Блог священника Виктора Никишова

О сегодняшних чувствах. В миру Успение часто называют «Пасхой летней», но это не совсем точное сравнение. Пасха — это ликование о воскресении, победа Света над тьмой. Успение же — это победа Жизни над смертью, одержанная через тишину и скорбь. И в этом заключается главная странность православного переживания этого дня. С одной стороны, это день смерти. Богослужебные тексты полны погребальных мотивов: в центре храма стоит плащаница с изображением Богородицы, читаются скорбные стихиры. Матерь, родившая Спасителя, покидает этот мир, и человечество осиротело. Но в тот же миг, слушая удивительно светлый канон праздника, ты чувствуешь, что скорбь эта — только тонкая пелена. За ней — неземная радость. Богословский парадокс в том, что в Успении смерть перестает быть «концом». Для Божией Матери физическая кончина становится рождением в вечности. Она умирает телом, но воскресает душой и берется Сыном на небо. Самые странные минуты наступают во время выноса плащаницы. Ты видишь, как прихожане не плачут, а затаив дыхание, трепетно припадают к святыне. В их глазах нет ужаса перед кончиной. Есть благоговейный восторг перед тем, как земное естество преодолевает свою бренность. Получается удивительное чувство: ты провожаешь Матерь Божию в последний путь, скорбя о разлуке с Ней как с самой родной и близкой, но при этом понимаешь, что Она ушла не в небытие, а к Своему Сыну. Это грусть, пронизанная солнечным светом; это прощание, которое на самом деле — долгожданная встреча для Нее самой. Пожалуй, Успение — это единственный день в году, когда православный христианин смотрит на свою собственную будущую смерть как на дверь в долгожданное будущее. И именно это сочетание человеческой печали о разлуке и христианской надежды на вечную жизнь создает то самое непередаваемое, щемящее и одновременно успокаивающее чувство, которое называют «тихой радостью».