Блог священника Виктора Никишова

Сегодня память обретения мощей святителя Иоанна (Максимовича), архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского 1. Святитель Иоанн (Максимович) был официально причислен к лику святых Русской Православной Зарубежной Церковью 2 июля 1994 года. Он почитается как «дивный угодник Божий XX века» и чудотворец, что свидетельствует о всенародном почитании и признании его святости еще до официальной канонизации, основанной на многочисленных свидетельствах о его чудесах и праведной жизни. 2. Глубокую религиозность и признаки аскетического подвига будущий святитель проявлял с самого детства. Он проводил ночи в молитве, усердно собирал иконы и церковные книги, а его любимым чтением были жития святых. Его жизнь произвела такое сильное впечатление на его гувернантку-католичку, что она приняла Православие, что стало первым известным случаем его миссионерского воздействия. 3. Уже в молодости, будучи иеромонахом, он получил высочайшую оценку от современников. Сербский епископ Николай (Велимирович), сам почитаемый святой, говорил: «Если хотите видеть живого святого, идите в Битоль к отцу Иоанну». Это уникальное свидетельство о том, что его святость была очевидна для духовно зрячих людей еще до его кончины. 4. Святитель Иоанн вел крайне суровую аскетическую жизнь. Со дня пострига он никогда не ложился в постель, предпочитая краткий сон на полу перед иконами. Он постоянно молился, строго постился и ежедневно служил Божественную литургию. Его молитва была живой беседой с Богом и святыми, что указывает на особый, благодатный дар молитвенного предстояния. 5. В 1949 году, спасаясь от коммунистов, около 5 тысяч русских беженцев оказались в лагере на острове Тубабао, находящемся на пути тайфунов. По молитвам святителя Иоанна лагерь был чудесным образом защищен: за 27 месяцев его существования лишь один тайфун угрожал острову, но изменил курс. Местные жители утверждали, что это происходило потому, что «ваш святой человек благословляет ваш лагерь каждую ночь со всех четырех сторон». 6. Проявив не только пастырскую, но и практическую заботу, святитель Иоанн лично ездил в Вашингтон, чтобы ходатайствовать за русских беженцев. По его молитвам произошло событие, названное в тексте чудом: американские иммиграционные законы были изменены, что позволило примерно 3 тысячам человек переехать в США, а остальным — в Австралию. 7. Слава о святителе Иоанне распространялась далеко за пределы Православной Церкви. Его как святого почитали католики и протестанты. В Париже его называли «Иоанн Босой», а в больницах разных конфессий его звали к умирающим, потому что «когда он молился, Бог был милостив». Это свидетельствует о том, что его святость была явна ещё при жизни и проявлялась в делах милосердия ко всем людям без различия. 8. Святитель обладал даром прозорливости — он знал о нуждах людей заранее, предсказывал будущее, а иногда чудесным образом являлся там, где был особенно необходим, даже если физическое перемещение казалось невозможным. Особую любовь и попечение он проявлял к детям, многие из которых были исцелены по его молитвам. 9. Святитель Иоанн прозорливо высказывался о судьбе России. Он рассматривал годы безбожия и страданий как следствие измены стране своим духовным идеалам. Он пророчествовал, что Россия восстанет только тогда, «когда разгорится вера» и люди снова полюбят Православие, начнут искать прежде всего «Царствия Божия и Правды Его». Эти слова стали для многих верующих источником надежды и духовной ориентиром. 10. Несмотря на принадлежность к Русской Зарубежной Церкви, святитель Иоанн поминал на службах Московского Патриарха, что говорит о его стремлении к церковному единству. Его кончина была предвидена им самим, а погребение сопровождалось чувством тихой радости, как «открытие мощей новообретенного святого». После смерти у его гроба сразу же начали происходить чудеса исцелений и помощи, подтвердившие его статус «скорого помощника всех сущих в бедах, болезнях и скорбных обстояниях».