память святого благоверного князя Стефана Щиляновича. Не житие, а кладезь подвигов: 1. Одним из его подвигов была самоотверженная военная служба по защите Сербии от частых и разорительных нападений турок в период мусульманского владычества. Он был патриотом, с оружием в руках стоявшим на страже своей родины и народа. 2. Когда страну поразил голод, святой Стефан совершил подвиг милосердия, буквально отдавая свой хлеб нуждающимся. 3. Его патриотическая деятельность была неотделима от глубокой духовной жизни. Он «присно (постоянно) подвизался во благих», то есть непрестанно совершал подвиг в добродетелях: милостыне, чистоте, молитве и вере. 4. В условиях иноземного и иноверного владычества сохранение «православной веры» было настоящим подвигом. Стефан Щилянович не только сохранил свою веру, но и сделал ее основой всей своей жизни и деятельности. 5. Его жизнь была воплощением «нелицемерной любви к ближним», что проявлялось как в масштабных деяниях (защита страны, помощь голодающим), так и, несомненно, в личном отношении к каждому человеку. 6. Самым поразительным посмертным подвигом стало нетление его тела, которое было обретено турками, увидевшими таинственный свет над могилой. Это чудо стало Божьим свидетельством о святости правителя. 7. У его мощей часто совершались чудеса. Это означает, что свой подвиг заступничества и исцелений святой Стефан продолжает и после смерти, о чем молится ему Церковь, называя его «великий целебниче». 8. Его святость и явленное чудо нетления мощей стали подвигом, который кардинально изменил жизнь его жены, святой Елены. Увидев это, она оставила мирскую жизнь и совершила свой собственный монашеский подвиг в посте и молитве до самой смерти. 9. Сербские монахи совершили свой собственный духовный подвиг, выкупив святые мощи у турецкого паши, чтобы сохранить их для поклонения верующих и перенести в монастырь Шишатовац. 10. Даже перенос его мощей в XX веке во время войны из монастыря в Белградский собор символизирует его непреходящее значение как защитника сербского народа. Церковь прославляет его именно как «славу во бранех (в битвах)», подтверждая, что его подвиг заступничества продолжается в веках.